工人农民
男女对立只是资本转移阶级矛盾的其中一种方法
发布时间：2024-06-06 来源：胖胖说他不胖作者：胖胖说他不胖
部分人一直占用和剥削其他人的劳动力，这是人类组织的古老特征。资本只是改变了奴役的形式，以前是将人当作牛马奴隶交易，现在则是将人当作劳动力交易。据说人们可以自由地在劳动市场上出售他们的劳动力。“这个体制的独特之处在于，它不需要欺骗、偷窃、强夺或剥削，因为资本可以支付劳动者‘公平’的市场价格（‘市场工资’），同时安排他们工作并提取剩余价值。”
马克思揭示了资本家和雇佣工人之间不可调和的利益对立。在资本主义社会中，雇佣劳动将资本家和工人连接在一起。资本家通常致力于提高工作强度和生产力，甚至延长工人的工作时间。而工人则致力于缩短工作时间、降低工作强度，以及减少工作中的危险。
在资本主义社会中，劳动并非为工人创造财富，而是为资本家增值。工人辛勤劳作只会为资本家创造财富，而自己却陷入赤贫之中。劳动原本应该使人致富，但在工人阶级眼中，劳动只会导致相对贫困。随着工作时间的延长和工作强度的增加，贫富差距也会进一步扩大。工人越努力工作，却越难买得起房子，看得起病，因为资产阶级占有了他们的劳动成果。当你辛苦劳作却依然生活贫困时，一定有人在占据你的劳动果实，而你却在为他人的幸福付出代价。
“一切文明的进步，或者说社会生产力的增长，包括科学发明、劳动分工与结合、交通工具改善、世界市场拓展以及机器等等，都不会让工人致富，而只会让资本家致富；只会让支配劳动的权力更加强大，只会让资本的生产力不断增长。因为资本与工人对立，文明的进步只会增强支配劳动的客体的权力。”
无论谁站在资本家的角度，都会尽力维护资产阶级的利益，榨取工人的剩余价值，成为一个称职的食利阶层。毕竟，资本家能享受到的住房、医疗和教育条件，工人阶级永远无法触及到。
让工人自愿加班
在劳动法规定的5天8小时工作制下，加班不能超过一个月36小时。马克思指出，要合法地提取更多工人的剩余价值，必须从绝对剩余价值和相对剩余价值两个方面入手。
如果站在资本的角度，我无法接受工人每天只工作8小时并享受双休的情况，这太不公平了！我要让他们每天工作10-11小时，每周只休息一天，甚至一个月只休息两天，或者干脆不休息！（采用计件工资制）
那么，该怎么办呢？很简单！法律规定的最低工资往往成为实际工资的最高水平。假设我把工人的基本工资定为2000元，问题就迎刃而解。
然而，在我们这里，2000元根本不足以满足工人的基本需求，包括吃穿住行、教育医疗、赡养父母等费用，尤其是买房的费用。而房地产行业的发展更是通过不断提高房价剥削他们。因此，工人将被迫“自愿”加班。一旦工人自愿加班，他们就不会想着斗争，而是会争取更多的加班机会。
这不仅延长了他们的工作时间，还破坏了他们的团结。原本应该团结一致的工人如今变成了相互竞争的敌人。他们感谢我提供的工作，把我当成他们的生计支柱，为了保住工作而拼命工作，导致内卷现象严重。而这种内卷越严重，我能无偿占有的劳动就越多。（前提：存在失业）
让工人自愿加强工作强度
与第一条一样，要让工人自愿提高劳动强度，必须采用计件工资制度。马克思曾指出，计件工资是资本主义社会最残酷的剥削方式，我深表认同，尽管如今在很多工作中，仍然存在着这种制度。
假如我是一个公平的雇主，设定了每件工作1毛钱的价格，多劳多得，实现了公平交换的原则。一般来说，工人一天只能完成1500件工作，但有一位工人却一天完成了3000件，因此获得了300块钱的收入，这令人惊叹！我将他树立为典型，并全厂进行了宣传。我还让他分享工作经验，教导其他工人如何提高效率。一个月后，所有工人都能够达到每天3000件的工作量，于是我决定将工价降低至每件5分钱。
一些工人对此感到不满，开始在背后议论纷纷。但即便他们不满，也无可奈何，因为我可以轻易地招募到其他愿意接受这种工价的工人。我重新招聘了一批新员工，他们进厂时已经知道每件工作只有5分钱的报酬，因此没有引起任何麻烦。然而，看着他们懒散的态度，我感到不满，于是又鼓励他们多干多得，并将那位每天完成3500件工作的工人再次树立为榜样。
一点手段
我不会为工人缴纳社保和公积金，这样省下的钱我可以用来买车买房，是不是很香？交这些冤枉钱干嘛？投诉？谁敢投诉啊，纯属多虑了。想想看，在一百个人里，有几个人敢去投诉呢？就算有五个，大不了给他们点好处，解决问题不就行了嘛，还有95个不敢投诉呢！
我也不会给工人病假工资和产假工资，病假一律不准批！有人怀孕了？我就想办法让她们自动离职！
我会和中介合作，灵活雇佣小时工，这样既便宜又能分散风险，特别是在经济不景气的时候。
表面上我会和工人称兄道弟，但实际上我把他们当成赚钱的工具。
媒体洗脑
全球化不仅加剧了贫富差距，还导致了20%的人掌握着绝大部分财富，而剩下的80%则被边缘化。这种不公平分配带来了严重的社会动荡，因为贫富之间的利益冲突日益尖锐。如何化解这种冲突成为当务之急。
有人就提出了一个关键问题：如何避免少数既得利益者和大多数底层人民之间的冲突？如何消解80%人口的不满情绪，转移他们的枪口不对向自己？
美国战略家布热津斯基提出，对于全球80%的“边缘化”人群，社会需要一种安抚的“奶嘴”。这个“奶嘴”的作用就是通过大量娱乐信息来转移人们的注意力和不满情绪，让他们沉迷于表面的娱乐享受，逐渐失去对社会问题的深刻思考和批判能力。这种娱乐至死的趋势不仅令人担忧，更让人忧心的是，它会导致人们变成既无知又无畏的理性文盲，进而削弱了他们对社会不公的敏感度和抗争欲望。
将所有公共话语变得肤浅、碎片化、娱乐化，通过电视和网络以娱乐方式（例如现在的短视频自媒体网剧等等）呈现，这让人类心甘情愿沦为娱乐的俘虏，最终演变成了娱乐至死的物种。这种娱乐至死的趋势不仅在于娱乐本身，更在于人们渐失对社会事务的严肃思考和理智判断能力，变成了被轻佻的文化环境培养出的无知无畏的理性文盲，而他们却毫不自知。为了维持社会稳定，必须阻止被剥削者具备独立思考的能力，只有这样，他们才不会去关注剥削、阶级斗争等问题，才能确保社会的稳定。
消费主义
消费主义就像是资本家的终极杀招！他们希望人们毫无节制地、毫不顾忌地消费物质财富和自然资源，将消费视作人生的最高追求和价值观。他们努力让人们对金钱和奢华产生无尽的渴望，将个人价值简化为金钱的衡量，将人们变成了“货币拜物教”、“商品拜物教”的无意识奴隶！
面对生产过剩和抑制薪资所导致的大规模失业，资本似乎只能依靠一种具有异化作用的消费主义来解决这个困境。“广大劳动者沉浸在炫耀性消费的海洋中，不惜一切代价，疯狂地追逐更高的收入，不断加班加点，只为满足人为创造的需求，并避免因落后而丢失面子。”
货币已经演变成一种社会的神权，蕴含着我们口袋里的无上权力。随着金钱的增多，权力也水涨船高，不仅能购买他人的劳动，更能左右他们的身心，甚至是思想。在这个由我们自己创造的世界中，金钱可以买到几乎一切，甚至包括“爱情”。“黄灿灿的金子啊，发着诱人的光芒，你的价值超越一切，你可以让黑暗变得明亮，平凡变得华丽，错误变得正确，卑微变得高贵，老迈变得青春，软弱变得刚毅。”
还有其他的方法，像之前提到过的制造性别和种族之间的对立和歧视，用技术替代工人以控制失业率来获取剩余价值，将阶级概念转化为阶层……所有这些都是为了转移阶级矛盾，掩盖劳资矛盾的本质，掩盖工人被剥削的现实。
（责任编辑：山鹰）
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