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有的人说到毛泽东时代，似乎眼里只有贫穷落，衣不蔽体，食不裹腹，住着茅草棚，出门全靠两只脚。
还有的人说，那个时代，他的记忆里只有饥饿，吃着煤块也觉得香甜，还说老师和同学都跟着吃。
那个苦哇，似乎三天三夜都说不完。
其实，他们已经诉说了四十年，并且还有继续诉说下去的趋势。
对于那个时代的苦和累，我们从来不否认，也没有必要否认，因为那些苦和累本来就是一个历史事实。
当年有一句流行的话叫做：苦不苦，想想长征二万五；累不累，想想革命老前辈。
但是，这话并不是所有的人都愿意听！
为何？
因为偌大的中国，除了毛泽东时代，任何时候都有穷人，也都有富人。
穷人过着衣不蔽体，食不裹腹，住着茅草棚，出门靠双脚的生活的时候，仍然有富人过着花天酒地，灯红酒绿，锦衣玉食的生活。
我们所说的“苦不苦，想想长征二万五；累不累，想想革命老前辈”，只是对于大多数穷人来说的，对于某些富人来说，是毫无意义的，因为当年所谓的革命，正是革他们和他们的祖辈的命！
简单来说，辛亥革命的目标是：驱除达虏，恢复中华。
而中国新民主主义革命的目标是：推翻帝国主义，封建主义，官僚资本主义，建立社会主义。
无论是辛亥革命，还是新民主主义革命，都是暴力行为，都要革除某些人的特殊利益，从而使另外一些人获取正当利益。
辛亥革命，结束了两千多年的封建统治，从形式上统一了中国，但并没有从制度上统一中国。中华民国在中国大陆留存了三十八年，这三十八年战争不断，既有内战，亦有外战。
在一个充满战争的国度，对于普通老百姓来说，活着就是一种幸福，追求衣食住行的富裕，显然是一种奢望。
于是乎，并没有人说中华民国那三十八年，普通人——或者说穷人——是怎么的苦难，怎么样的衣不蔽体、食不裹腹、住着茅草棚，甚至于茅草棚也不一定有，出门全靠两只脚，脚上没有鞋，光脚板。
而同样是这个时候，有些人，比如孔令侃，杜月笙，胡适，甚至周佛海、陈公博，他们的生活照样富裕，入则高楼大厦，出则左右扈从，小汽车代步，西装革履，洋酒面包……当然，更多的奢侈消费超出了我这个穷人的想像力！
然而，随着天安门前一面五星红旗的升起，很多事情发生了翻天覆地的变化：
泥腿子们作了主人，可以名正言顺地主宰这个国家了。
而孔令侃们，要么逃到外国，要么逃到台湾，要么龟缩在大陆，不敢乱说乱动，更别说享受曾经的荣华富贵了！
毕竟，他们这些人都是有文化有知识有能力有势力有影响力的人，追随者众多，为之悼惜者亦众多，怎么办？
当他们有一天重新拥有话语权的时候，反攻倒算就来了。
这个时候，他们及他们的追随者全部竟然都成了穷人的代言人了！
稀奇不？他们这些人居然替穷人说话了！
这样的人，头条里有没有？
这样的人，微博里有没有？
这样的人，各级机关里有没有？
这样的人，高校里有没有？
这样的人，作协里有没有？
有，可以说，这样的人，遍布社会的各个角落！
下面我们来说一说，毛泽东时代，从老百姓的衣食住行出发，到底做了哪些事情？
其一，衣的问题：
解决穿衣问题，既是一个工业问题，又是一个农业问题。
说是一个农业问题，因为在化纤出现之前，主要依靠棉花来纺纱织布。
棉花是一个低产农作物，一亩地最多也就产一百来斤皮棉，还得是丰收年，如果遇上病虫害肆虐的时候，绝收都有可能。
种棉花要地，种小麦也要地，这就产生了矛盾，土地有限，而种棉花与种小麦，到底哪个优先？
这就是吃和穿的矛盾。
种棉花多了，种小麦便少了，吃的就少了，吃不饱。
种小麦多了，种棉花就少了，穿的就少了，穿不暖。
有了棉花还不行，还得有纺纱机，纺纱机从哪里来？
得从外国进口！
从哪里进口纺纱机？
英国、法国、德国、美国等主要发达国家。
刚刚在朝鲜战场跟人家打完仗，人家会跟你谈纺纱机合同吗？
就算纺纱机有了，织布机要不要？
要！
还得找人家谈。
人家不跟你谈，就卡着你，让你买不到。
怎么办？
自力更生。
农村有土法纺纱机、织布机，相信五十岁以上的网友都看到过那种农村的土法织布机、纺纱机吧？
对了，还有土法印染机，印那种蓝花布的。
我小时候穿过那种蓝花布裁剪的衣服，也盖过那种蓝花布裁成的被子。
这已经是七十年代的事情了。
衣服问题的解决，大概到了七十年代中期，化纤织物上市，才慢慢解决穿衣问题。
解放军七十年代末的一次换装，就是用最新的织布技术所织的一种叫做的确良布。
没经历过那个时代的人，可能不知道一件衣服来的艰难。
经历过那个时代的，知道那个时代的艰难，但有的人对这种艰难的根源视而不见。
其二，吃的问题。
民以食为天。吃饭问题比天大。
中国比较大，各个地方主食并不一样，南方人以大米为主食，北方人以玉米、小麦为主食，还有牧民以牛羊肉为主食。
我是南方人，属于以大米为主食的一类人。
大米从水稻而来，种水稻需要水浇田。
田从哪里来？
很多人以为，田是天然生成的，只要撒上水稻种子就能种出大米来。
而事实上呢？
水浇田的来源有两个，一是解放前就存在的水浇田，经过土地革命，从地主手中收取而来；二是解放后开垦而来，有毁林开荒的，有围湖造田的，还有旱地改成水浇田的。
解放初期，中国是一个纯农业国家，工业基础薄弱，也可以说基本上没有工业基础。但国家为了发展，必须进行工业化。
要进行工业化，就需要有机械设备，需要机械设备，就需要有大量的钢铁。
五十年代初，中国拥有的钢铁年产量不过一百多万吨，到大跃进时，提出一千七百万吨的钢产量，毛泽东还说把指标定高了，要削减一点。
现在国家钢产量有多少？
十亿吨！对于解放初期来说，基本上算是天文数字了。
放在解放初，有哪个人敢想象这么一个数据呢？
国家进行工业化，除了钢产量，还有其他各种技术指标，详细的就不用多说了。
国家工业化，不仅需要土地，也需要人工，亦即劳动力。
工业劳动力从哪里来？
一是从城市市民中来，二是从农村农民中来。
农民转为城镇工人，主要途径，一是当兵，二是升学，三是抽调。
农村中的劳动力去城市当产业工人去了，那么田地谁来种呢？
当然是由剩余的农民来种，但劳动力缺乏也是必然的。
劳动力缺乏也导致农业生产发展缓慢，技术水平低，因而农作物产量低。
五十年代初的初级社，中级社，高级社，就是这么来的。
大家相互帮助，男劳动力多的家庭帮助女劳动力多的家庭挑稻谷，女劳动力多的家庭帮助男劳动力多的家庭插秧。
后来，建立了人民公社，才有了整体的协作，男劳动力有男劳动力干的事情，女劳动力有女劳动力干的事情，老人有老人干的事情，娃娃有娃娃干的事情。
但是，为什么都说那个时候吃不饱呢？
一是家庭人口增长快，超过了粮食产出；二是需要向国家交公粮。
现在，一个家庭人口不多了，也不需要向国家交公粮了，有钱到处可以买到粮食了。
那么这些粮食从哪里来？
进口。
现在能进口，那个时代为嘛不能进口？
这不是一句话能说清楚的问题，打个很简单的比方，现在我们可以从加拿大进口小麦，但那个时候，你想进口也没有办法？
为嘛？
远隔重洋，没有那么大的船运过来。
再比如，我们现在可以从越南进口粮食，那个时候为嘛不能？
因为那个时候越南还处于战争状态，本身粮食就不够吃，还能出口到中国来么？
如此等等，不一而足。
要历史地全面地看待当时的国内国际形势。
其三，住的问题。
我们现在居住的条件比起前三十年来说，真是好太多了。
这是不可否认的现实。
但是，前三十年为嘛不能建设这么多的房子呢？
这就可以用到古时候一个典故：何不食肉縻？
前面说过，建国初全国钢产量不过一两百万吨，工业用钢都远远不够，哪里来的钢材用来建房屋？
说多了都是泪，不说也罢。
刚刚百度了一个数据，2019年，中国钢产量为9.963亿吨。占全球钢产量的53%。也即是说，我们国家的钢产量占到全球钢产量的一半以上了。
所以，我们才有大量可以用于建房用的钢材。
建房不仅需要钢材，还需要水泥，模具，以及工人。
单从水泥来说，说一句见识短浅的话，在上初中之前，我就没看到过水泥，听大人们说过水泥，还以为是我们玩的池塘中的水和泥的混合物。
现在，连幼儿园的娃娃们都知道水泥了吧？
没有钢材，没有水泥，没有建筑工人，你拿什么建房？建高楼大厦？
这能怪谁？怪到前三十年不能生产钢材，也不能生产水泥吗？
其四，行的问题。
现在行的问题，大多数人已经解决了，但并不是八十年代就能解决的。
说明一个什么问题？
说明尽管有改革开放取得的巨大的历史性的史无前例的进步，社会发展还得一步一步地来，也即是说，又经历了四十年，才得以解决行的问题。如果从解放的时候算起，那便是经历了七十余年。
前三十年在行的问题上有没有贡献呢？
我就说说自身经历吧：
小时候出塆上学，走的是田埂路，后来田埂路拓宽，变成土路，再然后又变成石子路。
石子路延续的时间比较长，最近几年，才从石子路变成了水泥路。
这中间，有五十余年的时间，占去了建国七十年的大半，超过了改革开放的四十年时间。
说明一个什么问题呢？
与住的问题一样，说明行的问题的解决也经历了一个慢长的过程，而不是一蹴而就的。
也即是说，我们现在出门有车，就能否定出门用脚代步的时代吗？
再说，生产汽车，不需要钢材，不需要石油吗？
说到石油，大家对“工业学大庆”这句口号应当不陌生。
大庆就是以生产石油而闻名全国的。现在的大庆没落了，毕竟石油是一种不可再生的资源，抽出一点就少一点，一年几百万吨往外抽，抽了几十年，再丰富的石油资源也抽得差不多了。
解放初，便是有汽车，也没有石油哦，外国有石油，也没有大船运过来。
但中国还是发展了公路、铁路、水路运输，便利了大家的出行。
因此，纵观衣食住行，只是简单的四个字，想要完全解决问题，现在都没有办法，想想一个刚从战争中走过来的国家，能行吗？
很多人不明白某些人抹黑前三十年的险恶用心，跟着起哄，真是被人卖了还帮着人家数票子！
家人们呀，不可不慎！
(责任编辑：山鹰)
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