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上海-井冈山-遵义-延安-西柏坡-北京 无毛主席党史教育报道

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发表于 2021-3-14 17:30:43 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
庆祝中国共产党成立100周年特展举行 280组件文物藏品再现历史
2021-03-14 14:23




为庆祝中国共产党成立100周年,日前,《伟大征程——庆祝中国共产党成立100周年特展》在北京市首都博物馆展出。该展览是首都博物馆联合上海市历史博物馆、河北博物院、中共一大会址纪念馆、西柏坡纪念馆共同主办的。展览集结了各馆共280组件文物藏品,展示了中国共产党从建党到建立新中国的光辉历程。

展览现场有1872年德文版和1888年英文版的《共产党宣言》《新青年》《少年中国》等新文化运动和五四运动时期的重要刊物,开国大典使用过的礼炮等文物藏品。展览以史料和文物还原重大历史事件,以中国共产党的诞生、土地革命、抗日战争、新中国成立四个历史时期为时间线索,再现中国共产党不断探索马克思主义中国化的历史进程。


                               
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首都博物馆国际部副研究馆员 黄小钰: 空间上,基本上是从上海再到井冈山,到遵义,到延安、西柏坡、北京。在互动体验上,我们设置了一些体验项目。我们希望这个展览能成为现在我们全党学习党史的一个园地,各个年龄阶段的观众在这里能够找到一些情怀,成为经典有回声的一个打卡地。


                               
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总台央视记者 罗子瑛: 为了增加展览的互动性,展览上面用到了很多和观众互动的这样一些新技术。比如说这个朗读亭,这里有一高一矮两张桌子,这是为了给不同身高的人设计的。我们坐在桌子上面用两肘撑住支点,捂住耳朵,就能够进行互动体验了。


                               
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此外,现场还还原了辽沈、淮海、平津三大战役的指挥中心——西柏坡中央军委作战室,观众可以走进展场身临其境感受历史事件,得到更真实的互动体验。


                               
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观众: 它这是一个主题,就是什么红色娘子军我看到。很不错,很人性化。

据介绍,展览将以巡展的方式相继在上海、北京、河北三地举办。


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沙发
 楼主| 发表于 2021-3-15 01:49:49 | 只看该作者
专访上海京剧院青年演员蓝天:英雄杨子荣不可以倒下


来源:观察者网

最后更新: 2021-03-14 16:49:01
“今日痛饮庆功酒,壮志未酬誓不休,来日方长显身手,甘洒热血写春秋。”
这是现代京剧《智取威虎山》中一段脍炙人口的唱段,由童祥苓饰演的杨子荣更是一代人心中的集体记忆。
在迎接庆祝建党百年的重要时间节点上,“红色经典剧目展演季”于2021年2月至4月期间在沪举办。其中,上海京剧院的看家大戏《智取威虎山》便是参演作品之一。
如今,杨子荣已经传到了第六代,代表演员之一便是上海京剧院的青年老生,蓝天。由于当时老家河北没有适龄的京剧班,蓝天最初是在梆子班学习传统艺术。然而,在蓝天心中,京剧的种子却悄然萌芽。直到1997年,被上海戏曲学校原校长王梦云一眼相中,蓝天总算实现了自己的“京剧梦”。
巧合的是,蓝天最早接触到的京剧唱段,就来自《智取威虎山》。当时,尚还稚嫩的蓝天,硬是把参谋长那段“朔风吹、林涛吼、峡谷震荡”,一字不落地唱下来。当然,每个演员都梦想能站到舞台中央,成为追光的焦点人物。进入上海京剧院快两年后,蓝天终于等到了杨子荣这个角色。
2010年,在演出完首场“青春版”《智取威虎山》后,蓝天见到了曾在电影中无数次观摩学习的偶像——童祥苓。
【采访/观察者网 冯雪】
观察者网:京剧传承,讲究口传心授,说说童先生是怎么教你的吧?
蓝天:童先生对我,可谓倾囊相授,毫无保留。众所周知,先生曾拜京剧大师马连良与周信芳为师,但他一张嘴,就是余派。在现代戏中,流派的特色一般是不凸显的。中正平和,是余先生的特色,童先生也是如此。因此,童先生跟我说,杨子荣的戏,可以先放一放,从传统戏开始打底子,这样就能在现代戏中,举一反三、融会贯通。
他特别讲到杨子荣的念白。当年,人艺的专业话剧演员,来帮他们读台词、念台词、练台词,要点之一就是要懂得逻辑重音。比如这句,“我们奉命化装侦察,在偏僻的山坳里,救了个哑巴孩子;经他父亲指点,我们到了黑龙沟,搜集到一些情况,查出了座山雕的行踪。”

                               
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童祥苓在《智取威虎山》中饰演杨子荣 上海京剧院供图
一开始,我念给童先生听。之后,他说,很熟,像背课文,没意思。“我们奉命化装侦查”,“化装侦查”这四个字是逻辑重音。在什么的山坳里?“偏僻”是逻辑重音。救了个什么孩子?“哑巴”是逻辑重音。经他什么指点?“父亲”是逻辑重音。查出了谁的行踪?“座山雕”是逻辑重音。
还有件印象很深的事情。在“定计”与“打虎上山”之间,杨子荣在后台换装只有一分钟左右的时间。当时,有人拍了在后台换装的视频,上传到网络。童先生也看到了,就说“不该如此毛躁”:应该呈现得更完美,不单单是看杨子荣,更应该是团队的配合。一定是从头到脚全部换好。有时间就喝口水,要是没时间,就不许喝水;然后全神贯注,唱“穿林海”。绝对不可以一边唱“穿林海”,一边又喝水,又赶装。还坐着,更不可以,一定要站着唱。如果急匆匆的,怎么表达字、词、意、味、劲?这是一个演员的专业素养。

观察者网:你如何看待京剧的继承与创新?
蓝天:我以为,学习这些骨子老戏,就是积攒“水”的过程。从一个杯子中溢出来,说明这个“水”的量够多。不要撒掉,再找到个大杯子,倒进去。在大杯子中,这点“水”看起来,不算多;但,放橙子粉,就是橙子味。无论放什么作料,只是“水”变了味道,但“本体”还是京剧。
观察者网:《智取威虎山》有非常鲜明的时代特色,作为当代的青年演员,你是如何把握的?
蓝天:排练时,小常宝的扮演者方小亚老师,拍着桌子:蓝天啊,真替你们着急,你眼睛里没有东西啊!她就来给我示范,带我一下。她说,你想啊,小常宝这个可怜的孩子,妈妈跳山涧摔死了,只有爸爸一个人带着,自己还得装哑巴扮男孩。而你杨子荣是解放军,但,孩子却不相信:“孩子!共产党,毛主席,会给我们做主的,说吧!”方老师的眼泪,唰,就流下来了。当时,我们这些青年演员,还觉得好笑好玩,不能理解这种状态。我们光想着记词、别忘词,没学到位。

                               
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蓝天在《智取威虎山》中饰演杨子荣 上海京剧院供图
我曾经在演出时,遇到过笑场。那是一次在上交大的现场直播,底下观众都是大学生。其中有一场,杨子荣对小常宝说:“小兄弟,你爹认不出我了。那天不是我送你回家的吗?”小常宝假装哑巴,看着我,上下打量,然后点头。杨子荣接一句:“好聪明的孩子。”当时,大学生就笑了。我搞不懂为什么。打听下来才知道,他们觉得,我自己就像个孩子,状态还是太稚嫩。
后来,我就去找父亲,他很崇敬毛主席。他们那辈人,对《智取威虎山》有感情。他还给我讲那段历史:劳苦大众为何把毛主席当做救星。我也看了大量相关档案、电视剧、纪录片等等,就有不同的感觉了:带着深情,从内心出发,再外化。
观察者网:杨子荣在你心中意味着什么?
蓝天:每个人心中都有一个英雄梦。还在河北学习梆子时,我们班流传着个很好玩的梗:94级梆子班代表剧目——“京剧打虎上山”。就是我,10岁就唱“打虎上山”。没有靴子,就里面穿个舞蹈鞋,外面套个袜子。马鞭还折了。围巾还是我娘给做的,帽子也不知道是从哪儿凑的。
到现在,我已经演了一百多场。这个戏,带给我太多回忆。因为这个戏,很多戏迷观众认识了我。也是因为这个戏,我不得不暂停演出静养。那是一次演出事故。最后一场“会师百鸡宴”的一段开打中,跟其他演员没有配合好,不慎脚部受伤。但我还是坚持着单腿,和座山雕开打:我蓝天可以倒下,英雄杨子荣不可以倒下。我是被人搀着谢幕的。之后,经医生诊断,我是右脚两处撕脱性骨折。

                               
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蓝天在《智取威虎山》中饰演杨子荣 上海京剧院供图
观察者网:在当今舞台上,杨子荣还能传达出什么精神?
蓝天:有一种声音传唱百年,有一种力量历久弥坚。我们站在共产党人初心之地,借着这样一部作品,献礼建党百年。我想演好这出戏,对得起红色经典。这是艺术工作者的初心:把好的作品,无限地呈现。

热门评论 25条

  •                                
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    拉斯鲁


    蓝天能够得到童先生的指点,这是演员的福气,也是京剧艺术的福气。毛主席共产党把老一代的京剧艺术工作者,从优伶娼妓的社会底层拯救出来成了艺术家,才有前三十年以现代戏为代表的京剧大繁荣,这个繁荣不仅仅是出了新作品、新演员,而是京剧创作在新的时代和最广大的的人民群众形成了血肉相连的纽带连结,京剧不再是达官显贵一小撮人的玩物,不再是奇技淫巧,羽化成了人民的艺术,大众的艺术。
    京剧现代戏是京剧发展史上一个再难企及的高峰,从题材到创作,是无数的京剧艺术工作者最高艺术水平一次爆发性地呈现,人物不再是妖魔鬼怪、帝王将相、才子佳人,而是改天换地后的工农兵,京剧舞台和流派不再是限制,而是以体现革命浪漫主义和革命现实主义完美结合的普罗大众的美学需求为最高追求。
    成就了京剧现代戏这座艺术丰碑地艺术家们正在凋零,当代的京剧艺术工作者们要珍惜不多的机会认真地学习和继承京剧现代戏,京剧现代戏注定了将是传承千年的艺术。
    我和千百万京剧爱好者一样,是由京剧现代戏启蒙而成了京剧艺术爱好者的,京剧现代戏从死路上把传统京剧拉回来了。
    令人遗憾的是,京剧现代戏的艺术地位还没有在应有的高度上获得承认,艺术态度在一轮又一轮所谓的重拍重演中及其不严肃甚至轻浮!
    现代京剧曾经的王者,上海京剧院,在建院60周年重拍的《智取威虎山》,其粗糙敷衍程度,简直令人难以置信。
    开场小分队的群舞,大部分演员都有小肚子,原本是大美的白雪、红旗、绿军装,反而被舞台昏暗的设计搞得让人觉得压抑。演员的唱念做打更是惨不忍睹。上海京剧院都如此,国内其他的院团会可怜到什么程度可想而知。
    这一带演员因为能够轻易获得名利,不再用功,不再对艺术精益求精。
    李丽芳老师癌症手术后,生命中最后一次在舞台上唱《忠于人民忠于党》,今天去听去看还能让人热血沸腾潸然泪下,现在的京剧演员哪一个能有这个艺术感染力?
    京剧艺术工作者如果继续满足于轻易成名,轻松捞钱,京剧的没落并被时代淘汰绝不是危言耸听。

    昨天 11:09


  •                                
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    古木寒山


    往事并不如梦说实话,现代京剧是一次重大而且十分经典的改革。谁说过去不改革?现代京剧(也称样榜戏)就是一次重大改革。无论从唱腔到动作器乐再到主题等,都一扫旧剧的王侯将相,男欢女爱的陈腐味。再怎么否定,它的生命力依然旺盛......
    昨天 09:09



    主题崇高,节奏明快,角色特色鲜明,配乐紧跟时代大气恢宏,角色个性鲜明、英雄浩然正气。
    沙家浜的阿庆嫂智斗那一段,女性的聪敏、睿智、美丽全出来了。
    天天看样板戏当然不行,但是因为反对样板戏,把这个最好的京剧改革路线毁了,重新回到帝王将相、才子佳人的俗套,真的是自断生路。
    梅葆玖一辈子就琢磨个《大唐贵妃》,其中的《梨花颂》也很好听,但是“此生只为一人去,道他君王情也痴、情也痴”的主题,真的是馊到家了。。。。

    昨天 10:22

                                   
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  • 东风

    《智取威虎山》是上海京剧院保留剧目。
    现在的演员,比初版的演员,无疑嗓音条件、技巧更好。
    但只要看过电影的人都能感觉出来,精气神很难复制,是属于时代的。

    昨天 09:28

                                   
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  • catalystfalse

    陈嘉庚在延安看到了抗战的前途和祖国的希望,心中忧虑一扫而光,压在胸中的大石头从此落了地,心情也愉快多了。他从延安归来后,高兴地对好友马来西亚爱国侨领庄明理说:“我未访延安前对中国前途甚为悲观。以为救星尚未出世,或还在学校读书。其实此人已经四五十岁了,而且已做了许多大事,此人现在正在延安,他就是毛主席。”
    昨天 08:53


  •                                
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    往事并不如梦


    说实话,现代京剧是一次重大而且十分经典的改革。谁说过去不改革?现代京剧(也称样榜戏)就是一次重大改革。无论从唱腔到动作器乐再到主题等,都一扫旧剧的王侯将相,男欢女爱的陈腐味。再怎么否定,它的生命力依然旺盛......
    昨天 09:09


  •                                
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    牧童88888


    京剧如果只唱才子佳人帝王将相,不反映现代生活,那它必然死亡!当年的样板戏,顺应人民群众的要求,反映人民群众生活,艺术上大胆创新,至今无人超越。
    昨天 09:47

                                   
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  • 多看多听

                                   
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    看了这篇访谈及,感到《智取威虎山》这部红色经典,后继有人!什么时候,上海京剧院的大戏《智取威虎山》来北京演出。我也算是看着这部京剧长大的,如今七十多岁了,时间不多了,望眼欲穿,想再看一遍!

    昨天 10:25

                                   
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  • 树冠上的云

    历史教育重要,历史的感性教育也很重要。如果不是我奶奶和我说她从广州出生开始的个人苦难史,不是爷爷讲家族的苦难史,我也很难理解老一辈人发自内心对毛主席的崇拜,很难理解为什么家族和老家在抗美援朝时候那么多年轻人争着抢着去参军上前线。
    昨天 10:32

                                   
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  • 东风

    《智取威虎山》是革命现代京剧早期作品。
    上海京剧团后来搞的几个剧,比如《龙江颂》、《海港》等,并不比《智取威虎山》差。
    但因为题材有WG色彩,就不再演出了,殊为可惜。

    昨天 10:18

                                   
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  • 时之刃



    当年各种人对样板戏各种嘲讽,然而四十年过去了,并没有任何一部超过样板戏的戏。
    昨天 11:53

老榆《智取威虎山》的剧本,据说,江青同志拿给毛主席看过,据推测,“今日痛饮庆功酒,壮志未酬誓不休,来日方长显身手,甘洒热血写春秋。”,这里面有毛主席的手笔。
昨天 11:22

  • 是把春天,换成春色。天,换成色。这一换,确实出彩了。
    昨天 22:20
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  •                                
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    大龄码农

                                   
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    全部楼层
    王白蔹她的很多意见是有道理的,也基本上是延安文艺座谈会的精神延伸,比如下列发言。
    1.京剧也是可以革命的,有人说革命现代京剧丢掉了京剧的传统,丢掉了京剧的基本功。事实恰恰相反,革命现代京剧正是对京剧传统的批判性继承,是具正的推陈出新。京剧的基本功不是丢掉了,而是不够用了,有些不能够表现新生活的,应该也必须丢掉。而为了表现新生活,正急需我们从生活中去提炼,去创造,去逐步发展和丰富京剧的基本功。
    2.编剧要长期地、无条件地深入到火热的斗争生活中去,导演、演员、摄影、美术、作曲等人员也耍深入生活,很好地进行调查研究。
    3.在文艺工作中,不论是领导人员,还是创作人员,都要实行党的民主集中制,提倡“群言堂”,反对“一言堂”,要走群众路线。
    4.写革命战争,要首先明确战争的性质,我们是正义的,敌人是非正义的。作况,中一定要表现我们的艰苦奋斗、英勇牺牲,但是,也一定耍表现革命的英雄主义和革命的乐观主义。不要在描写战争的残酷性时,去渲染或颂扬战争的恐怖,不要在描写革命斗争的艰苦性时,去渲染或颂扬苦难。
    5.有些作品,写了英雄人物,但都是犯纪律的,或者塑造起一个英雄形象,却让他死掉,人为地制造一个悲剧的结局。有些作品,不写英雄人物,专写中间人物,实际上是落后人物,丑化工农兵形象,而对敌人的描写,却不是暴露敌人剥削、压迫人民的阶级本质,甚至加以美化,还有些作品,则专搞谈情说爱,低级趣味,说什么“爱”和“死”是永恒主题。这些都是资产阶级的、修正主义的东西,必须坚决反对。
    如今出现了越来越多的我们看了不舒服的作品,正是和这些道理反其道而行之的。

    昨天 18:07



    这段话的理论水平相当高啊!
    昨天 22:10[url=]举报[/url]        [url=]分享[/url]
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    大龄码农

                                   
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    个人认为,当年搞的那几个样板戏就是京剧的顶峰。
    这几十年来,整个京剧几乎在吃老本,几乎没有新作品。
    一个行业如果没有新作品出现,成为博物馆里的展品也就快了,,,

    昨天 21:39


  •                                
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    yudi在观察


    中晓不要忘记毛主席夫人在京剧发展中的贡献。
    昨天 09:30








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 楼主| 发表于 2021-3-15 17:16:11 | 只看该作者
古田会议:浴火重生,新型人民军队在这里定型
来源:中国军网
2021-03-15 15:44




浴火重生,新型人民军队在这里定型

——踏访古田会议会址

■解放军报记者 李佳豪 通讯员 田栋 王鸿壕

东临彩眉岭,西倚将军山,南踞吊钟岩,北卧梅花山……群山环抱的福建省上杭县古田镇,原本只是闽西的一座普通小镇,却因一次会议,成为我军发展进程中具有重大意义的历史坐标。初春时节,记者走进古田,再次聆听那段流传至今的历史回响。

古田会议会址,原为古田当地廖氏宗祠。步入其中,正厅上方悬挂的“中国共产党红军第四军第九次代表大会”会标格外醒目。

“1928年4月,毛泽东与朱德、陈毅在井冈山会师,合编为工农革命军第四军,随后改编为中国工农红军第四军,并由井冈山转战闽西开辟新的根据地。”古田会议纪念馆工作人员廖凤珍告诉记者,古田会议虽然只是红四军内部的一次代表大会,却因其确立了思想建党、政治建军原则,而被永久载入史册。

纪念馆展出的一张照片,再现了古田会议召开前的历史背景——当时,红四军官兵身上的衣服五花八门,有的是农民的短衫、账房先生的长袍,有的是地主的马褂、铁匠的坎肩……

然而,比服装更混乱的是思想。大革命失败的阴霾,井冈山陷落的乌云,“红旗还能打多久”的悲观,红四军内部种种旧军队的积习……官兵思想中的迷茫和困惑,危及着这支军队的前途命运。

更为严重的是,在1929年进军闽中、转攻上杭的战斗中,红四军损失惨重。这支组建一年多的军队,面对敌人的重重包围,处境异常困难。

“苦衷孤寡最凄凉,无衣无食无人养……”在纪念馆的众多史料档案中,一首曾题写在上杭南阳农户墙壁的诗引起了记者的注意。龙岩市委党史和地方志研究室副科长蓝松英介绍,这是一名太平军士兵所作,描写的是太平军入闽后,因供给不足,形如流寇的悲惨境遇。

“千百年来,多少支由农民组成的队伍揭竿而起,却又最终消散在历史的长河中?红四军如何避免重蹈覆辙?共产党人能不能改天换地?”蓝松英告诉记者,在事关红四军和中国革命前途命运的关键时刻,陈毅专门赶赴上海,向党中央汇报红四军的情况。

“经过讨论,由周恩来、李立三、陈毅三人组成的专门委员会形成了《中共中央给红四军前委的指示信》,即著名的‘九月来信’。”蓝松英说,中央在信中充分肯定了党对军队的领导制度,明确指出红军由前委指挥,党的一切权力集中于前委指导机关,“这是绝对不能动摇的原则”。

根据中央“九月来信”的精神,红四军前委决定召开红四军党的第九次代表大会。

为做好会议的准备工作,毛泽东殚精竭虑、废寝忘食。白天,他召开工人调查会、农民调查会、士兵调查会,以及各支队、纵队党代表联席会议,与官兵、群众探讨红四军中存在的种种错误思想和不良倾向,并分析其产生的原因;晚上,他在屋内秉烛夜书,草拟《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》。

1929年12月28日,古田下起了大雪。在廖氏宗祠会场内,中国共产党红军第四军第九次代表大会,即古田会议正式召开了。

会上,毛泽东作政治报告,朱德作军事报告,陈毅传达中央“九月来信”。经过与会代表们热烈讨论,大会一致通过了毛泽东代表前委起草的《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》,即“古田会议决议”。

“古田会议总结了红四军成立以来军队建设方面的经验教训,确立了人民军队建设的基本原则,规定了红军的性质、宗旨和任务,重申了党对红军实行绝对领导的原则,反对以任何借口削弱党对红军的领导,必须使党成为军队中的坚强领导和团结核心。”蓝松英告诉记者,古田会议探索出思想建党、政治建军的光辉道路,新型人民军队就此定型,并走上了发展壮大的历史征程。

“历史,往往在经过时间沉淀后可以看得更加清晰。回过头来看,古田会议奠基的政治工作对我军生存发展起到了决定性作用。”时至今日,古田会议纪念馆馆长曾汉辉仍清晰地记得,习主席参观古田会议会址时的情景。

2014年10月31日,习主席来到古田,出席在这里召开的全军政治工作会议。期间,他带领会议代表参观古田会议会址,一起重温我党我军光荣历史和优良传统,接受思想启迪和精神洗礼。

“在古田会议召开85周年之际,习主席亲自决策和领导召开古田全军政治工作会议,重点研究解决党从思想上政治上建设军队的重大问题,对新时代政治建军作出部署,确立了党在强国强军征程中政治建军的大方略,把我们党建军治军思想推向了一个新的时代高度。”前来参观的武警龙岩支队某大队教导员李福龙说,古田全军政治工作会议召开后,人民军队重振政治纲纪、重塑组织形态、重整斗争格局、重构建设布局、重树作风形象,部队上下面貌一新。

从古田重整行装再出发,7年来人民军队在党的领导下革故鼎新,一路栉风沐雨,一路开新图强,一路砥砺奋进……

古田问道,问道古田。群山环抱的古田,见证了人民军队两次重要关头、两次革故鼎新、两次凤凰涅槃、两次浴火重生。回望古田,这座闽西小镇之于历史的意义,正如彩眉岭下那8个熠熠生辉的大字——

古田会议永放光芒!


                               
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(本文刊于《解放军报》2021年3月15日第1版)





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各地陆续开展形式多样的党史学习活动
来源:央视网作者:刘珊
2021-03-15 15:42
今年是中国共产党成立100周年,这几天,各地陆续开展了形式多样的党史学习活动,激励大家不忘初心、牢记使命。

江西南昌:学党史忆先烈 守初心担使命

近日,江西省税务系统组织开展主题活动,组织全体党员追寻红色历史、深入学习党史党章。珍贵的革命文物、感人的历史图片、震撼人心的革命故事给大家留下了深刻印象,激励大家弘扬优良传统、传承红色基因。

湖北黄石:红色故事走进春光里

这两天,在湖北黄石磁湖公园,山樱花、垂枝大叶早樱等7个品种的5000株樱花在青山碧水间争奇斗艳。在这美丽的春色里,当地把党史教育也搬到了户外,在2.4公里的樱花带上引入红色故事和红色文化,沿途的展板展示从中共一大到十九大的发展历程,人们漫步其中,重温峥嵘岁月、感悟信仰力量。

四川广元:学党史 办实事

在深入开展党史学习教育中,四川广元市利州区宝轮镇坚持把党史学习教育与为民做实事相结合。今年,宝轮镇把解决“停车难”作为开展“党史学习教育”的重点内容之一,列入政府工作计划,按照疏堵结合的原则,一方面重拳出击、整顿城区重要路段车辆乱停放问题,另一方面新规划一批停车泊位,设立停车标示标牌,规范停车收费标准,切实解决群众出行难、停车难等问题。

江苏:开展形式多样的党史学习活动

连日来,江苏各地创新形式,开展形式多样的党史学习活动,老战士、老党员、先烈亲属被请进了党史学习课堂。他们通过一件件实物、一个个身边的故事给大家上了一堂生动的教育课,让党史学习更加深入人心。而在常州市的中小学校,学生们主动报名成为小主播,向同学们讲述党史故事,带领同学们共同重温党的光辉历史。
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去伪求真:学习党史也需要善于识假打假——写在“3·15”打假日
作者:去伪求真 发布时间:2021-03-15 09:08:07 来源:民族复兴网

  今年是中国共产党建党一百周年大庆之年,为此,党中央决定在全党开展党史学习教育活动,目的是通过学习总结党的百年革命历程,了解党内各种机会主义路线的危害,学懂共产党靠什么由小变大、由弱到强取得中国革命的胜利,真正明确党的性质、宗旨和奋斗目标,从而教育全体党员在思想上不忘初心,牢记使命,永远保持马克思主义革命性和无产阶级的先进性。
  但是,在学习党史的过程中,还面临着一个学什么和怎么学的问题。因为四十多年来,由于受党内外走资西化精英公知和境外敌对势力的蛊惑和破坏,中共党史和理论已部分被假冒伪劣史料和理论所混淆,历史的路径被改变,变成了历史虚无主义的源头和修正主义的遮羞布,如果我们在学习党史时不善于辨假识伪,很可能在不自觉中被他们带上邪路,变成颠覆中国共产党和社会主义制度的帮凶。因此,我们现在学习中共党史,必须坚持辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论,运用马列主义、毛泽东思想这个照妖镜识别各种假史伪论,只有这样才能心明眼亮,成为一名坚定的共产主义战士。
  下面,是笔者六年前写的一篇揭露非商品类的各种假冒伪劣现象的文章,今天作了一些修改补充再发,供大家鉴别和思考。
  说到“假冒伪劣”,人们往往想到的是假冒伪劣商品,因为这些假冒伪劣商品无处不在,直接影响到人们的生产生活,严重损害了消费者的合法权益,是群众关注的热点。但是,假冒伪劣商品只是当今世界假冒伪劣现象的主要表现之一,而非全部。随着西方价值观的全球扩张,假冒伪劣已渗透到政治、经济、文化、法律、道德等各个领域,导致这个世界充满了欺诈、血腥和邪恶。下面,我就简单揭露部分充斥在政治、经济、文化、法律、道德等领域的主要假冒伪劣现象,算是抛砖引玉吧。
  一、政治领域的假冒伪劣现象
  政治领域的假冒伪劣是最普遍也是最邪恶的,笔者在此只从宏观上揭露三种现象。第一种当属美国传销的“普世价值”,“普世价值”披着所谓信仰“公平、正义、民主、自由、法制、人权”等超越宗教、国家、民族而适用全人类的共同价值观的美丽外衣。掩盖的却是美国征服世界的独裁野心,其向他国传销的手法主要是制造谣言煽动内乱、培植叛贼颜色革命、武装入侵强改政权,苏东巨变和伊拉克、利比亚、埃及、乌克兰等国发生的内乱、战火、屠杀、欺骗无不是“普世价值”的真实写照。第二种是打着马列旗号篡改马列真理,以理论创新为幌子混淆社会主义性质,挂羊头卖狗肉。贩卖这种假冒伪劣理论的既有控制话语权的走资精英,也有占据理论讲台的西化公知,还有混迹于网络论坛的小丑骗子。第三种是内外勾结制造政治谣言污蔑中国共产党的领导、篡改党史国史、抹黑人民领袖、丑化英雄模范、颠倒黑白正邪,其目的就是要推翻社会主义制度、西化分解人民共和国。其它诸如集体智慧的结晶、濒临崩溃边缘、先富带后富、私有化能共同富裕等等微观上的事例就不一一列举了,你懂的。
  二、经济领域的假冒伪劣现象
  经济领域的假冒伪劣现象早已泛滥成灾,经济私有化已证明了一切。笔者只说明四点:一是宪法明文规定,中国社会主义初级阶段必须坚持生产资料公有制为主体,但现在事实上公有企业占比已经下降到了不足25%,民营、三资企业占据了“56789”的份额,谁是主体?二是有人说国企产权不明晰,应该对国企进行混合制改革,那么请问:生产资料公有制是宪法明确的全民或集体所有制,产权不明晰吗?如果公有的就产权不明晰,那为什么个人肆意侵占或损坏公共场所或设施要受法律的惩处?国企的产权属于国家和全民,如果被民营三资企业混合后其产权到底属国有还是私有,岂不更乱?三是国有企业垄断论与国有企业低效论本身就自相矛盾,说国企垄断是因为私企难以同国企的高效竟争;说国企低效是因为国企比私企承担了更多社会责任。要论效率高低,那要看相对谁而言,相对国家集体发展而言,公有制企业举国体制比个体单打独斗的效率肯定更高,但相对个人发财而言,私有制奉行的丛林法则对个人资本增值和两极分化更具效率,如果撇开谁受益笼统谈私有制效率高,那一定是剥削阶级的孝子贤孙。四是“市场经济”在经济学上属资本主义的同义词,其基本特征就是以私有制为载体,小政府大市场,生产要素资本化,市场经济发展的目的是通过自由竞争实现个人利益最大化,而社会主义经济发展的目的是满足全体人民物质文化增长的需要,两者属两股道上逆向行驶的车,如何并轨?“社会主义市场经济”的确是理论创新,但缺乏理论支撑。实践证明,经济市场化、私有化除了拉大贫富差距,对社会主义建设没有任何积极作用。
  三、文化领域的假冒伪劣现象
  文化特指意识形态所创造的精神财富,在阶级社会中,文化是为各自阶级服务的,是阶级斗争的武器。习近平总书记强调“文艺不能在市场经济大潮中迷失方向,不能在为什么人的问题上发生偏差”,目的就是强调文化领域必须坚守马克思主义意识形态主阵地。但三十年多来我国社会主义文化阵地在一片“接轨”之声中逐步被封建主义、资本主义文化糟粕所占据,帝王将相、才子佳人、剥削思想、金钱至上和自私自利成为了中国文化的主流意识,有些人以还原历史为借口肆意篡改或解构中国历史和民族英雄,为汉奸卖国贼、地主资本家和反革命分子涂脂抹粉、翻案立传,打着解放思想的旗号修正马列主义,背离毛泽东思想,颠覆共产主义价值观和理想信念,把中国百年党史和70年国史篡改得是非颠倒、面目全非,直接造成了社会道德沦丧,沉渣泛起、贪官横行、正不压邪、罪恶丛生。坚守社会主义意识形态主阵地就必须彻底铲除这些假冒社会主义的伪劣文化。
  四、法律领域的假冒伪劣现象
  法律是一种社会规则,是规范社会秩序和公民言行的统治工具,属于建立在一定的经济基础之上的上层建筑,并为经济基础服务,是统治阶级意志的体现,具有鲜明的阶级性,资产阶级的法律保护的是资本主义私有制,无产阶级的法律保护的是社会主义公有制。如果人民民主专政(即无产阶级专政)的社会主义国家的法律不强力捍卫无产阶级政权和社会主义公有制的主体地位,不重点保护国有或集体资产和人民生命财产安全,不致力于维护社会主义道德体系和公平正义,而是一味地照搬或借鉴于西方资本主义法典或封建主义王法,法律天平偏向于剥削阶级,刻意保护侵占全民财富和侵犯守法公民的违法犯罪者的人权,限止执法者的权威,对特定阶层或人员(非指外交人员或人大代表)法外施恩,法律就失去了最基本的公平性正义性,那一定是资产阶级的伪法恶律。
  五、道德领域的假冒伪劣现象
  道德领域的假冒伪劣是群众最痛恨的现象,它是共产主义道德异化后的直接恶果,是社会主义文化沦陷后的必然产物,是对人性之恶的放纵,是社会秩序混乱的乱源,是贪污腐败产生的土壤,是假冒伪劣商品肆虐的主因,其代表作有小岗村“人不为己天诛地灭”的典型,南京彭宇案“你没撞人为什么去扶”的判词,权贵公知“主观为自己,客观为别人”的鼓噪,剥削阶级“贫富悬殊有理”、“剥削有功”的诡辩和恶搞英雄丑化党史等历史虚无主义思潮的泛滥,其恶果有目共睹。要认真践行“社会主义价值观”,真正开展“向雷锋同志学习”,就必须树立马克思主义世界观、人生观和价值观,坚守共产主义道德观,正本清源,惩恶扬善,否则“道”错了,“德”必随之。
  关于假冒伪劣商品就不说了,因为它已经成了当今社会的顽疾,其实质只是上述假冒伪劣现象的副产品,具体表现每个人都有切身体会,欲知更多可收看央视的“3·15晚会”或“每周质量报告”。笔者这里只想强调一点,精神上的假冒伪劣不铲除,物质上的假冒伪劣难根治。这也就是每年3·15揭露的假冒伪劣商品越来越多的根源。
  去伪求真
  2021-03-15
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 楼主| 发表于 2021-3-15 20:45:22 | 只看该作者
王沪宁在党史学习教育用书出版座谈会暨专题宣讲动员会上强调 深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神 推动党史学习教育取得扎扎实实成效
2021-03-15 17:27:40 来源: 新华网

  新华社北京3月15日电 党史学习教育用书出版座谈会暨专题宣讲动员会15日在京召开,中共中央政治局常委、中央书记处书记王沪宁出席会议并讲话。他表示,要深入学习贯彻习近平总书记在党史学习教育动员大会上重要讲话精神,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,紧紧围绕学党史、悟思想、办实事、开新局,学好用好学习材料,深入开展专题宣讲,推动党史学习教育取得扎扎实实成效,以优异成绩庆祝建党一百周年。

  王沪宁表示,在全党开展党史学习教育,是以习近平同志为核心的党中央作出的重大决策。要组织广大党员、干部认真学习习近平《论中国共产党历史》、《毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛关于中国共产党历史论述摘编》、《习近平新时代中国特色社会主义思想学习问答》、《中国共产党简史》,在学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想上下功夫,不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。要广泛深入开展党史专题宣讲,坚持联系实际、用好红色资源、注重面向基层,讲清楚中国共产党百年奋斗的光辉历程、为国家和民族作出的伟大贡献、始终不渝为人民的初心宗旨、推进马克思主义中国化形成的重大理论成果、长期奋斗铸就的伟大精神、成功推进革命建设改革的宝贵经验,引导干部群众牢固树立正确党史观。

  中共中央政治局委员、中宣部部长、党史学习教育领导小组组长黄坤明主持会议。

  中组部、中宣部、中央党校(国家行政学院)、中央党史和文献研究院、教育部负责同志作了发言。党史学习教育领导小组成员、中央宣讲团成员、学习材料编写组部分成员、中央宣传文化单位主要负责同志、中宣部部务会议成员等参加会议。
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 楼主| 发表于 2021-3-18 00:30:42 | 只看该作者
《求是》杂志记者:到延安去!
来源:《求是》作者:旷思思
2021-03-17 15:44




到延安去!

《求是》杂志记者 旷思思

“打断骨头连着筋,扒了皮肉还有心,只要还有一口气,爬也爬到延安城。”

20世纪三四十年代,延安这个在中国地图上并不起眼的西北小城,却成为无数中国先进青年心中的圣地。延安究竟有什么魔力,让他们偏向荆棘而行,不惜向死而生?这些青年中有的还出身富贵世家,过着优渥的生活。

到延安去!那里有救亡图存的希望!

那时的中国,已经到了最危险的时刻,中华儿女满目皆是山河沦陷的痛楚。

“祖国在受难,同胞在流血,炎黄子孙岂能袖手旁观?”当身在新加坡的钟萍为支持抗战而辗转回国,却痛心地看到:街上,一面是在寒风中冻得东倒西歪的难民、乞丐;另一面则是那些国民党的军官们尽情作乐,国家民族的深重灾难,人民的痛苦呻吟,似乎同他们毫不相干。

莽莽神州,已倒之狂澜待挽;茫茫华夏,中流之砥柱伊谁?民族危亡关头,中国共产党高擎团结抗战的伟大旗帜,挺起了中华民族的脊梁,支撑起全民族救亡图存的希望。

中国共产党领导的八路军、新四军和敌后抗日武装力量的不断发展及其取得的辉煌战果,与国民党政府消极抗日、不断退让的所作所为及其恶劣后果,形成了鲜明对比。“延安作风”和“西安作风”的巨大反差让很多民主人士感叹:“抗日救亡的希望在延安”。

要抗日,要寻求民族独立,就应该跟共产党走,这正是无数爱国青年奔赴延安的初心。

到延安去!那里的人民是自己的主人!

毛泽东的表兄曾因生活困难,希望到延安谋一份差事。毛泽东回信拒绝说:“因为我们的党专为国家民族劳苦民众做事,牺牲个人私利,故人人平等,并无薪水。”

人民,只有人民!只有懂得“人民”二字在中国共产党人心中的分量和地位,才能明白共产党的领袖们为何如此清廉清贫,才能明白延安为何如此让人着迷。

美军观察组曾在延安看到:“领导人轻松地在他们的人民当中走来走去”,“士兵和军官在轻松的同志式友爱气氛中,相互谈天和开玩笑”。

在延安还能看到这样的特殊画面:敦厚朴实的农民们手中攥着黄豆,信任谁,就把豆子放在谁背后的碗里,豆子就是一张选票。没有文化的农民用这种最简单直接的方式来表达他们的民主权利,寻回了他们几乎忘却的自尊。

“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东。他为人民谋幸福,他是人民大救星。”一个冬日清晨,一位农民见到红日喷薄而出、霞光满天,心中顿觉“毛主席不就像这太阳吗”,于是放开喉咙唱起来,一首《东方红》随之传遍大江南北。这是从人民心头自发流淌出的歌声。

到延安去!那里代表了中国前进的方向!

当美国记者斯诺走进延安,透过毛泽东居住的简陋窑洞、周恩来睡的土炕、彭德怀穿的用缴获的降落伞做成的背心,他看到了共产党人艰苦朴素的优良作风、矢志奋斗的坚强意志,盛赞这是“东方魔力”、“兴国之光”。

当时的陕甘宁边区处在四面包围之中,却创造出了中国其他地方难以看到的“十个没有”:一没有贪官污吏,二没有土豪劣绅,三没有赌博,四没有娼妓,五没有小老婆,六没有叫花子,七没有结党营私之徒,八没有萎靡不振之气,九没有人吃摩擦饭,十没有人发国难财。爱国华侨陈嘉庚不禁感慨延安“吏治之清廉,民心之归向”,并由此断定“中国的希望在延安!”


                               
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爱国青年奔赴延安。 延安革命纪念馆供图

延安窑洞的物质生活十分清苦,但却是一个文化精神丰富多彩的世界。这里有大大小小各式各样的学校,有激越飞扬的歌声,有始终如一的希望和永远乐观的情绪。当他们用原始的纺车和锄头支撑着民族抗战时,也没有忘记对发展先进生产力和先进文化的追求。

正是在低矮的窑洞里,毛泽东同志写下大量光辉著作,使“中国化”的马克思主义散发出更加璀璨的真理之光。

也是在低矮的窑洞里,建立起了延安自然科学研究院,革命老人徐特立为此写道:“科学,你是国力的灵魂,同时又是社会发展的标志。所以,前进的政党必然把握先进的科学。”

还是在低矮的窑洞里,曾经留学巴黎的青年音乐家冼星海,获得了难以想象的创作激情和灵感,写出了《黄河大合唱》的伟大经典。

当年在延安的印度友人爱德华大夫看到奔赴延安的川流不息的青年人曾赞叹:“这简直是奇迹,这是20世纪中国的耶路撒冷!”

其实,奇迹的背后,是中国共产党人铸就的延安精神,是一种以坚定正确的政治方向、解放思想实事求是的思想路线、全心全意为人民服务的根本宗旨、自力更生艰苦奋斗的创业精神为主要内容的革命精神。

习近平总书记非常重视延安精神,他每次到延安都充满崇敬和激动,作出过多次重要阐释和论述。2020年4月23日,总书记在陕西考察时说:“党中央在延安13年,形成了伟大的延安精神。延安精神培育了一代代中国共产党人,是我们党的宝贵精神财富。”

记者手记:

习近平总书记指出:“要坚持不懈用延安精神教育广大党员、干部,用以滋养初心、淬炼灵魂,从中汲取信仰的力量、查找党性的差距、校准前进的方向。”人无精神则不立,国无精神则不强。同困难作斗争,是物质的角力,也是精神的对垒。延安精神是中国共产党性质宗旨和优良作风的集中体现,是伟大中华民族精神的重要内容。它属于历史,属于现在,也属于未来。在全面建设社会主义现代化国家新征程上,延安精神依然是激励我们坚定理想信念、筑牢初心使命的强大力量。

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《求是》杂志记者:为人民服务:贯穿百年党史的红线
来源:《求是》作者:闫玉清
2021-03-17 15:45




为人民服务:贯穿百年党史的红线

《求是》杂志记者 闫玉清

2012年岁末,习近平总书记冒着严寒,踏雪前往地处太行山深处的河北省阜平县。在这片有着光荣革命历史的红色热土上,总书记深情指出,我们讲宗旨,讲了很多话,但说到底还是为人民服务这句话。我们党就是为人民服务的。

“为人民服务”这五个大字,作为中国共产党根本宗旨和初心使命的集中体现,贯穿我们党的百年历史,激励着我们党永远坚守,砥砺着我们党坚毅前行。

这让人不由想起了《为人民服务》这篇光辉著作。《为人民服务》是1944年9月8日毛泽东同志在张思德追悼会上的演讲。当年9月21日,演讲内容以新闻稿的形式在《解放日报》发表,新中国成立后,被收入《毛泽东选集》第三卷,是毛泽东著作的经典名篇。

张思德,出生在四川仪陇一个穷苦农民家庭,1933年参加红军,1937年加入中国共产党,经历过艰苦卓绝的长征,数次爬雪山、过草地,屡立战功,多次负伤。他工作勤勤恳恳,不计个人名利。1942年,因部队整编,他由班长改到中央警备团当战士,在延安枣园毛泽东等中央领导工作的地方执行警卫任务。1944年夏,为响应党中央开展大生产运动的号召,张思德主动报名到离延安20多里路的安塞执行烧炭任务,在工作中不怕苦、不怕累、不怕脏,充分发挥了共产党员的先锋模范作用。9月5日,炭窑在雨中突然坍塌,危急时刻,张思德奋力把战友推出窑口,自己却被埋在坍塌的土堆里,牺牲时年仅29岁。

得知张思德牺牲的消息后,毛泽东同志心情十分悲痛,提出为张思德开追悼会,他参加并讲话。在革命战争年代,牺牲的事情经常发生,张思德只是一个普通战士,也没有太多惊天动地的事迹,为这样一个普通战士举行追悼会并发表讲话,有着特殊的深远考虑。

当年亲历张思德追悼会的同志回忆说:“张思德同志牺牲后,警备团的战士有些议论:老红军,经过长征,负过伤,最艰苦的环境都过来了,因到山中烧炭被崩塌的炭窑砸死了,太不值得!这个情况被毛主席知道了,引发毛主席参加追悼会并发表了那样一篇关系人生价值的极其重要的讲话。”

追悼会于1944年9月8日下午举行,当年的《解放日报》报道,“到会者千余人”。追悼会开始后,“毛主席即缓步登台,怀着沉痛的心情向死者表示敬意”。


                               
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张思德(油画) 新华社发

在随后的讲话中,毛泽东同志从践行我们党和人民军队宗旨的高度,充分肯定了张思德同志,指出:“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。”毛泽东同志接着引用了古代文学家司马迁的一句话,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,阐明中国共产党人为人民服务的人生观和价值观,指出:“为人民利益而死,就比泰山还重”,“张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的”。“要奋斗就会有牺牲”,“但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所”。

“为人民服务”是这篇讲话的中心表达,处处体现了“人民至上”的思想。后来,在党的七大报告中,毛泽东同志又对“为人民服务”作了全面系统的阐发,深刻指出:“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志,就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。”

历史不会忘记。70多年来,“为人民服务”穿越时空,照亮我们党的前进征程。党的十八大后,习近平总书记提出以人民为中心的发展思想,以“我将无我,不负人民”的精神境界,表达着对人民的无限挚爱,彰显出人民领袖深厚的人民情怀。

记者手记:

习近平总书记指出,延安时期,毛泽东同志在追悼张思德同志时发表的《为人民服务》的演讲,深刻揭示了党群关系、干群关系、军民关系的真谛。江山就是人民,人民就是江山。人民是我们党的力量源泉,我们党根基在人民、血脉在人民,必须把人民放在心中最高位置,始终以百姓心为心。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上,我们要牢记习近平总书记的嘱托,经常问问自己,是不是在忙着与党的根本宗旨毫不相关的事情?有没有一心一意在为老百姓做事情?我们干的事情是不是党和人民需要我们干的?始终把党全心全意为人民服务的根本宗旨记在心间、扛在肩头,创造出无愧于党、无愧于人民、无愧于时代的新辉煌。







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 楼主| 发表于 2021-3-18 00:35:27 | 只看该作者
红色精神引领民族复兴2021-03-17 11:10:08 来源: 中国社会科学网资讯


  3月5日,春寒料峭,延安文艺纪念馆的参观者却络绎不绝。极目远眺,东山园区、西山园区38个院落269孔窑洞修缮如新。当年,这个中国大西北黄土高原的小山坳里,文学精英云集,艺术群星荟萃,在中国文学艺术史上留下灿烂的光芒。今天,年青一代扛起了传承红色根脉、守护精神家园的责任和使命,用自己的实际行动守护好共产党人的精神家园。

  


                               
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  弘扬延安精神 优化宣传效果
  延安桥儿沟革命旧址的院落里,一棵棵枣树枝干遒劲,昂天伸展。延安大学鲁迅艺术学院院长王文权告诉记者,延安桥儿沟革命旧址是中国共产党六届六中全会和鲁迅艺术学院旧址,1938年9月29日至11月6日,党的六届六中全会在此召开,会议批准以毛泽东为代表的中央政治局的路线,确定了毛泽东在党中央的地位,统一了全党的思想、推动了党的各项工作迅速发展。1938年4月10日,以鲁迅命名的“鲁迅艺术学院”在此诞生,这是中国共产党在延安创办的第一所培养抗战文艺干部的高等学府。
  如今,鲁迅艺术学院旧址已成为鲁艺文化园区。目前园区由一个核心区即“六届六中全会旧址、延安鲁迅艺术学院旧址”,以及延安文艺纪念馆、东山革命文艺家博物馆区、西山艺术家实践体验区等7个部分组成。据鲁艺文化园区管理办公室副主任王强介绍,从2014年至今,鲁艺文化园区管理办公室加强了对延安鲁艺历史的整理研究,在鲁艺东山建成茅盾、丁玲、沙可夫、冼星海、贺敬之等20位革命文艺家博物馆。2017年,延安鲁艺文化园区建成六届六中全会专题陈列馆并正式对外开放,大力加强六届六中全会和红色文化的挖掘整理、研究展示工作,主动担当起弘扬延安精神的使命。与此同时,园区加强文物资料征集,组织人员奔赴全国各地向鲁艺老人和社会各界征集文物资料,并对重要文物进行了修复。目前,园区征集到毛泽东致向隅和唐荣枚的信、周恩来致任均亲笔信、贺敬之手书长诗《回延安》、延安电影团当年使用过的照相机、鲁艺人自制的小提琴,还有郭小川、力群、蔡若虹、瞿维等艺术家作品手稿。园区还先后与中国美术馆、中央美术学院等单位共同策划了“艺术为人民——延安鲁艺美术回顾展”“礼敬先贤——鲁艺旧址写生展”“人民音乐家——冼星海生平事迹巡回展”“品味经典,感受大师——中国新文学作家与作品展”“走向太阳——人民音乐家郑律成生平事迹专题展”“抗战中的延安鲁艺”“延安鲁艺故事会”“永远的鲁艺”等一批优秀展览。通过这一系列的展览和艺术再创作,真正让革命的薪火燃烧不息,让历史的故事照进现实。
  延安革命纪念馆是新中国成立后最早建立的革命纪念馆之一。纪念馆序厅正前方一组展现毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、任弼时和工人、农民、军人、知识分子以及国际友人在一起的主体雕塑赫然矗立,左上角标有“1935—1948延安”字样,诉说着中共中央在陕北及延安十三载的故事。正忙于加紧筹备新展览的延安革命纪念馆馆长茆梅芳告诉记者,新展览重点吸纳了近10年来党史研究的最新成果。在宣传方式上,特别注重光电和互联网技术的应用,旨在吸引和帮助青年一代加深对红色历史的理解,优化宣传效果。
  红色基因根植于中华民族5000多年生存和发展的文明史,真实地反映了中华文化的血脉传承,是中华民族精神信仰的重要价值符号,也是激励中华民族不断战胜前进道路上各种艰难险阻的强大精神动力。延安市文物研究所所长张华表示,目前延安市有445处革命旧址,19家A级红色旅游景区,13处全国爱国主义教育示范基地,30座革命类纪念馆,是全国保存数量最多、面积最大、种类最完整的革命遗址群。如何保护、利用好丰富的红色资源,让延安精神代代相传,是文物工作者面临的一项重要课题。近年来,延安市实施“革命旧址维修保护、革命文物陈列展示、延安革命旧址群安全监管平台建设、革命文物宣传传播”四大工程,成立延安市革命旧址示范区,其目的就是教育年青一代,不忘初心,方得始终。井冈山精神、长征精神、延安精神等红色精神激励着一代代共产党人在民族独立的道路上前行,红色精神也将引领着一代代中国人走向民族复兴。
  传承红色基因 再创辉煌岁月
  延安在革命战争年代曾是中国共产党的指挥中枢和战略后方。步入杨家岭革命旧址,平整的院落里,大树环绕,迎面的石砌小楼就是杨家岭中央办公厅旧址。据延安市杨家岭革命旧址管理处副主任党婕睿介绍,1942年5月2日至23日,100余位被邀请来的文艺界代表坐在这里的长条板凳上,举行了3次大会和多次小组讨论会,探讨中国革命文艺的方向、道路和未来。毛泽东同志发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》,指出文艺为人民大众服务的根本方向。1944年9月8日,在为战士张思德举行的追悼大会上,毛泽东同志第一次从理论上深刻阐明了为人民服务的思想,“为人民服务”成为中国共产党的一个重要的原则。
  党的十八大以来,习近平总书记提出“以人民为中心”的发展思想,这一思想是为人民服务思想在新时代的继承和升华。从“为人民服务”到“以人民为中心”的演进过程表明,红色基因既一脉相承又与时俱进,不断丰富和发展。中国延安干部学院副教授王志认为,在100年的伟大实践中,中国共产党始终坚持马克思主义的基本立场,同时又积极适应时代主题的变化,红色基因不断增添基本内涵、不断产生具体形态、不断彰显时代价值,先后孕育了五四精神、红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、雷锋精神、改革开放精神等,形成了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评等优良传统和作风,确立了一条辩证唯物主义的思想路线,铸就了“以人民为中心”的发展思想。毫无疑问,这些革命精神、优良传统、思想路线、发展理念,正是红色基因的基本构成和关键要素。
  红色基因凝结着近代以来中华民族上下求索、历经千辛万苦确立的理想和信念,也承载着每个中华儿女的美好愿景。在中国社会科学院当代中国研究所研究员钟瑛看来,红色基因产生于艰苦卓绝的革命实践,是中国共产党人的本色,将为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大动力。一百年前,中国共产党人承担起民族救亡的重任,高举中华民族伟大复兴的大旗,带领中国人民走上独立与解放的道路。新中国成立以来,我们曾遭遇封锁与遏制,经历洪水、地震、非典、新冠肺炎疫情的考验,面对金融危机、贸易摩擦的挑战……如今,站在新的历史交汇点上,我国疫情防控取得重大战略成果,2020年在全球主要经济体中唯一实现经济正增长,实现第一个百年奋斗目标之后,正向着第二个百年奋斗目标奋进。当前,我们要在党的领导下传承红色基因,全国上下心往一处想、劲往一处使,踏上全面建设社会主义现代化国家新征程,实现巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接,同心协力完成“十四五”规划和2035年远景目标,再创新辉煌。
  来源:中国社会科学网-中国社会科学报作者:陆航



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