文学艺术

　　常常有外行的知情者惊叹道：哇!那得了啊，你出版书了那又要挣多少稿费呀!这些惊叹者虽然都沉溺于当今私有化的生活，但先入为主的思维还停留在毛泽东社会主义时代的定势上。显然他们的直感是合情合理的。在他们看来，你投的稿子就是卖你创造的产品，买家给你付代价是天经地义的。如果你还得自己掏钱卖你的产品，那一定不可思议、不可理喻地摆头。由此便可见，当今时代这种出版道现象是违常情违天理的。他们知道毛泽东社会主义时代看得上你写的书就出版，作者只赚不倒赔，看不上拉倒即可，这当然谈不上滥出版了。

　　出版业改制，迫使出版业难以秉守社会主义公有制下那一份文学道义，置于市场经济自生自灭，如同抛弃农民一样，为了少数资本家利益，需要集中人口赶农民进城。身后土地又被流转，根本不是从国计民生出发点制定政策。

　　与其它行业一样，出版业改公为私，自负盈亏，亦是弊大于利，且弊大于天!哪里会是搞活、优化、良性改革?出版业为生存计，主要有两点：

　　1，自费或合作出书。

　　这与当今资本主义房地产将过剩危机转嫁给农民一样，出版商被迫将出版费用、销售经济风险转嫁给作者。无论自费或合作出书，区别仅是作者自销或由出版方发行销售。

　　毛泽东社会主义公有制时代根本不存在“选题报告与作者自费”问题，这是私有化下非良性产物。选题报告故名思议是有选择性。选择什么呢?以为是选择质量，与填补、丰富类别空缺吗?非也!所谓选题分析报告，实际上是选择如何迎合大众低俗味口，获取利润最大值。因为这一块顾客最广。

　　作者自己掏钱承担出版、销售风险，再加上迎合性出书，这样出版方稳赚不赔。如此一来，产生的负效应就是有钱就可以出书，自然不讲究作品优劣，好书反而不受欢迎。在经济利益驱使下，出版书非但良莠不齐，而且与其它社会现象一样，是莠排斥良、邪排斥正。猫论在文化、文学、文艺方面同样得到了运用。

　　这里只讲合作出书，且不论书的质量好与差，犹如市场经济下街边台球生意门道曾经应运而生一样，出版业大量的民营、私营文化公司也应运而生，大都有“代写论文”业务，加入整个社会弄虚作假逆流，哪顾你什么社会事业兴衰进退?为没那真才实学的职称晋升者提供伪证。没有政府行为来惩治这种及各行业类似的行为，整个社会已变得麻木不仁，见怪不怪，中国前途可怕性也在于此。

　　2，出版商对作者的残酷剥削

　　中国的极端私有化逐渐显现出了官权、资本家、地主对工农大众残酷剥削的本相，而出版商残酷剥削的对象则是作者。成本等项报价本身就有很大的余地，又对于合作出书，有陷井的合同稍为大意就让作者血本无归，例如属于出版方多少册，为作者代销多少册;实印两千册等等猫腻。更多的出版方干脆让作者首版亏在明处，而无再版回收之可能。有的文化公司也只给作者30%的成本回收，巧立名目，而且还要从中扣出所谓销售税6％。就这能兑现已算是正规有信誉的出版单位了。虽然多印能接近投资成本回收，但出版方往往就不乐意了，因为它就少赚了。或者背过作者再版，欺哄作者此书滞销。出版书籍并非小本经营行，出手不凡，这就是有钱人的天下了，因此问题又产生了，关系书、马屁书也可以炒作，只为利哪管义?即或有再版，也要作者再出水，也只给6%的版税率，例如30元一本的书，作者仅得1元8角，打发叫化子!更有最低6%的版税率也吝啬，超过底线只给5%的的!纯粹成了自由市场买卖砍价，没有政府出面干涉。干涉的只有不准涉及现实政治、宗教等。私有化市场经济转嫁重负、压迫剥削底层大众特色在中国出版业面前得到了运用发挥，毕竟中国人很聪明。

　　99%的作者，这个高级产品创造者不如受老板剥削的建筑工地上拌水泥的打工者，出书如同嫁女，嫁妆还得把女儿在婆家的人生费用包办起来，天理何在?当今天理已不在，地理尚存一息。谁可能成为那1%的幸运者呢?除非权贵，除非既成名家，像贾平凹那样的作家。但既成名家天生就是名家吗，大嫂天生没过破处关吗?而韩寒、郭敬明又怎么样呢?

　　同时，在自由市场里，书籍销售资质多已被人际关系代替，被山头主义代替。什么丛书号与单书号档位之别也在模糊界限，而昔日象征品位的新华书店也在自由市场的排挤下暗然失色，不再有昔日的威望。出版业改制的负面作用同样大于正面作用。改革开放最大的功绩就是歪风邪气扬眉吐气!而改革开放的动机出于阶级本性的报复，难说还出自内外密谋的更大阴谋。

　　2，被迫迎合占大多数人的低俗味口，滥出版！

　　鉴于中国人的特色劣根共性，出版方为了生计，那么轻义重利，迎合占大多数人口的低俗味口，滥出版是必然结果了，因为这一块顾客最多。正所谓俗者芸芸。为了利润，哪还坚守文学信仰?投降吧，当文学汉奸又何妨?山人曾经联通过出版界老大人民文学出版社一位中层领导，他透露坦言，好书就不出，只出销路好的书。由此可见书市一斑。在急功近利、见利忘义、利润至上的指导思想下，更是以工具性书为主，将小说性文学作品挤瘪了市场，以至有品位的人想在书店买本新鲜好小说却望架兴叹。历史军事小说《山风点火》的《后记》中说：一个不爱看文学作品的人是粗心人，一个不爱看文学作品的民族是野蛮的民族。问题是，是什么造成了这结果?

　　可是，改革开放以来文学文艺都干了些什么呢?!

　　同样，出版业改制后，大量编辑无编辑资质滥芋充数，猴子爬在樱桃树上——粗人吃细粮，是不是那么个人就坐在了编辑位置上当文学判官，以低判高，而且女人偏多。大多数编辑连读者的欣赏水平就不如，以浅薄之心度高尚之腹，真是悲哀。就如私有化下的食品业，繁荣倒是繁荣了，但假伪劣有毒食品铺天盖地。文学文艺行业也加入到中国的恶性循环行列。

　　本人2016年出版了两部作品，历史军事小说《山风点火》与现代人物记《读破大自然的人》(目前仅北京、上海、成都、西安城市有售),因涉足出版界，深感文学现状之堕落，深受其害。对此我将专写一篇文章，题目为《我的〈读破大自然的人〉为何难产？》，予以披露。

　　文学作品迎合低俗，这亦似魔王波旬与佛祖的一段对话中道;“在顺应百姓方面，佛祖你是比不上我的。你戒律森严，极力强调贪欲的危害，教人远离贪欲。而我顺应百姓的欲望，满足百姓的欲望。”显然，佛祖嬴得的众生远比魔王的少，虽然魔众结果会下地狱。

　　何止出版业迎合低俗?整个改革开放之所以赢得了一时的成功，就是迎合了大多数人的劣根性一面。我们说适合大众味口，并不是去迎合劣根性，而是根据大众特点尽量通俗易懂，形象生动，少儿作品尽量适合儿童语言、儿童心境。

　　七十年代之前出生的学生，大都爱看小说，大都受好小说影响到人生观的形成。毛泽东时代，那是个大多数人不理解的艰苦真创业、纯洁的人类历史以来最伟大的时代。而改革开放以来呢?把已具有清纯向上正气的中国改革成一个不爱读文学作品的国家，也没了高营养小说的国家，把人人务实务正业创造财富的人民改革成了拈轻怕重多以虚拟经济致富的懒汉。全民投机取巧、打游戏、溺色情、玩手机!原来改革，无非革掉人性，开放，无非开放人性的潘多拉魔盒!

　　改革开放愈深远，中国人读书的兴趣愈下降，今天的文学作品市场低糜，工具书还将就，人们已现实得很。弱肉强食的私有化生存法则迫使人们浮燥不安，只顾现实都够呛，何以宁静致远?读书是需要安静心与爱好的。一般而言，这两点今人都已缺乏，由主客观因素两面造成。当年那种躲在被窝里用手电筒看小说的学生娃今天还有吗?纵然有，爱的什么小说?

　　市场上假伪劣有害物品充斥，出版行亦是粗制滥造书成堆，网络小说更甚。哪里有积极向上人的精神食粮，哪里可见到去伪存真良性的政治引导之社会责任感?又从各论坛、网内网外看，只喜欢看色情新闻、私闻、带刺激性的低挡文章的人数占绝对优势!有营养有正能量的作品不感兴趣。

　　二，网络小说副作用大过正作用

　　如果说网络小说的长处，那就是给不够纸质出版水准的大众提供了方便练笔的地方、发泄处。其副作用大过正作用。我们不说其原因，就事论事，崇尚有悖于公德修养的为我独尊、恶霸、色情、幼稚、无是非观念、无意义的网络小说占统治地位，其潜移默化的堕落、短见人生观影响了现代人尤其决定未来的青少年。例如不论自己对与错，佛挡杀佛、仙挡杀仙，挡我者死!又例如无知地把戾气当作无上神功修练的、女大学生作者写的“我出租了自己的子宫”等等，这类点击率特高。当今犯罪青少年大都是受网络小说影响的。例如挖地窑囚禁少女的、轼师逃逸的…… 这个世界的生命，从湿生蛆虫、卵生鸟类到胎生动物也是优劣千差万别，最高级的当数人类了，而人类本身智愚也千差万别。人是升华了的生命体，人是有伦理、精神的，如果你崇尚低等动物性，那当然是堕落。

　　任何事情皆有利有弊，网络小说虽有方便处，可用手机看，但伤眼睛，一但电脑坏了、没电了就看不了，且不安全。纸质书虽不方便，但看来正当，安全，可永远收藏。网阅永远取代不了纸质书阅。网内领土并非与世隔绝，网外大社会的一切都会反映在网内。没有几家小说网站是公正、正当经营的，大都有暗流涌动，有的因不正当经营太过，导致没了作者而倒闭。毕竟，人间正道是苍桑。例如长江文艺出版社旗下的《现在读书网》，本来是一家小说品位不俗的网站，没几年被迫关门停业。

　　三，武侠小说与当今名人小说

　　再说纸质出版书。我们不得不承认这样一个事实，以金庸为代表的武侠小说是乘中国改革开放大潮而侵入大陆的，莫言、郭敬明类是某种迎合与商业性的成功，识实务成了“俊杰”，而贾平凹的作品文彩飞扬，其邪性也趁势飞扬吧?有才不等于有德。他们成功的土壤是邓小平提供的，设想毛泽东时代会欢迎他们的作品吗?又如韩寒的世界观怎么样呢?

　　先说武侠小说。

　　当年看过那么多武侠小说，欣赏处不能说没有。例如某人“无相功大法”的练成，符合大道之理、“一剑刺来被剑鞘装入”的生克之理。但更多的则是瞎编历史，光怪陆离荒谬的情节、动辄一言不合刀枪相向大打出手性命相搏，这种情节成了武侠小说家常便饭，粗鲁而没有一点修养。好勇斗狠争名夺利，宣扬的是暴力与粗鲁，这是在教唆乱世，与人类提倡修养的精神相悖，而人生从幼到老成熟的过程就是一个文明修养的过程。难道不是吗?当我们老来回首青年时代的某些言行往往自己就觉得可笑，说明了什么道理?而那些武侠人物多成了青少年读者的偶像。由此可见，武侠小说给人、给这个社会正作用大还是副作用大?想把人都教唆成什么人?

　　郭敬明的书显然是识实务投机之作，属于快餐型，没有流芳百世的价值。文如其人，一部作品反映出的是作者的思想品质、境界水平。莫言的书呢?只能用变态形容。陕西文学军团的路遥、陈忠实之作还算“正道”吧!贾平凹呢?

　　无论网内虚社会与网外实社会，所有文学文艺经营者，都被私有化大局所左右，舍义取利。不懂、还是不顾文学宗旨?

　　文学的功能是陶冶人心灵，文学的宗旨是升华读者的思想境界，文学的社会责任提升阅读品位。大家们未必有此理性认识。文化文艺是有阶级性的。

　　四，没落的中华文艺

　　人走下坡容易上坡难，堕落容易升华难，学坏容易学好难，成魔容易成佛难。迎合，迎合，迎合人的劣根性，什么东西最容易受欢迎?当然是色与情，你给它一夜三个美女最喜欢。

　　在邓小平这个魔王的教唆并被传承下，人性大面积退化，邪性复归;堕落，堕落!走俏屏幕的是低级趣味、扭捏作态、无病呻吟、尔虞我诈、不择手段、角色不符皆油头白面;耍二装酷、纸醉金迷、争强好胜、奇技淫巧、淫词艳曲;直要把人化作一滩烂泥;色情、游戏、手机娱乐科技的丰富铺天盖地，大有把中华民族人精气神化灭而后快之势!360小说主页喜荐情色小说、百度教唆你的是“玩这游戏带给你破坏快感”，似乎刑不上大夫，政府仰而尊之;像苍蝇一样嗡嗡扑面的游戏、网络小说教唆你为我独尊;网络色情小说、色情图片似垃圾如山十面埋伏拉你下水!何谈教人以修身养性?直叫你中国人不务正业成天玩游戏。小学生因看小说被老师干涉就过不去而轼师!朝鲜剧团来华，首都的中国人竟然只对朝鲜美女演员感兴趣拍照……千古奇葩事尽出改革开放，丢人现眼恬不知耻!良知泯灭、娱乐死、悬疑死、动物本能致死、中国人为何变成这样?

　　颓费的文学文艺影响、占垄断地位的媒体对毛泽东社会主义污蔑性宣传，舆论的误导能量场危害性是极大的，由于年轻人思想稚嫩，免疫力差，极易受感染，它把一代代通常的少年儿童一张白纸的心灵污染得一蹋糊涂!故文学文艺就是应当有舍有取，对于有害于青少年包括成年人的文学文艺作品，就是应当焚书坑儒。看看毛泽东时代的电影，例如《红孩子》，一开场的那音乐就给人感觉不同，清纯向上，情节简练，而今人就是演红色剧也变了味，例如《战争不相信眼泪》，硬是把一群追赶大部队的女红军战士写得与老百姓没什么两样，变味、跑题为整个一争风吃醋的故事，一群没一点觉悟的女人;就是抗美援朝战争片《三八线》的复归，也没有表现出更高境界的思想觉悟，很浅浮。

　　共产党执政的大陆中国就是抗战影视剧也多是歌颂国民党的抗战片，且多是粗制滥片，这还不能说明某个问题吗?完全与国军一溃千里、被迫防御消极抗战、最后再退就出国境了的历史不相符，而共军则迎敌而上，直插敌后，最终成为抗日主角却少有影视剧宣传。谁冲锋向前谁逃避向后?这给青少年什么教育?明显就是抹杀共产党毛主席的政治倾向。

　　“好书就不出，只出销路好的书”，与纸质出版行一样，影视业亦是专出低而滥的片子，就是写八路军与国军无非就只是衣服的不同。没有土匪、国军会打仗、多是浅浮无味、剧情幼稚、跟风雷同，大都有哭坟、喝酒、女子逃跑中摔一跤、紧急情况下再来个临产情节、黄埔高才生、日本美女间谍、公子哥儿抗战，贫民百姓就它妈多余，敷衍了事结尾、情节生硬、虚张声势、雷声大雨点小，太多缺乏常识、不合理剧情、缺乏毛时代演员必须深入生活体验角色的敬业精神、娇柔造作、瞎编乱造得离谱、为凑连续剧集数情节拖沓……只求能得到演出费，无视质量无视观众。就连热血小青年粉丝们都大骂当今导演们差劲。所谓名星演员又怎的？不过是烂剧情的奴隶。问题是，为什么烂剧、幼稚剧受影视制作老板青睐呢?真正有品位有意义的作品却不屑一顾。

　　私有化下的中国文学文艺能颂扬什么贬谪什么?极端性私有化去掉毛泽东政治思想与全民所有制、集体所有制社会主义文化产生的土壤，也就失去了诸如大公无私、雷锋精神、舍己为人、集体主义情操、英雄情怀、天下兴亡匹夫有责等产生的环境。使得小说、小品等文学文艺所表达的思想、意义范畴越来越窄狭，只能局限于人性底线之孝道、义气等，耍耍个性装装酷。实在没话可说了，便就以名星、名人佚事、绯闻、色情为津津乐道的素材，无时不在挑逗人的性欲。例如360浏览器主页的每日搜索之几条新闻，无不有这种东西。曾经的公有制社会主义时代，有着层出不穷的令人正气、升华向上的话域源泉，产生出不少经典的文学、文艺作品。久而不闻其香，尔今变态的网络小说语言习惯、开放时代靡靡之音的熏陶，使得不少青少年听不惯毛时代的经典歌曲、音乐，例如才旦卓玛唱的《北京的金山上》、笛子独奏《扬鞭催马送粮忙》，她们会翘嘴不屑地说不好听，没现在的好听;见到传统文学特点的小说反倒认为是初学不入流之品!令人哭笑不得。审美观、正邪气，这都变成什么样了啊!

　　五，中国特色的言论自由原来如此

　　任何一个时代的政治形态决定着当时代人们的生活方式，谁说文学文艺可以脱离政治?大凡有生命力之作无不带有政治背景，作品里人物不可能超越政治而生活在真空中、世外桃园里。例如《红楼梦》、《水浒传》、芭蕾舞《红色娘子军》。事实上一个脱离政治背景的小说，就事论事，充其量是小品，其局限性决定了难登大雅之堂。以莫言为代表的邓时代成名作大都带着作者的政治倾向。只不过多隐晦，有的甚至很明显。又只不过，在中国这块崇拜皇权的土地上，只能议论死去的国家一号人物而不准议论活在的一号人物。纵然是昏君、暴君，你只能颠倒黑白对他唱颂歌，错误的也只准你点头哈腰说是不能说不，说长不能道短，这不过是邪道的独裁统治罢了，阴暗心虚怕见阳光真理。难道还能说这是伟大、正确、明治吗?官方禁止文学作品歌颂毛泽东，禁止涉及政治、宗教，气功。凡涉及到现实假丑恶现象的情节如见揭了他妈的短，便被编审砍掉，剩下的只有无聊的内容。这作书与邪门官场用人一样，只准庸碌存在不让杰出生长，培养奴性;只准当庸人，不容能者生存;只喜欢胡涂虫，不喜欢聪明人，中国这它妈还能进步吗有出息吗?禁止文学作品歌颂毛泽东，禁止涉及政治、宗教，气功，却纵容邪恶横行，这本身就是政治，中国特色的邪魔反动的独裁政治！因为就是私有制的海外出版就没有这些限制，这说明什么问题？

　　又如宗教，邓时代在大陆大行其道的武侠小说大都离了宗教不成书，只不过只写其然不写其所以然，就事论事。你若是揭示了佛理之所以然，那就闯红灯了。邪魔害怕佛理之光，只准人愚昧不愿人智慧，便于统治。

　　气功不存在吗?当然存在。

　　以佛教为代表的正统宗教不好吗?它是在教人学坏吗?这恐怕谁都会摆头吧!如果天下人都是佛家居士，设想社会将是一个什么样合谐、美好、温馨的景致?事实上毛泽东的文化大革命思想似乎是想把人人都教化成佛子，灵魂深处闹革命，狠斗私字，学雷锋，舍己为人。相形之下，由此可见，禁止涉及政治、宗教，气功的政权，却放纵、默许赞恶扬奸言论及文章或著作，是什么反面货色了!这就是中国的开放吗?言论自由吗?只许州官放火不许百姓点灯，这是什么样的统治?这就是中国的民主自由开放时代吗？人们只能庸禄、夹着尾巴生活着、窒息地生活着。无能、软弱造就着，感染着一代代人，败坏着民族精神，走向的是衰败而非强盛。人类又一次大劫轮回，邪魔乱世。

　　芸芸凡人，本身学坏容易学好难，火上泼油，经得住学坏的教唆吗?

　　当今中华大地再次刮起的私有化妖风，飞沙走石，天昏地暗，大气候下，昔日的红军今日的中国人民解放军也难以独善其身，洁身自好，浸泡在野蛮的私有化大染缸里，岂有不褪色之可能?军旗失色，军魂失落。正如军营一样 ，意识形态的二传手——中国的文学文艺也难以幸免。中华大地新生的社会主义公有制这枝繁叶绿的参天大树被私有化妖风刮倒了，中国最茂盛的文学文艺之绿树叶随着树倒而叶黄了，枯萎了!

　　其实，文学、文艺的堕化只是整个社会全方位堕化中的一种现象，但文学文艺的堕化危害更深远。国民整素质大大地下降，黄钟费弃瓦釜雷鸣，其间接的社会效果就是阻碍社会生产力进步，阻碍文明进步，倒退，倒退，野蛮地倒退!

　　西方资本主义历史固有的癌症顽疾已给后世人积累了惨痛的经验教训，可是我们后世人总是重复着其沉痛的历史过程，没有多大长进且变本加厉。众生最可悲的是愚昧啊!

　　当一个国家的精神被亵渎之后，她的灵肉自然就会腐烂。上上下下里里外外，无一不充满臭味!所有的理由，无不是歪理邪说，不是撒谎，就是蒙骗。这个国家能不沦陷吗?人心的沦陷，成为国家沦陷的坐标!职业沦陷，是走向腐朽的开始!

　　这一切没落败坏百病之根在于中国已经坐实的新兴官商买办资产阶级及代言人。只有打倒新兴私有制阶级，伤筋动骨脱胎换骨打乱重来，回归毛泽东主义，从根本入手，一切才会迎刃而解，一通百通。可笑可悲今日朝政头痛医头脚痛医脚，剪不断，理还乱，以错就错“深化改革”，欺世惑众，一介庸医加骗子也!

　　这一切根源在上层建筑——中国特色的市场经济体制，无能且邪恶的邓世袭系列造成，还在跑接力赛！谁跑的第一棒，谁接的第二棒，谁跑的第三棒最后冲刺?历史最终会将其钉在耻辱柱上，而不是上封神榜!别看现在执迷不悟，利令智昏，自我陶醉!

（责任编辑：澄埃）

• 上一篇：孔庆东：经典的意义
• 下一篇：【漫画】搞出南海仲裁的菲律宾是个怎样神奇的存在