各国政党

话语权，其实是在问——历史前进的方向是什么?

　　多余的话，我也不想再说太多了，毕竟这个只能通过实践来证明，也已经被证明过了，要么拒绝相信而倒退，要么就接受着她的遗产前进，如是而已。

　　事在人为，而且也是将越来越可为的。

　　iii):国家机器与先锋队

　　这位“朋友”又更新了一段。

　　我所批判的流氓逻辑是什么?就是将自己派系实践中所有不光彩的例子开除出党的行径——如果你们非要这么说，那么这个世界上就没有坏人了。朝代粉固然可笑，然而谁曾经见过朝代粉把某个、某几个昏君开除出自己粉的那个朝代的呢?当代中国的国家机器，难道不是从1949年一直流传到今天，而是从谁手里凭空变出来的咯? 发动大规模的恐怖和堕落为寡头政权，其本质是相同的——华先生口口声声说资产阶级民主就是选出剥削者，然而是谁堕落成举着消除剥削的名号剥削压迫劳动者的政权呢?

　　必须指出，所谓“朝代粉固然可笑，然而谁曾经见过朝代粉把某个、某几个昏君开除出自己粉的那个朝代的呢？当代中国的国家机器，难道不是从1949年一直流传到今天，而是从谁手里凭空变出来的咯？”是十足的诡辩。

　　很简单，第一：历代皇帝都是同一个阶级，而党内无产阶级和党内资产阶级恰恰不代表同一个阶级。

　　第二：现在的国家机器是如何“变出来的”?是揭批查、是对无产阶级继续革命派的大规模肃清，从量变到质变的改造——才让新的国家机器“变出来”的。“从1949年一直流传到今天”是十足的荒谬逻辑。按照这种荒谬逻辑的话，因为红军来自国民革命军、人民政府留用了旧政府的官僚(“包下来”)，1949年的国家机器岂不是国民政府流传下来的?依此类推，现在的国家机器何止是从1949年流传下来的呢?甚至完全可以说是从殷商流传至今的。当然，如果这位朋友如果能理解什么是“量变引起质变”，现在也应该不难明白这种荒谬所在。

　　国家机器的存在，即上层建筑用来改造经济基础，统治阶级压迫被压迫阶级的工具，不是谁变的，本就是阶级斗争不可调和的必然产物，它的出现不仅仅是一个政党的功劳，是由生活于同一个社会的所有的阶级(无产阶级、资产阶级、小资产阶级)所一同创造的。但它的性质却是由统治阶级决定。国家本身就是暴力，主要组成成分就是军队和警察，历史上所有统治阶级都是依靠暴力维持统治的。

　　“发动大规模的恐怖和堕落为寡头政权，其本质是相同的”，也无非是一种不明所以，看清不了实质的指摘。像前面所说的一样，无视历史上实际发生的阶级斗争，阶级的胜利与消亡和其中的变革，陷入形而上学了。

　　因此，虽然这位朋友也口口声声地号召诸位看清自己的利益而斗争，但这就和列宁文章里提过的农民的疑惑一样，只能让人感到混淆，不明所以：

　　所以我一点也不奇怪，如果我在愚昧无知的农民中间听到这样的反应：“我们为沙皇打过仗，为孟什维克打过仗，现在又要为布尔什维克打仗。”这我一点也不奇怪。的确，战争毕竟是战争，战争就要带来无穷无尽的惨重牺牲。“沙皇说，这是为了自由和解放；孟什维克说，这是为了自由和解放；而现在布尔什维克也这样说。大家都这样说，叫我们怎样分辨呢!” 的确，这对于愚昧无知的农民来说，也许是无法分辨的。这样的人还应该学习起码的政治常识。但是，对于那种满口“革命”、“民主”、“社会主义”词句的人，对于那种自以为使用这些字眼就懂得这些字眼的人，能够说些什么呢？如果他不想变成政治骗子，他就不能用这样的概念去骗人，因为两个强盗集团所进行的战争和被压迫阶级起来反对一切掠夺行为的战争之间的差别，是起码的根本的主要的差别。问题不在于哪个政党、哪个阶级、哪个政府为战争辩护，而在于这个战争的内容是怎样的，它的阶级内容是怎样的，哪个阶级在进行战争，这个战争体现着什么样的政治。

　　——列宁：《关于用自由平等口号欺骗人民》

　　我们明白我们所说的概念下面存在着的事实，也不愿做什么政治骗子。 我们也一直都是在要求诸位能做出这样严肃而认真的分析，多问几个为什么，不被华美的口号所蒙蔽了双眼，要看透其中的阶级利益所在。这个观点，我在这篇答案里也不厌其烦地重复了很多次了。

　　总之，必须要指出：无产者的用来巩固新世界的红色恐怖并不是他们失去政权的原因。就像资产者一直用于维护旧世界的白色恐怖也从来没让他们因此失去政权，恰恰是阶级力量的对比转换、专政的不稳固导致了统治阶级失去了政权。而这本质上，又可以说是统治阶级的再生产问题，即权力的交接问题。仅仅得出“因为专政就必然失去政权”的空泛结论，无非只是“存在就是要灭亡”的错误延伸，走到了虚无主义。但是，阶级社会必然也只能通过无产阶级专政而终结，反复的治乱循环也只能通过无产阶级专政而终结，这是历史唯物主义告诉我们的事实。

　　最后，再次强调，我们从来都不隐瞒这样的观点：

　　一个政党代表了谁的利益，除了要看其中的成员的阶级成分，而最重要的，也是要看他们的主张和践行程度。而他们的主张的分歧，即路线斗争，是阶级斗争在党内的反映。马列毛主义向来承认本党内部有敌对阶级的存在，这恰恰是光明正大的表现。内部有敌对阶级存在却不承认，这叫讳疾忌医。而共产党是社会政治组织，是一个以马列毛主义正确的思想政治路线为生命的有机体，当然会有新陈代谢的 “废料” 要排出，更可能会有社会上的、来自敌对势力的“病毒”侵入党的肌体，清除这些“废料”、 “病毒”，就是“整党”甚至是“重建党”的过程。 而只要任何一个智力健全的人，如果他不是存心找碴，都不会因为别人正常的新陈代谢或在患病时的求医问药而责备之，指责其“否认废料/病毒是其肌体的一部分”。而指责“堕落”是那些不愿同流合污的革命者的过错，完全是一种卑鄙而不负责任的行为。事实上，自无产阶级政党出现以来，激烈的路线斗争已经发生很多了。而路线斗争之所以有存在的必要，正是因为对主导权的斗争：

　　“工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与有产阶级建立的一切旧政党对立的独立政党，才能作为一个阶级来行动。”（马克思：《在海牙举行的全协会代表大会的决议》）

　　一旦党内资产阶级夺取了领导权，执行了一条资产阶级的路线，并消灭、分化了反抗的无产者之后，无产阶级革命的成果也是必将逐渐消散，又要从头再来了。那真正的进步，也就无从说起了。

　　固然，说了这么多，在这位“朋友”眼里，我们作为“异端”倒是已经不配为人了;但是，我们对于“异端”的态度，倒一向是“惩前毖后，治病救人”。现实比我们能起到的教育作用无疑是要大得多。旧有的成见逐渐被抛弃，改造社会的诉求越发兴起，进步取代反动，这是历史上无法阻止的走向。事实上，我们的活跃也不过是这种走向的极其微小的反映罢了。

　　而历史的走向如何，从来是大多数人决定的，革命先锋队恰恰只是这“大多数人”中的一部分，并且是其先进的一部分。把先锋队和群众对立起来，将先锋队开除出人民的把戏，很无谓，也可以休矣。这无非是说，有这样一批人，他们的主张是为了人民的利益，他们的行动是为人民服务， 结果他们不能代表人民。这样的不辨是非，实在是没有意义的。

　　总之，如果我们还愿意以进步的人，像历史上站在左侧的那群希望能代表人民的人一样，以所谓左派自诩，那么还是请相信人民，也相信自己。“可胜在敌，不可胜在己”，我们向来是深信不疑的。即使到头来无法进步到足以站在人民前列的程度，那么至少紧随他们的步伐，不要站在人民的对立面，也足够了。

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【责任编辑：樊肖扬】

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