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主席研究

论毛泽东的“政治挂帅”思想

发布时间:2017-04-02 来源:主人公网作者:郝贵生

八、坚持毛泽东的“政治挂帅”思想及其现实意义
笔者认为,毛泽东的“政治挂帅”思想是马克思主义的观点,是毛泽东思想的内容之一,也是他最闪光、最精华、最杰出内容的无产阶级专政下继续革命理论的重要内容之一。在他老人家诞辰120周年纪念日的今天,学习、理解、掌握和坚持这一思想,对于中国社会主义现代化的伟大事业是有极其重要的意义的。
1、一定要全面、系统、认真学习马克思主义的基本著作、基本理论特别是关于经济与政治的辩证关系、马克思主义的阶级斗争、社会基本矛盾学说等基本内容,把毛泽东的“政治挂帅”思想放在马克思主义全部学说的完整体系中,放在毛泽东思想的体系中,特别是放在继续革命理论的完整体系中理解、认识、掌握“政治挂帅”思想的来源、内涵、根据、意义。特别结合建国60年和改革开放30多年的正反两方面的大量事实和经验教训理解其真理性及坚持的必要性,强调“政治挂帅”带动经济工作在内的各项工作是社会发展和人们实践活动的一条不以人们意志为转移的客观规律。
2、一定要划清毛泽东“政治挂帅”的真正含义与实践中出现的“左”的偏差和错误理解,努力清除笼罩在“政治挂帅”思想上的种种偏见和莫须有的罪名。由于文革中确实存在着大量“左”的倾向及种种原因,毛泽东的“政治挂帅”思想被许多人蒙上了“左”的外衣。改革开放以来,又被扣上种种莫须有的罪名,今天要坚持毛泽东的“政治挂帅”思想一是划清“政治挂帅”的科学含义与实践中“左”的偏差的界限,二是努力和彻底清除各种莫须有的罪名和外衣,还毛泽东“政治挂帅”思想的本来的科学含义。没有这种拨乱反正,就不可能真正坚持“政治挂帅”思想。
3、正确理解毛泽东“政治挂帅”与毛泽东“阶级斗争为纲”思想的一致性。因为在马克思主义看来,政治的本质就是各阶级之间的斗争。坚持“政治挂帅”,必须坚持“阶级斗争为纲”思想。“讲政治”不讲阶级斗争和无产阶级专政,不讲现今社会生活中存在的两个阶级、两条道路、两条路线的激烈斗争,不讲如何防止资本主义复辟,就不是真正的讲政治。茅于轼、谢韬、辛子陵等顽固坚持资产阶级自由化立场,竭力鼓吹“普适价值”的人反对马克思主义的阶级斗争理论和毛泽东的“阶级斗争为纲”思想,但他们从来没有停止对无产阶级和劳动人民的阶级斗争,从来没有放弃他们的“政治挂帅”。今天我们坚持毛泽东的“政治挂帅”思想或者说坚持“阶级斗争为纲”思想必须正视和承认社会主义时期存在的阶级、阶级斗争和两条道路、两条路线的激烈的斗争。当前社会生活中大量腐败现象、黑社会现象、黄赌毒、贫富拉大、奢侈享乐主义社会作风等现象归根到底就是当今阶级斗争的表现。经济领域存在、政治领域存在、思想文化领域也严重存在。无产阶级按照自己的世界观改造世界,资产阶级也在按照自己的世界观改造世界。中国当代社会达到了建国以来阶级斗争最尖锐、激烈的时期。坚持毛泽东的“政治挂帅”思想,就必须在经济领域、政治领域、思想文化领域坚持马克思主义的指导,坚持社会主义公有经济为主体的经济制度和人民当家作主的政治制度。社会主义的改革必须坚持社会主义经济制度和政治制度的自我完善,而不是根本改掉社会主义的公有制和共产党领导的人民当家作主的政治制度。中国当今的经济体制改革实践实际上已经偏离或背离社会主义改革的方向。这种改革发展下去是一条亡党之路,亡国之路,亡社会主义之路。
4、纠正党的基本路线中的片面的提法,把坚持四项基本原则摆在首要地位。改革开放以来,根本否定了“以阶级斗争为纲”为核心思想的党的基本路线的内容,重新阐述新的党的基本路线即:“领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放;自力更生,艰苦创业,为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗。”这一表述中,强调“四项基本原则”是正确的,但没有把“四项基本原则”放在首要地位,而是与“改革开放”并列起来,作为“一个中心”的手段、方式、方法。笔者认为是错误的。这一表述实质还是经济挂帅,而不是政治挂帅。以“政治挂帅”思想指导党的基本路线的表述,应该把“四项基本原则”放在首位,以“四项基本原则”指导“一个中心”和“改革开放”。修改后的表述应该是:“以四项基本原则为指导,领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心,坚持改革开放,坚持自力更生,艰苦创业,为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗”。(没有必要把“和谐”单独提出来,真正做到民主和文明,和谐就做到了) 简称:一个指导,一个依靠,一个中心,两个坚持,三个总目标。           
5、用“政治挂帅”思想解读科学发展观。科学发展观强调社会按规律发展、全面协调发展、可持续发展,发展的核心是“以人为本”。而“政治挂帅”本身就是社会发展的客观规律,是人的发展的最重要内容,就是要强调发展的目的、依靠力量是人民群众,但人的发展不能离开“消灭私有制”,强化、扩大私有制的改革做不到人的真正发展,因而也绝不是科学发展。“政治挂帅”也是价值观,是全面协调发展、可持续发展的价值依据。科学发展观突出“以人为本”为核心,不是塑造西方经济学中的“人的本质自私论”的经济人,而是建立在公有制和马克思主义人的本质理论基础上的有理想、有信仰、有道德、有社会责任感、有无产阶级世界观和方法论、有社会鉴别力批判力、有社会主义主人意识的又红又专的全面发展的人,不是让权力、金钱、名利地位牵着走的单向度的人、畸形人、片面的人、人格扭曲的人。毛泽东的“政治挂帅”思想是世界观、价值观、是阶级立场,是思维方式,是做人的理论。
6、辩证处理“政治挂帅”实践中内容与形式的关系,努力克服形式主义倾向。人类的任何活动都是内容与形式的统一。内容与形式相互依赖,相互促进,内容决定形式,形式反作用于内容。坚持政治挂帅必须通过一定的形式如学习会、讨论会、不同的宣传方式等等,但实践中容易出现的错误倾向就是片面夸大形式作用,以形式取代内容的形式主义。形式主义的泛滥必然导致另一极端,即根本否定“政治挂帅”的内容。前车之鉴,后事之师,文革及其之前的经验教训一定不可重犯。
以马克思主义为指导的真正的共产党人应当旗帜鲜明、理直气壮地举起“政治挂帅”的旗帜,由此才有社会主义的复兴中国之梦,人民共同富裕之路,才能最终实现《共产党宣言》中提出的共产党人的“消灭私有制”和实现“两个决裂”的根本任务。
                                   (2013年12月)

【责任编辑:樊肖扬】


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