百年巨变 无党魂毛泽东无主要敌人帝国主义(只称'列强')党史

焦典

毛泽东论中国共产党的创建
沙健孙 · 2021-02-25 · 来源：《红旗文稿》2021年第4期
作者：沙健孙，原中央党史研究室副主任，世界社会主义研究中心顾问

建党100周年


中国共产党成立百年的实践表明，作为具有共产主义崇高理想、以全心全意为人民服务为根本宗旨的马克思主义政党，中国共产党有着未可限量的发展前景和光辉未来，这是一个历史性的伟大真理。

　　毛泽东是中国共产党的创始人之一，在长时期内是中共中央领导集体的核心。他的关于中国共产党创建问题的有关论述，准确深刻，立意高远，极富哲理和教育意义。

　　“我们研究党史”，“从辛亥革命说起差不多”

　　人类的历史是一个接续发展的过程。中国共产党在一九二一年的成立,是近代中国社会发展和革命发展的客观要求和必然结果。

　　为什么要从辛亥革命说起?在《如何研究中共党史?》一文中,毛泽东说：“我们研究党史,只从一九二一年起还不能完全说明问题,恐怕要有前面这部分的材料说明共产党的前身。这前面的部分扯远了嫌太长，从辛亥革命说起差不多,从五四运动说起可能更好”。“不说明以前的辛亥革命、五四运动,对于共产党的成立和以后的历史,也就不能说得清楚。”这是因为：近代以来，中国面临着两项历史性的任务：一是争取民族独立和人民解放，二是实现国家的繁荣富强和人民的富裕幸福。只有首先经过革命完成前一个任务，才能为实现后一个任务创造前提、开辟道路。而1911年爆发的辛亥革命,是资产阶级领导的以反对封建君主专制制度、建立资产阶级共和国为目的的革命，是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命。中国反帝反封建的资产阶级民主革命，正规地说起来，是从孙中山开始的。

　　应当怎样评价辛亥革命?毛泽东说：“我们写历史时常说辛亥革命是失败的,其实并不能说完全失败,辛亥革命有它的胜利,它打倒了直接依赖帝国主义的清朝皇帝。但后来失败了,没有巩固它的胜利,封建势力代替了革命，袁世凯代替了孙中山。”在近代历史上，辛亥革命是中国人民为救亡图存、振兴中华而奋起革命的一个里程碑。辛亥革命结束了在中国延续两千多年的封建君主专制制度,推动了中国的近代工商业、文化教育卫生事业的发展，促进了人们的思想解放和社会风俗习惯的变革。只是随后不久，袁世凯窃夺辛亥革命的果实，建立了代表地主和买办资产阶级利益的北洋军阀反动政权,中国又重新落入了黑暗的深渊。

　　辛亥革命为什么会失败?从根本上说，是因为在帝国主义时代，在半殖民地半封建的中国，资本主义的道路是行不通的。毛泽东说过：“资产阶级的共和国，外国有过的，中国不能有，因为中国是受帝国主义压迫的国家。”从主观方面来说，在于它的领导者资产阶级革命派本身存在着许多弱点和错误，主要是，没有提出彻底的反帝反封建的革命纲领,不能充分发动和依靠人民群众,不能建立坚强的革命政党作为团结一切革命力量的强有力的核心。辛亥革命的失败表明，资产阶级共和国的方案不可能救中国，先进的中国人需要进行新的探索，为中国谋求新的出路。这就为中国人民接受马克思主义准备了合宜的思想土壤。

　　辛亥革命留下了什么?经过辛亥革命，民主共和的思想从此流传广远，人们对革命的继续追求也绵延不绝。接受过这场革命洗礼的中国先进分子和中国人民继续顽强探索实现中华民族伟大复兴的道路。辛亥革命十年后，中国共产党宣告成立。许多参加过辛亥革命的人，后来陆续参加中国共产党或成为中国共产党的忠诚朋友，这不是偶然的。中国共产党人承接和延续了辛亥革命反帝反封建的伟大事业，并把这个斗争推进到了一个新的发展阶段。

　　“五四运动在思想上和干部上准备了一九二一年中国共产党的成立”

　　1919年爆发的五四运动，是一个具有划时代意义的历史事件。中国从此由旧民主主义革命转到了新民主主义革命。毛泽东认为：“五四运动时中国无产阶级开始有了觉悟,五四运动发生在一九一九年,一九二一年便产生了中国共产党”。所以毛泽东说我们研究党史“从五四运动说起可能更好”。

　　五四运动是在新的时代和社会条件下发生的：一是1917年俄国十月社会主义革命对中国的影响。二是此时中国的资产阶级民主革命出现了一个壮大了的阵营，这就是中国的工人阶级、学生群众和新兴的民族资产阶级组成的阵营。三是以1915年陈独秀创办《青年》杂志(第2卷起改名为《新青年》)为标志，中国掀起了一场新文化运动。受过新文化运动熏陶的年轻一代知识分子，尤其是具有初步共产主义思想的知识分子，成为五四运动最初的群众队伍和领导骨干。

　　毛泽东指出：“五四运动的杰出的历史意义，在于它带着为辛亥革命还不曾有的姿态，这就是彻底地不妥协地反帝国主义和彻底地不妥协地反封建主义。” “五四运动，在其开始，是共产主义的知识分子、革命的小资产阶级知识分子和资产阶级知识分子(他们是当时运动中的右翼)三部分人的统一战线的革命运动。它的弱点，就在只限于知识分子，没有工人农民参加。但发展到六三运动时，就不但是知识分子，而且有广大的无产阶级、小资产阶级和资产阶级参加，成了全国范围的革命运动了。”正是在五四运动中，中国的无产阶级开始作为一个独立的政治力量登上了历史舞台，对于这场斗争的胜利起了决定性的作用。这是它比辛亥革命大大向前跨进了一步的地方。五四运动对近现代中国历史的发展,对中国共产党成立的影响，是十分巨大而又深远的。

　　五四运动促使中国先进分子的思想方向发生了根本性的改变。近代以来，在一个长时间里，中国先进分子曾经虔诚而热烈地向西方学习，希望把中国建设成为一个独立、富强的资本主义国家。但是，继辛亥革命的流产之后,巴黎和会上中国的外交失败又给他们上了严峻的一课，使他们对于资本主义的幻想急速地破灭。这个经历，有力地促使中国先进分子的思想方向发生了根本性的改变，使他们的目光开始从欧美转向俄国，从资本主义转向社会主义。正如当年如饥似渴地学习和研究资本主义一样，五四运动以后，中国的先进分子开始如饥似渴地学习和研究社会主义。如果说，五四运动开始时，中国的马克思主义者还只是李大钊这样的少数人物。那么，五四运动以后，中国先进分子中就有一批人经过对于各种社会主义思潮的比较研究，逐步地在马克思主义的旗帜下集合起来了。尽管当时的马克思主义者还为数不多，他们的影响也还没有来得及扩展到广大的人民群众中去。但是，他们的出现，是近代中国历史上全新的因素，是中国即将发生伟大变革的预兆和前奏。所以毛泽东说：“这时，也只是在这时，中国人从思想到生活，才出现了一个崭新的时期。”

　　五四运动促使中国先进分子考虑创建新的革命政党的问题。五四运动时期虽然还没有中国共产党，但是已经有了大批的赞成俄国革命的具有初步共产主义思想的知识分子。如北京的邓中夏、瞿秋白，长沙的毛泽东、蔡和森，天津的周恩来等。他们是这场斗争的主要领导骨干。毛泽东指出：“国民党没有在五四运动中起领导作用,它是站在旁边的。”蔡和森也说，当时，北京、上海的学生派代表去找过国民党，它的领导人“竟以无力参加拒绝”。这个趋势很可以说明国民党“不能领导革命了，客观的革命势力发展已超过他的主观力量了”。“故此次运动中一般新领袖对于国民党均不满意”。成立新的革命政党来领导人民的革命斗争，已经成为中国革命发展的客观要求。

　　五四运动促使中国先进的知识分子开始实行与工人群众的结合，为中国共产党的成立作了准备。在五四运动中，中国工人阶级开始登上历史舞台并对斗争的胜利起到决定性作用这个事实，使中国先进的知识分子受到了深刻的教育。他们由此看到了工人阶级力量的伟大。在五四运动之后，脱下学生装，穿上粗布衣，到工人群众中去，开始成为接受了马克思主义的知识分子的自觉行动。这样，五四运动就促进了马克思主义与中国工人运动的结合。在这个过程中，先进的知识分子了解到工人阶级的疾苦和他们的要求，把自己的立足点移到了工人阶级一边;一部分工人认识到了本阶级的历史使命，具有了阶级的觉悟。在这个基础之上，中国产生了一批工人阶级的先进分子，这就为1921年中国共产党的成立准备了条件。五四运动促进了马克思列宁主义的传播及其与中国工人运动的结合，“在思想上和干部上准备了一九二一年中国共产党的成立”。五四运动发生两年之后，中国新型的工人阶级政党——中国共产党就在工人最集中的城市上海诞生了。

　　“我们的党从它一开始,就是一个以马克思列宁主义的理论为基础的党”

　　1921年7月,中国共产党在上海召开第一次全国代表大会。

　　一大的代表是由党的早期组织派出的。党的早期组织是1920年夏季以来中国的先进分子在一些地区建立的共产主义小组，这些早期组织并没有统一的名称。毛泽东说：“我们开始的时候,也是很小的小组。这次大会发给我一张表,其中一项要填何人介绍入党。我说我没有介绍人。我们那时候就是自己搞的”。

　　中共一大确定党的名称为“中国共产党”，通过的《中国共产党第一个纲领》指出：“(1)革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权，必须支援工人阶级 ，直到社会的阶级区分消除为止;(2)承认无产阶级专政，直到阶级斗争结束，即直到消灭社会的阶级区分;(3)消灭资本家私有制，没收机器、土地、厂房和半成品等生产资料，归社会公有;(4)联合第三国际。”大会设立中央局作为临时中央的领导机构，以陈独秀为中央局书记。这样，党的一大就正式宣告了中国共产党的成立。

　　毛泽东强调：“既要革命,就要有一个革命党。没有一个革命的党，没有一个按照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来的革命党，就不能领导工人阶级和广大人民群众战胜帝国主义及其走狗。”这个论断说明，这个革命党要能够领导中国人民进行胜利的斗争，必须是“按照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来”的。中国共产党成立于俄国十月革命取得胜利，第二国际社会民主主义遭到破产之后。她所接受的是马克思主义的完整的科学世界观和社会革命论，是在帝国主义和无产阶级革命时代发展了的马克思主义即列宁主义，是在斗争中同资产阶级、小资产阶级社会主义划清了界限的科学社会主义。比如，陈独秀在1920年9月发表的《谈政治》一文中就明确指出，马克思修正派学说所主张的，是“与虎谋皮，为虎所噬，还要来替虎噬人的方法，我们应当当作前车之鉴”。毛泽东在1921年1月召开的新民学会长沙会员大会上的发言中也明确指出：“社会民主主义，借议会为改造工具，但事实上议会的立法总是保护有产阶级的。”而“激烈方法的共产主义，即所谓劳农主义，用阶级专政的方法，是可以预计效果的，故最宜采用”。许多党的早期骨干都持有这样的立场。所以，中国共产党从一开始就是一个以马克思列宁主义理论为基础的党，是一个区别于第二国际旧式社会改良党的新型工人阶级革命政党。

　　马克思主义政党有一个在斗争中从幼稚到成熟的发展过程。毛泽东在中共七大预备会议上谈到中共一大时说：“我们那时候就是自己搞的，知道的事也并不多,可谓年幼无知,不知世事。”这说明：“开头的路线、方针、政策、方法,都只是有一个方向,至于如何才能搞得更好、更正确，那是在长期奋斗中得到的，是从几十万的共产党员、成百万的革命民众的流血牺牲中得到的。”中国共产党从一开始就坚持以马克思列宁主义理论为指导，坚持革命的方向，这具有极其重要的意义。因为理论准备不足可以通过学习加以弥补，经验缺乏可以在斗争的实践中进行积累，力量不够可以从人民中间去汲取，只要坚持正确的方向，这个年轻的党的弱点终归是可以克服的，但如果不能同第二国际旧式社会改良党划清界限，在政治上迷失了方向，那它就只能成为资产阶级的附庸，就不会有真正的生命力了。

　　中国共产党正是坚持以马克思列宁主义的理论为指引,坚持马克思主义中国化，才在斗争中从小到大、从弱到强、从幼稚走向成熟。毛泽东在1957年访问莫斯科时讲过一段引人深思的话。他说：“《联共(布)党史简明教程》那本书的第一页第一段写了一个辩证法：从小组到全国。开头是稀稀拉拉的几十个人的小组,后来变成整个国家的领导者。苏联同志,你们修改《联共党史》的时候，我希望不要把这几句话修改掉了。我们中国也是如此,开头是稀稀拉拉几十个人的共产主义者的小组,现在也是领导着整个国家，领导着六亿四千万人口的大党。”马克思主义政党的这种发展表明，从本质上看，代表人民群众根本利益、代表历史前进方向的新生力量是不可战胜的。

　　“中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变”

　　怎样认识中国共产党创建的伟大意义?毛泽东说：“中国产生了共产党,这是开天辟地的大事变。”

　　为什么说中国共产党的创建是开天辟地的大事变呢?这首先和主要的是因为“从此以后,中国改换了方向”。毛泽东指出：“世界历史几千年以来都在发展着，进步着，但只有到了第一次世界大战和十月革命之后，才产生了新的方向。奴隶社会及其以后的封建社会、资本主义社会，都是人剥削人的社会。十月革命后的新的历史方向，就是取消人剥削人的制度。”“十月革命一声炮响，给全世界无产阶级及其他先进分子上了共产主义的一课。”同时也是因为,受共产主义理想鼓舞、肩负实现民族复兴历史使命的共产党人，与人民密切联系在一起，具有百折不挠、一往无前的革命精神。毛泽东指出：“从古以来,中国没有一个集团，像共产党一样,不惜牺牲一切，牺牲多少人,干这样的大事。”中国人民从来就勤劳勇敢，富于斗争传统。他们的斗争之所以屡遭挫折和失败，就是由于没有一个先进的坚强的政党作为凝聚自己力量的领导核心。自从有了中国共产党，这种局面就开始从根本上改变了。

　　中国共产主义运动的兴起，曾经使得一切反动势力感到深深的恐慌。这个运动在萌芽时即被斥为“过激主义”，被视为“洪水猛兽”，而遭到中外反动派的联合压迫，以致中国共产党刚刚成立，就不得不处于秘密状态。在以后的一个长时间里，它不仅遭到国民党御用文人的恶毒攻击、特务的残酷迫害，更受到反动军警的血腥镇压。但是，幼年的中国共产党还是迎着种种诬蔑和压迫，不可遏止地成长和发展了起来。在回顾党的历史道路的时候,毛泽东在党的七大预备会上引用过《庄子》的那句话：“其作始也简,其将毕也必巨。”他自豪地说：“现在我们还没有‘毕’，已经很大”，但“还要再前进，要再长大一点。”这是说得很贴切的。初创时期的中国共产党只有几十个成员、几个小组，二十八年以后，她就领导中国人民争得了民族独立和自身解放，成为领导着伟大的中华人民共和国的执政党了。在新民主主义革命取得胜利之后，她更领导中国人民经过社会主义革命、建设、改革，开创、坚持和发展了中国特色社会主义事业，使得极度贫弱的旧中国变成了持续走向繁荣富强的社会主义新中国，中华民族以崭新的姿态光荣地屹立于世界民族之林，为世界的进步和发展作出日益重大的贡献。

　　中国共产党成立百年的实践表明，作为具有共产主义崇高理想、以全心全意为人民服务为根本宗旨的马克思主义政党，中国共产党有着未可限量的发展前景和光辉未来，这是一个历史性的伟大真理。

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十月革命-列宁主义是百年最大变局 东升西降只是回声+愿景

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2021-1-31 01:42 - 焦典 - 焦点时评

焦典

肖黎：美国政要和战略家关于对外输出意识形态和价值观的相关论述
作者：肖黎    来源：世界社会主义研究 微信号  发布时间:2021-02-25 12:43:39


编者按：2013年8月19日，习近平总书记在全国宣传思想工作会议上作了著名的“8·19”讲话。三年过去了，实践已经充分证明，这一讲话不仅对开创改革开放新的历史时期宣传思想工作的新局面，而且对巩固马克思主义在我党我国的指导地位，对坚持和发展中国特色社会主义都具有十分重要的意义。为帮助大家从另一方面进一步加深对习近平总书记“8·19”讲话精神的理解，本刊特刊发肖黎辑录的《美国政要和战略家关于对外输出意识形态和价值观的相关论述》，以飨读者。

美国政要和战略家关于对外输出意识形态和价值观的相关论述

作者：肖黎（笔名），中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员
来源：《世界社会主义研究》第2期，2016年12月1日

1.美国第25任总统威廉·麦金莱在1898年解释他决定占领菲律宾的决策时说：“教育菲律宾人，使得他们变得高尚、文明，并且信仰基督教。除此之外，我们没有什么可做了。承蒙上帝保佑，尽我们所能为他们做得最好,像为我们的同胞一样，基督也为他们而死。”[1]

2.曾任美国助理国务卿的乔治·阿伦说：“我不特别关心炮火和宣传对人类有利或有害。我只是强调，我在此处谈的是大范围的宣传。我们美国人必须懂得并善于防御性或进攻性地使用宣传，否则我们会发现自己像500年前拒绝认真使用炮火的古骑士。”[2]

3.曾任美国中央情报局高级官员的艾伦·福斯特·杜勒斯说：“如果我们教会苏联的年轻人唱我们的歌曲并随之舞蹈，那么我们迟早将教会他们按照我们所需要他们采取的方法思考问题。”[3] 曾任美国国务卿的约翰·福斯特·杜勒斯还指出：“我们必须时刻记住这些被奴役的人民的解放问题。不过，解放并不是解放战争。解放可以用战争以外的方法达到。”“它必须是而且可能是和平的方法。那些不相信精神的压力、宣传的压力能产生效果的人，就是太无知了。”“如果我只能选择一条对外政策原则，而不能选择其他的话，我会宣布这条原则就是自由信息潮。”[4]

4.在中国革命即将胜利之际，美国驻华大使司徒雷登于1947年10月29日写信给美国国务卿马歇尔，信中提到“中国的最大希望似乎寄托在它的受过教育的青年知识分子身上”，建议美国用军事和金钱援助“赢得年轻人的忠顺并且清除他们对于美国帝国主义依靠武力支援一个衰弱的政权以进行一种反苏政策等等的疑心”。[5]

5.曾任美国总统的杜鲁门说：“我们在当今世界面临的问题上一定要保持清醒的头脑。这是一个要暴政还是要自由的问题”；“而且更严重的是，共产主义是否认上帝的存在的”。[6]

6.1982年7月9日，时任美国总统的里根宣布，他将建议使美国的国际广播系统现代化，以便“使美国的广播能被共产党国家里更多的人们收听到”。他还引用波兰团结工会领导人的话说：“从长远来说，事实也许会证明，广播是你选择的最省钱、最有效的一种手段。”他说：“许多国家已经成了共产主义意识形态的俘虏，因此，对共产党国家定向广播的电台的设备应当现代化。”[7]

7.1994年3月，曾任美国总统的尼克松指出：“信息革命击碎了东西方之间的意识形态壁垒，帮助我们赢得了冷战的胜利，它使各种形式的专政变成了过时的废物，因为专制者要保持政权就要对信息进行全面控制，而现在这是不可能的。没有一个专制者能够在美国有线新闻网向其国家播放节目时长期安然无恙地存在下去。”[8]

8.2001年6月，美国著名战略家基辛格的新著《基辛格：美国的全球战略》出版。基辛格在书的结尾写道：“当传统格局正处于变化的过渡时期，而经验和知识的全部基础也正在发生剧变的时候，美国面临的终极挑战是如何把自己的权力转变成道德共识，不靠强权将自己的价值观强加在别国头上，而要让别国愿意接受自己的价值观。因为我们生活的这个世界尽管看起来不愿意被接受，但是事实上却急切需要有一种开明的领导力量。”[9]

9.美国著名战略家布热津斯基指出：“要使全球80%被‘边缘化’的人安分守己，20%搭上全球化快车的人可以高枕无忧，就需要采取色情、麻醉、低成本、半满足的办法消耗被‘边缘化’的人的精力、发泄他们的不满情绪。”[10] 布热津斯基还说过，公众们将会在不久的将来失去自主思考和判断的能力。最终他们会期望媒体替他们思考，并作出判断。

10.美国著名学者乔姆斯基曾说：“在西方，为政治和意识形态而老谋深算地操纵公众舆论是被精心隐蔽的，所以与极权体制下的强制宣传系统相比，这种方式有效地多”，“它不是控制我们想什么，而是控制我们想的是什么”。[11]

11.美国著名未来学家阿尔温·托夫勒说：“世界已经离开了暴力和金钱控制的时代，而未来世界政治的魔方将控制在拥有信息强权的人手里，他们会使用手中掌握的网络控制权、信息发布权，利用英语这种强大的语言优势，达到暴力和金钱都无法征服的目的。”[12]

12.曾任美国总统的里根在1989年就宣称：“芯片将会摧毁极权主义。”[13] 1992年，克林顿就任总统后说：中国“对互联网的控制是把果冻钉在墙上——白费工夫”[14] 。1999年，时任美国得克萨斯州州长的小布什说：“一旦互联网占据了中国，想象自由将会如何飞翔。”[15] 美国前国务卿奥尔布赖特曾说：“中国不会拒绝互联网这种技术，因为它要现代化。这是我们的可乘之机。我们要利用互联网把美国的价值观送到中国去。”[16]

13.2015年2月6日，奥巴马政府发布的《2015年国家安全战略报告》中特别强调指出：“我们的军事实力无可匹敌。然而，美国例外论并非完全植根于我们的经济实力。首先，它是我们的创始价值观的产物，包括法治和普世权力以及美国人民的坚韧、才智和多样性。”[17]

14.2016年5月25日，美国国防部部长卡特在海军战争学院发表演说时说，美国对中国的战略态势“宛如与前苏联持续近50年的冷战对峙”，“这将是坚决、温和但强有力的长期对抗，很可能会持续好些年”，“我们的‘亚太再平衡’不会浅尝辄止，而会长期进行”。卡特还说，中美在南海的行动与反应不过是时代大格局中的一部分，他认为，中国的“内部逻辑”与社会终将改变，那时一切将会画上句号。卡特还曾说，美国军机与军舰在南海巡航只是更宏大计划的冰山一角，“亚太再平衡”远不只是执行自由航行权，而且是外交、经济与军事齐头并进。[18]

15.在克林顿时期担任第71任美国财政部部长、美国著名经济学家、多次来华讲学的劳伦斯·萨默斯在美国《外交》杂志2016年撰文说：“有各种理由相信，随着务实主义和理性主义的普及，世界状况将继续改善。西方的大学一直是这种趋势的一个重要推动力。这不仅是因为世界各地在学习它们的教学大纲，而且现代研究型大学的整个生态系统正在被复制，正是这些西式大学的毕业生，反过来又更加广泛地将现代方法引入教育、公共卫生、经济管理和公共政策中。全球公共管理咨询公司也助推了进步，把最好的实践经验和良好理念从西方传播到‘其他地方’。”[19]

作者：肖黎，中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员  来源：《世界社会主义研究》2016年第2期 （图片来源网络 侵删）

注释：
[1]〔美〕杰拉尔德·瑟斯曼著，忠华译：《西方如何“营销”民主》，中信出版集团2015年版，第49页。
[2]〔美〕杰拉尔德·瑟斯曼著，忠华译：《西方如何“营销”民主》，中信出版集团2015年版，第101页。
[3]〔英〕《泰晤士报》1984年7月9日。
[4]美国新闻处1953年1月23日华盛顿电。
[5]柳静：《西方对外战略策略资料》，当代中国出版社1992年版，第5页。
[6]〔英〕弗朗西丝·斯托纳·桑德斯著，曹大鹏译:《文化冷战与中央情报局》，国际文化出版公司2002年版，第318页。
[7]柳静：《西方对外战略策略资料》，当代中国出版社1992年版，第35页。
[8]〔美〕理查德·M·尼克松著，范建民等译：《超越和平》，世界知识出版社1995年版，第17页。
[9]〔美〕亨利·基辛格著，胡利平、凌建平译：《基辛格:美国的全球战略》（修订版），海南出版社2012年版，第330-331页。
[10]〔美〕布尔蒂克斯著，高枫枫译：《世界级阴谋》，江苏人民出版社2010年版，第55页。
[11]〔美〕杰拉尔德·瑟斯曼著，忠华译：《西方如何“营销”民主》，中信出版集团2015年版，第1页。
[12]〔美〕阿尔温·托夫勒著，刘江等译:《权力的转移》，中共中央党校出版社1991年版，第465页
[13]http://read.jd.com/9188/444426.html.
[14]http://book.cyol.com/content/2010-11/05/content_4010554_7.htm.
[15]http://readjd.com/9188/444426.html.
[16]http://media.people.com.cn/GB/40628/3278733.html.
[17]http://www.lwinst.com/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=29&id=5266.
[18]http://msn.huanqiu.com/world/article/2016-05/8983665.html.
[19]〔美〕劳伦斯·萨默斯：《外交》2016年第3期。

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中国日报：拜登对华政策有特朗普主义之嫌

时间:2021-02-27 09:54内容来源:联合早报

中国官方媒体昨天发文章指出，美国总统拜登早期对华政策“有特朗普主义之嫌”，暗示对中美关系重建前景出现新的忧虑。

中国官方英文报纸《中国日报》昨天刊发社论，称拜登政府迄今为止的做法“几乎没有令人乐观的理由”。文章指出，美国新任领导人的许多政策似乎与前总统特朗类似。

文章引述了上周拜登在慕尼黑安全会议上的讲话，他表示“与中国的竞争将是激烈的”，“我们必须对中国政府的经济滥用行为和胁迫行动予以反击，这种做法削弱了国际经济体系的根基”。

文章还提到了拜登提名的中央情报局局长人选伯恩斯（William Burns）周三所作的评论。他称中国是“一个令人生畏的威权对手”，并声称“一个敌对的、掠夺性的中国领导层对美国构成了最大的地缘政治考验”。

《中国日报》在社论文章中称，“如此煽动性的言论与上届政府的基调如出一辙，其核心是零和思维，认为中国之得即美国之失”，并指出“华盛顿释放此番讯息，无助于重新构建稳定健康的双边关系。”

文章还说，这种方式在过去四年已被证明是一个双输的命题,华盛顿迫切需要改变策略，应重点关注两国广泛的共同利益而非差异。

文章最后说，“拜登宣称，中国要‘动我们的奶酪’，但事实并非如此，中国想要共同分享”，“中国也不寻求挑战或取代美国的经济和地缘政治主导地位。”

特朗普执政四年间，在贸易、科技、人权和香港政治自由等问题上对华强硬，双方关系一度陷入历史最低点。

拜登去年11月赢得大选后，虽然中国外交官员对双方关系的改善表达了希望，但他们也主张，关系恶化完全是华盛顿的责任。

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拜登布局 中美梦外交竹篮打水 缅甸/香港抓手 诬陷新疆

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白宫：拜登将参加G7峰会，“应对中国挑战”也成为讨论话题2021年02月15日 10:19:00 来源：环球网 【环球网报道 实习记者 杨英琦】路透社消息，当地时间14日，白宫宣布美国总统拜登19日将参加七国集团（G7）峰会线上 ...

2021-2-15 12:45 - 焦典 - 世界格局大变动

焦典

元宵节质问：难道毛主席“露半个脸”都不配?

2021-02-27 15:00:38  来源： 红歌会网   作者：石观

　　【核心提要】山东昌乐县官方给老兵们发的慰问年历，竟然如此“巧妙”地让毛主席像消失了，令人惊叹。配角还能“漏半个脸”，难道毛主席连“漏半个脸”都不配了吗?

　　今天是元宵佳节，是中国的传统节日。本想开开心心过个元宵，但没曾想，网友发来的一封邮件让我坐卧不安，心绪难平。

file:///private/var/folders/l1/9cg462ls1cj2fblj4x3z45fw0000gp/T/com.kingsoft.wpsoffice.mac/wps-huyidao/ksohtml/wpsHPka9p.png

                               
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网友发来的邮件

　　他是山东潍坊昌乐县的人，也许是近日关注到红歌会网谈论不少地方的官方宣传画遮挡、淡化毛主席现象，有感而发，想到自己身边的事情。他感慨道：他们那里“一万多老兵家里贴着这张画，看着就别扭。也许不是个事。但，天安门上没有主席像，心里总觉得不踏实。”

                               
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昌乐县政府送给老兵们的“2021新春年历”file:///private/var/folders/l1/9cg462ls1cj2fblj4x3z45fw0000gp/T/com.kingsoft.wpsoffice.mac/wps-huyidao/ksohtml/wpsrdwz9l.png

　　这张画其实就是一张年历，是昌乐县委昌乐县政府送给老兵们的“新春礼物”。上面还有一封简短“慰问信”，写道：“借此新春佳节来临之际，谨向全县烈属、军属、残疾军人、专业复员退伍军人、军队离退休干部及驻军官兵致以诚挚的慰问和节日的祝贺!”

　　这本是非常正能量的事情，令人温暖。但仔细一看，又很容易发现“不对头”……年历中，这么清晰明亮的图，竟然没有毛主席像!

　　细细观察了半根烟的功夫，心生感慨：这真是绝了!为了遮挡毛主席，为了不让毛主席“露脸”，这设计师真是别具匠心啊！而那位给设计师提出要求的人，也是操碎了心。

                               
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放大之后file:///private/var/folders/l1/9cg462ls1cj2fblj4x3z45fw0000gp/T/com.kingsoft.wpsoffice.mac/wps-huyidao/ksohtml/wpsjAbaGY.png

　　我们把这个图放大再来看看。

　　这个图的核心区是天安门城楼实体照片，“不出意外”的话，毛主席画像和两侧的标语都可以正常显示。城楼上方是五角星图案，寓意“党的领导”，“党领导一切”。

　　华表是常用元素，而既然是慰问退伍军人、老兵等，当然少不了军人元素，所以海陆空三位军人在前面显著位置。

　　可奇妙的事情就在于，左侧这位军人的敬礼的手臂刚好挡住了毛主席像，而刚好用的是他的袖子，是一个向上半圆的弧形，正好挡住了毛主席的头，“毫无违和感”。

　　其次，这样还不足以完全挡住，手臂弯曲处还有可能露出毛主席像下面部分。

　　怎么办?那就给你加一点“喷泉”。这就“毫无违和”地让毛主席像完全消失了!可是，去过天安门广场的人都知道，很少看到有喷泉的。反正我这么多年去过很多次，几乎没有看到过。可是，各地出问题的宣传画中，喷泉是经常出现的，真是“妙用”之极啊。

　　平顶山的那个问题宣传画多少还露出半个头，这个一点影子都没有了。

　　此时此刻，不由得想起陈佩斯朱时茂当年那个经典的春晚小品《主角与配角》，陈佩斯对朱时茂非常不满：“配角难道就只配漏半个脸啊?!”

　　可是，我们伟大的人民领袖、开国领袖，党和军队的缔造者毛主席，竟然“漏半个脸”都不配了!在这个设计的主体画面中，毛主席像确实是“配角”，这个可以理解，但是有任何必要完全遮挡、不漏痕迹吗?说得难听点，难道你们觉得毛主席已经“没脸见人”了吗?

　　亦或者，你们是在害怕。又害怕什么呢?让老兵们、退休干部们、官兵们看看毛主席，又怎么了?岂不是令人匪夷所思、不可理喻么?!

　　最近，中央召开了党史教育动员大会，明确强调要旗帜鲜明反对历史虚无主义，正确认识党史上的重要人物，更好正本清源、固本培元。各级党委各级政府应当积极响应，按照党中央的精神办事，认真贯彻落实。

　　这首先，就是要正确认识毛主席，正确对待毛主席。希望昌乐县的领导干部对这一批问题年历尽快整改，认真总结经验教训，从源头上防止类似事情再次发生。

　　广大的老兵们，如果看到这篇文章，如果已经发现这个问题，也希望能自觉抵制这样的问题年历，拒绝张贴。建议红歌会网考虑一下，如果需要，也可以由专人负责统计一下人数，可以免费给你们更换为红歌会网年前推出的那款红色年历。经费不够的，再想办法。

　　不忘初心，牢记使命。建党百年，不忘伟人!

                               
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这是红歌会网推出的2021年年历

　　文/石观

焦典

学四史 除夕央视再遮天安门毛主席像 [color=#999999 !important][color=rgb(153, 153, 153) !important][复制链接]

焦典                                 登录/注册后可看大图 5422 主题 3万 帖子 7万 积分 超级版主                                 登录/注册后可看大图                                 登录/注册后可看大图 积分74073 IP编辑禁止帖子

电梯直达[url=]                                 登录/注册后可看大图 [/url] 楼主                                 登录/注册后可看大图 发表于 2021-2-13 22:33:20 | 只看该作者                                 登录/注册后可看大图 【奋斗百年路 启航新征程】中共八大开启全面建设社会主义历史时期 来源：央视网 2021-02-11 15:53 https://china.huanqiu.com/article/41t7Kl6ePUu 央视网消息： 1956年9月15日，中国共产党第八次全国代表大会在全国政协礼堂隆重召开，距离1945年的七大召开整整过去了11年，这11年间，1949年新中国成立，这次会议就成为中国共产党作为新中国成立后的执政党首次召开的全国代表大会。                                 登录/注册后可看大图 这里就是位于北京西城区的全国政协礼堂。1956年9月15日至27日，中国共产党第八次全国代表大会在这里召开。当时出席会议的有1026名代表，他们代表着全国1073万党员在这里共商国是。在中共八大的开幕式上，毛泽东做了激情澎湃的讲话，人们深切地感受到历史上一个崭新的发展时期已经拉开了帷幕，中国即将迎来一个万象更新的局面。 中央党史和文献研究院研究员 邢和明： 这张照片就是1956年9月15日毛泽东在八大开幕式上的讲话，他说这次大会的任务就是总结七大以来的经验，团结全党，团结国内外一切可以团结的力量，为把我国建设一个伟大的社会主义国家而奋斗。 党的七大以后，中国社会发生了一系列深刻的变化。全国人民在党的领导下，建立了中华人民共和国；到1956年底，全国绝大部分地区基本上完成了对生产资料私有制的社会主义改造，迎来了历史上一个崭新的发展时期。为了加强执政党的建设，探索中国社会主义建设的道路，制定党在新形势下的路线、方针、政策，中共中央决定召开第八次全国代表大会。                                 登录/注册后可看大图 中国社会社科院马克思主义研究院党委书记 辛向阳： 党的八大就提出来社会主要矛盾已经变成了我们要建设一个先进的工业国的要求，跟我们现在目前是落后的农业国的这种状况之间的矛盾，还有一个人民群众对于经济文化发展的需求，跟目前我们不能满足这种需求之间的矛盾，这个主要矛盾的提出，第一符合国情，第二实事求是。 国内的主要矛盾已经发生了变化，党的主要任务就是集中力量解决这个矛盾。 中共中央党校党史教研部 罗平汉： （党的八大）使得我们党的主要任务，就是由原来的这个解放生产力要转变为着重发展生产力，可以说这是八大非常重要的一个理论贡献。而且“八大”在我们党史上还有一个重要的贡献，就是它确立了我们社会主义建设的战略目标。 大会确定了经济、政治、文化和外交工作的方针。在经济建设方面，强调要从国家财力物力的实际状况出发，坚持既反保守又反冒进，即在综合平衡中稳步前进的方针。为了迎接即将到来的全面经济建设，毛泽东向全党发出了“必须善于学习”的口号，他说,我们面前的任务是很艰苦的，我们的经验是很不够的，因此必须善于学习。而开幕词中那句“虚心使人进步，骄傲使人落后。”更成为了一句脍炙人口的格言。八大会议上周恩来代表中央作的关于第二个五年计划建议的报告，如今依然彰显其重要的现实意义。                                 登录/注册后可看大图 中国社会科学院马克思主义研究院党委书记 辛向阳： 八大召开还有一个前提就是第一个五年计划基本上快结束了，那个时期，我们叫第一个五年计划。证明这种方式确实是能够很好地推动我们经济社会发展的一种方式，慢慢探索发现这确实是我们党在治国理政方面非常重要的方式方法。 如今我们已经走过了第十三个五年规划，“十三五”时期，我国国内生产总值突破100万亿元大关；人均国内生产总值超过一万美元，形成世界最大规模中等收入群体；1亿多农业转移人口成为新市民，5000多万贫困人口实现脱贫，困扰中华民族几千年的绝对贫困问题将历史性得到解决。5年间，以习近平同志为核心的党中央，高瞻远瞩，深刻洞察国际国内发展走势；谋篇布局，贯彻落实新发展理念；开拓创新，推进高质量发展，取得决定性成就，实现了历史性跨越。 中国社会科学院经济研究所所长 黄群慧： “十四五”期间，经济会继续沿着“十三五”开拓的方向继续发展，而且“十四五”期间我们提出构建国内大循环为主体，国内国际双循环相互促进的新的发展格局，在整个经济社会发展中具有纲举目张的作用，会带动我们整个中国经济有一个更新的、更全面的、新的面貌。

焦典

毛泽东生前最后一个国际大战略

2021-02-27 17:31:14  来源： 党史博采   作者：胡新民

　　20世纪70年代，世界风云急剧变化，出现了大动荡、大改组的局面。在此情况下，毛泽东在1974年2月22日会见赞比亚总统卡翁达时，提出了关于三个世界划分的理论，号召联合起来反对霸权主义。毛泽东说：“我看美国、苏联是第一世界。中间派，日本、欧洲、加拿大，是第二世界。咱们是第三世界”，“第三世界人口很多。亚洲除了日本都是第三世界。整个非洲都是第三世界，拉丁美洲是第三世界。”

　　这是毛泽东生前提出的最后一个国际大战略。这一战略具有广泛而深远的意义，中国的外交活动范围从此扩展到整个国际舞台。作为中美苏大三角的相对较弱的一边，通过与第三世界国家的联合，极大地增强了与美苏霸权主义抗衡的力量。更重要的是，加速了中美关系正常化进程，从而在根本上冲破了以美国为首的西方阵营二十多年的封锁，水到渠成地启动了中国融入现代世界体系的进程。

　　毛泽东关于三个世界划分的理论，是毛泽东在四十余年时间里，把马克思主义的基本原理与中国革命与建设的具体实践相结合形成的。

　　从抗日统一战线到“中间地带”理论

　　纵观毛泽东一生思想的发展，“三个世界”的概念，可从1935年12月他在陕北瓦窑堡的报告《论反对日本帝国主义的策略》及其随后的几篇文章中找到源头。

　　“瓦窑堡会议决议和毛泽东的报告，分析了日本侵略者打进中国之后社会各阶级之间相互关系的变化，明确提出了党的基本策略任务是建立广泛的抗日民族统一战线。”(《中国共产党的九十年》第172页以下简称《九十年》)1936年7月，毛泽东通过与美国记者斯诺的谈话，又将视野扩大到国际，公开向国际社会阐明了中国共产党关于建立国际抗日统一战线的主张。毛泽东强调指出：“日本帝国主义不仅是中国的敌人，同时也是要求和平的世界各国人民的敌人。”“中国苏维埃和中国人民因此要同各国、各国人民、各党派和各群众组织团结起来，组成反对日本帝国主义统一战线。”正是在这样的基础上，毛泽东在1937年5月中国共产党全国代表会议上，进一步提出了“中国的抗日统一战线和世界的和平阵线相结合”的战略思想。他指出：“中国不但应当和中国人民的始终一贯的良友苏联相联合，而且应当按照可能，和那些在现时愿意保持和平而反对新的侵略战争的帝国主义国家建立共同反对日本帝国主义的关系。”根据这样的战略思想，毛泽东在1937年7、8月间发表的《反对日本进攻的方针、方法和前途》《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》等著作中，提出了比较具体的抗日的外交政策。随着形势发展，毛泽东运用马克思主义的基本哲学原理不断解决新出现的矛盾，于1940年提出：“发展进步势力，争取中间势力，孤立反共顽固势力”;“利用矛盾，争取多数，反对少数，各个击破”;“有理，有利，有节”。

　　毛泽东是在中国革命中成长起来的领袖，他对于中国国情，对于中国与世界的关系，对于中国革命在世界革命中的地位和作用有深刻的认识。因此，他高度评价抗日统一战线：“这在中国革命史上开辟了一个新纪元。这将给予中国革命以广大的深刻的影响，将对于打倒日本帝国主义发生决定性的作用。”在整个抗战期间，中国共产党始终高举统一战线的旗帜，坚持统一战线中的独立自主，成为了中国人民抗日战争的中流砥柱。与此同时，以毛泽东为代表的中国共产党人，直接倡导和积极推动国际反法西斯统一战线的建立，发挥了引领作用。作为直接效应之一，中国共产党和美国建立了半官方联系。

　　二战结束后初期，中国共产党对外政策的主要目标是争取美英苏三国赞助中国的和平，特别是希望美国运用其影响制止国民党发动内战，对内政策的目标是建立有国共两党和其他党派参加的民主联合政府。然而，此后由于蒋介石在美国支持下发动内战和美苏冷战的出现，毛泽东原先的设想失去了实现的可能。

　　从1946年3月起，无论是国际形势还是国内形势都在迅速恶化。“毛泽东不同意苏联领导人所作的悲观估计和‘不准革命’的错误主张。他在1946年所写的《关于目前国际形势的几点估计》一文中指出：世界战争的危险是存在的，但是世界人民的民主力量正在向前发展，必须和必能克服战争危险。”(《九十年》第282页)这篇短文表明，毛泽东没有被一时的表面现象所迷惑，他对美苏之间不会爆发战争有十分清醒的认识。更重要的是，他极其鲜明地提出，美苏之间的妥协并不要求各国人民跟着实行妥协，“各国人民可以根据自己的情况进行斗争。”因此，“我们必须打败蒋介石”，“我们能够打败蒋介石”。毛泽东的这篇文章不但回答了如何判断战后国际形势的问题，也解决了国际局势的发展与中国革命前途之间的关系问题，标志着毛泽东在思想上摆脱了以往美苏关系在很大程度上决定着中国前途这种观念的束缚，对后来的新中国外交具有长期的指导意义。

　　1946年8月，毛泽东在同美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话中第一次提出了“一切反动派都是纸老虎”的著名论断，第一次提出了著名的“中间地带”的理论。他指出：“美国和苏联中间隔着极其辽阔的地带,这里有欧、亚、非三洲的许多资本主义国家和殖民地、半殖民地国家。美国反动派在没有压服这些国家之前,是谈不到进攻苏联的。”(《毛泽东选集》第四卷，人民出版社1991年版，第1194页。)

　　毛泽东关于“中间地带”的理论，从中国革命的视角，对各种国际政治势力作了独具特色的划分，指明了中国在国际斗争中的实际地位，明确了现阶段中国革命在国际上的敌友关系。因此，这个理论在消除党内外对于国际国内形势的悲观估计和妥协思想的同时，为战后时期中共的国际统一战线政策奠定了基础。它与“一切反动派都是纸老虎”的论断一脉相承，互为支撑，标志着中国共产党在国际斗争中有了更加明确的主体意识和自我主张。

　　毛泽东的过人之处是能够在不断变化的环境中找到最有利于中国革命发展的道路和策略。

　　随着1947年社会主义和资本主义“两大阵营”的初步形成，战后美苏妥协的情况发生了根本的变化。由于中国处于以苏联为首的社会主义的阵营和以美帝国主义为首的帝国主义阵营的“中间地带”，所以毛泽东深刻地洞察出美帝国主义反苏叫嚣的真正目的。就是说，中国革命不但不会引发美苏冲突而导致第三次世界大战爆发，也不会导致美国对中国的赤裸裸的武装干涉。

　　1947年12月25日，毛泽东在陕北米脂县杨家沟召开的中共中央会议上作了《目前形势和我们的任务》报告。会议期间，毛泽东针对与会人员在苏联和英美的关系问题上存在不同的意见的情况，将1946年4月起草的关于“中间地带”的分析材料印发给与会人员，并详细解释了自己的意见。此报告于28日获得会议通过。在报告中，毛泽东在指出“蒋介石发动的战争，是一个在美帝国主义指挥之下的反对中国民族独立和中国人民解放的反革命的战争”后，首次使用了“帝国主义阵营”和“反帝国主义阵营”的概念，并把中国革命力量看成是“以苏联为首的反帝国主义阵营”的重要组成部分。这标志着毛泽东在完善“中间地带”理论的同时，还接受了“两个阵营”划分的理论，以此说明中国革命在世界革命中所处的位置，强调了中国革命与世界革命的联系与不可分割性。这两个理论到后来都被毛泽东加以进一步的发展，前者形成“两个中间地带”的理论并发展到后来的“三个世界划分”的理论，后者则成为新中国成立后向苏联“一边倒”外交政策的理论依据。

　　曾担任过国务院副总理的著名外交家钱其琛在总结新中国外交时指出：“当时美国不甘心在中国的失败，对新中国实行政治孤立、经济封锁和军事威胁的政策，妄图把新中国扼杀在摇篮之中。为了反对美国的侵略和战争政策，维护世界和平，争取一个有利的国际环境，以利恢复经济和发展我国建设事业，毛泽东提出了‘一边倒’的战略。这就是站在社会主义一边，联合世界上一切爱好和平的国家和人民，同帝国主义进行针锋相对的斗争。”

　　从两个中间地带到三个世界划分

　　早在1949年4月30日，毛泽东起草的《中国人民解放军总部发言人为英国军舰暴行发表的声明》中就提出：“中国人民革命军事委员会和人民政府愿意考虑同各外国建立外交关系，这种关系必须建立在平等、互利、互相尊重主权和领土完整的基础上。”这就是延续至今的“和平共处五项原则”的肇始。

　　因此，“一边倒”并不是无条件地倒向苏联一边，或是与美的绝对对抗。“一边倒”所包含的外交方针和政策是全方位的，毛泽东并没有把这一时期的外交方针和政策仅仅局限在以苏联为首的社会主义阵营之内。虽然有段时间毛泽东没有提“中间地带”，但中国的外交政策实际上还是依据毛泽东的“中间地带”理论制定的，即为了对付对中国国家安全和世界和平威胁最大的美帝国主义，不仅要依靠和联合以苏联为首的社会主义国家，而且还要积极争取和联合处于中间地带的殖民地、半殖民地国家，甚至对包括英、法等在内的资本主义国家也应采取区别对待的方针，以最大限度地达到利用矛盾，反对主要之敌的目的。这就为新中国奉行独立自主的和平外交政策开辟了道路。从1950年至1951年，中国除了同社会主义阵营的国家建立了外交关系外，还同缅甸、印度、巴基斯坦和印度尼西亚四个亚洲民族独立国家建立了外交关系，而且同瑞典、丹麦、瑞士和芬兰四个欧洲资本主义国家也建立了外交关系。1954年6月，以“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处”为内容的和平共处五项原则作为处理中国与印度和缅甸相互关系的准则，分别写入中印、中缅联合声明。这种突破意识形态束缚，不以两大阵营划线的外交政策，极大地改善了中国周边环境，给世界处理国与国之间的争端提供了很好的先例，因而“在世界上产生了广泛的影响”(《九十年》第477页)。1954年8月24日，毛泽东在同英国工党代表团谈话时重提“中间地带”(即谈话中的“中间地段”——引者注)，并将西欧国家划入了中间地带。毛泽东表达了要同包括美国在内的所有国家和平共处，因为“中国是农业国，要变为工业国需要几十年，需要各方面帮助，首先需要和平环境。”(《毛泽东外交文选》第160页)。1954年10月，苏联领导人赫鲁晓夫访问中国。当时，中苏两国都是社会主义国家，而且签订了《中苏友好同盟互助条约》，在双方发表的联合宣言中也写进了和平共处五项原则的内容。这在实际上把中苏两党的关系和两国的关系巧妙地作了区别。从1954年9月至1956年，中国又与挪威、南斯拉夫、阿富汗、尼泊尔、埃及、叙利亚、也门、锡兰等国先后建立了大使级外交关系，同英国、荷兰建立了代办级外交关系。此后，“积极支持亚非拉争取和维护民族独立运动，成为我国外交工作的重要任务。”“中国在国际上得到的支持也主要来自于亚非拉国家。”(《九十年》第537页)

　　当1960年代初赫鲁晓夫从追求同美国平起平坐共同主宰世界的外交战略出发，一心想把中国纳入他的战略体系轨道，并为此不断对中国施加种种压力时，毛泽东毅然放弃了“一边倒”的外交路线。在这种形势下，毛泽东进一步发展了“中间地带”理论，提出了“两个中间地带”的论断，对中间地带的内部结构进行了更为精细的分析，突出了中间地带力量的多元性质。1963年9月28日，毛泽东在中共中央工作会议上指出：“我看中间地带有两个，一个是亚、非、拉，一个是欧洲。日本、加拿大对美国是不满意的。以戴高乐为代表的，有六国共同市场，都是些强大的资本主义国家。东方的日本，是个强大的资本主义国家，对美国不满意，对苏联也不满意。东欧各国对苏联赫鲁晓夫就那么满意?我不相信。情况还在发展，矛盾还在暴露。过去几年法国人闹独立性，但没有闹到今天这样的程度。苏联与东欧各国的矛盾也有明显发展，关系紧张得很。”(《毛泽东外交文选》第506-507页)

　　“两个中间地带”理论对中国外交摆脱两面受敌、寻找新的战略发展空间具有重要的指导意义。其中影响最大的是1964年1月27日的中法建交。“毛泽东果断决定，抓住这一时机，与法国达成建交。”“中法建交震动了整个世界。”(《中国共产党历史第二卷(1949--1978)下册》第663页)中法建交对中国与西欧未和我建交国家关系的发展产生了重要影响。值得一提的是自新中国成立起就与中国保持商务关系的意大利。在中法建交的冲击下，出于摆脱美国控制和发展经济的考虑，身处“第二中间地带”的意大利主动向中方提出互设贸易机构的建议。经过双方努力，中意于1964年11月30日签订《中国国际贸易促进委员会和意大利对外贸易协会关于互设商务代表处的协议》，同意在双方首都互设民间商务代表处并享有主要的外交特权待遇，开创了中意贸易发展的新局面。这也是当时中国外交在“第二中间地带”的又一次胜利。在这个时期还先后同日本及欧洲的奥地利等国家建立和发展了商务关系。

　　上世纪60年代末70年代初，国际形势发生重大变化。一方面，中国经济实力的不断增强，特别是在国防科技中的不断突破(例如氢弹和人造卫星等)，中国在亚非拉国家中的影响力越来越大。1971年10月中国重返联合国，1972年2月尼克松访华，极大地改善了中国的外交局面。从1970年起，与我国建、复交国家迅速地逐年增多，中国成为世界上一支举足轻重的政治力量。另一方面，此时苏联转守为攻，与美国争夺霸权，对世界和平构成了极大威胁。而苏联在中苏边境陈兵百万，特别是1969年珍宝岛事件的爆发，更使毛泽东直接感受到了苏联对中国国家安全的最严重也是最现实的威胁。根据世界格局的重大变化，毛泽东提出了三个世界划分的理论，对中国的外交战略作出了重大调整。

　　毛泽东的“第三世界”的概念，源自于“两个中间地带”理论时期。继1954年中国提出和平共处五项原则之后，为经济建设创造外部和平环境，始终是毛泽东考虑最多的外交战略。提出“两个中间地带”本身，也是为了进一步突破冷战时期国家关系中意识形态框架的束缚，以结成最广泛统一战线抗衡美苏的霸权主义。1963年9月30日，新中国成立14周年招待会前的几个小时，毛泽东在审阅周恩来当晚国庆招待会上的讲话稿时，加了这么一段话：“我们向全世界一切愿意同我们建立和加强友好关系的国家、政府、党派、团体和个人，表示敬意!”同时，毛泽东还对讲话最后的祝酒词做出了修改。原文中，周恩来提出要“为亚洲、非洲、拉丁美洲各国的同志和人民的伟大团结干杯”。而毛泽东则在这句话之后，又加上了“为欧洲、北美洲和大洋洲的同志和朋友的伟大团结”的表述。除了外交礼节性的考虑，这个修改同时也体现了新中国从建国，到抗美援朝，再到中苏论战的展开以及美苏、美欧以及美国和中东关系的变化而产生的对于世界和平与解放进程，以及自身社会主义建设诉求这一整体战略眼光的发展变化。10月2日，毛泽东在会见外宾时第一次正式提到了“第三世界”的概念。他提到，西方报纸上有两种“第三世界”的说法，一种指亚非拉，另一种是指西欧共同市场。“共同市场的出现，不是偶然的事情，是在美国的压力之下出现的。共同市场之外，还有以英国为首的七国自由贸易联盟。不仅六国同美国有矛盾，七国同美国也有矛盾。东方经济上强的国家是日本，它同美国的矛盾正在发展。”(《毛泽东年谱1949-1976第5卷》第266页、第268页)1964年1月30日，毛泽东在会见法国议员代表团时说：“不许世界上有哪个大国在我们头上拉屎拉尿。我讲得很粗。不管资本主义大国也好，社会主义大国也好，谁要控制我们，反对我们，我们是不允许的。”(《毛泽东文集》第八卷之《中法之间有共同点》)这明确地表示了中国坚决反对任何霸权主义的决心。1970年6月，毛泽东在会见非洲外宾时谈道，我们愿跟你们非洲站在一个行列。就是亚非拉，第三世界嘛。我们把自己算作第三世界的。第一次明确表示中国属于第三世界。此后，他又多次在接见外宾时表述了对第一、二、三世界和“超级大国”概念的理解。1974年2月22日在会见赞比亚总统卡翁达时，明确、完整地提出了三个世界划分的理论。2月25日，他又对外宾补充他的观点说：中国属于第三世界。因为政治、经济各方面，中国不能跟富国、大国比，只能跟一些比较穷的国家在一起。

　　1974年4月10日，邓小平在联合国大会第六届特别会议上的发言中，第一次向全世界阐述了毛泽东的这一理论：“从国际关系的变化看，现在的世界实际上存在着互相联系又互相矛盾着的三个方面、三个世界。美国、苏联是第一世界。亚非拉发展中国家和其他地区的发展中国家，是第三世界。处于这两者之间的发达国家是第二世界。”“第三世界国家和人民加强团结，并联合一切可以联合的力量，就一定能取得反对殖民主义、帝国主义、霸权主义斗争的新胜利。”“中国现在不是，将来也不做超级大国。”邓小平的发言在国际论坛上公开表明了毛泽东通过划分三个世界，建立最广泛的国际反霸，特别是反对苏联霸权主义统一战线的主旨，以及“不称霸”的主张。“五月十二日，中共中央发出通知，指出邓小平在联大特别会议上的发言‘是根据毛主席的历次指示写的，经中央政治局讨论通过，并报请毛主席审阅’;要求各单位认真学习讨论，领会精神，贯彻执行。”(《毛泽东年谱1949-1976第六卷》第528页)

　　由于提出中国属于第三世界，不做超级大国，不称霸，把与第三世界国家的团结合作作为中国发展对外关系的基本立足点，中国与亚非拉国家的关系取得重大进展。又由于侧重于反对苏联霸权主义，中国得以冲破以美国为首的资本主义国家的封锁，不仅同美国关系改善，而且与日本及西方资本主义国家的关系也继续发展。到1976年10月，中国已同世界上110个国家(当时联合国有140多个成员国)建立了外交关系，中国在国际事务中发挥着愈益积极而重要的作用。

　　1979年3月30日，在党的理论务虚会议上，邓小平深情地说：“现在可以看得更清楚，毛泽东同志在他晚年为我们制定的关于三个世界的战略，关于中国站在第三世界一边，加强同第三世界的团结，争取第二世界国家共同反霸，并且同美国、日本建立正常外交关系的决策，是多么英明，多么富有远见。这一国际战略原则，对于团结世界人民反对霸权主义，改变世界政治力量对比，对于打破苏联霸权主义企图在国际上孤立我们的狂妄计划，改善我们的国际环境，提高我国的国际威望，起了不可估量的作用。”1984年5月29日，邓小平在论述当代中国外交的基本点时，再次强调：“中国的对外政策，在八十年代,实际上到九十年代,甚至到二十一世纪，主要是两句话。一句话是反对霸权主义，维护世界和平。另一句话是中国永远属于第三世界，这是我们对外政策的一个基础。”(《建设有中国特色的社会主义》(增订本)第43页。)

　　当苏东剧变，世界社会主义运动遇到巨大挫折的时候，国际、国内都出现一股企图否认“第三世界”存在、贬低第三世界地位的思潮。邓小平同志则鲜明地指出：“可能是一个冷战结束了，另外两个冷战又已经开始。一个是针对整个南方、第三世界的，另一个是针对社会主义的。”(《邓小平文选：第三卷》第344页)他还在不同场合反复强调毛泽东三个世界划分理论的正确性及其重大意义，对第三世界的命运特别是发展问题始终表现出极大的关注，并且表示编辑出版他的文选，关于“第三世界”的观点要全部如实收入。

　　2021年1月4日至9日，国务委员兼外交部长王毅对非洲五国进行正式访问。这是中国外长连续第31年新年首访选择非洲，充分体现了中国永远属于第三世界，不管风云变幻，都同广大发展中国家一道，反对霸权主义，捍卫多边主义的决心。

焦典

胡新民：为什么有人总想要否定那个年代？

  作者：胡新民    来源：昆仑策网【授权】  发布时间:2021-01-04 07:58:20

                               
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今年是中国共产党建党100周年。
在建党95周年的时候，2016年6月，中共党史出版社党建读物出版社出版了《中国共产党的九十年》。此书是经中共中央批准，中共中央党史研究室编著的。关于此书，官方还有如下介绍：

“2010年7月，习近平同志提出编写《中国共产党的九十年》的任务，并在编写工作启动后亲自审定编写工作方案，作出长篇重要批示，给予重要指导。本书在中共中央党史研究室室务委员会具体领导下，历时六年编写完成。在编撰过程中，注意吸收《中国共产党历史》第一卷、第二卷和《中国共产党的七十年》的精华，并积极吸收党史研究最新成果。”

“这部权威通史类党史基本著作的出版，是党史学界取得的重大研究成果，也为广大党员、干部、群众和青少年学习党史提供了一部重要的教科书。”

此书第二册《社会主义革命和建设时期》的小结《党在1949年至1976年的历史性巨大成就》列举了新中国前27年取得的历史性巨大成就，例如“初步满足了占世界1/4人口的基本生活需求，这在当时被世界公认是一个奇迹”，等等。
但是回到当下的舆论场，这种权威的声音往往被不少杂音所污染。
2020年年末，英籍华人钢琴家傅聪去世，一些人又拿傅聪公费留学波兰于1958年叛逃（后来亦称“出走”）英国说事，称叛逃的原因是当时担心回国受其父傅雷被划为右派而受牵连。或许这个理由有点牵强，因为傅聪的弟弟傅敏当时在读大学，毕业后受到的影响只是没有当成外交官而成为了中学英语教师。有人就拿出另外一条据说是傅聪自己说的原因：“我出走的时候，心情很复杂，因为那个时候国内，没有艺术，而我没有艺术就没法活下来！”

                               
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那个时候是什么时候，国内是什么样的艺术状况？
《中国共产党的九十年》指出：

“中国20世纪50年代后期60年代前期，是一个艰辛探索和积极进取的年代，是一个艰苦奋斗和意气风发的年代。带有那个时代特色的社会风尚和精神面貌，铭记在社会主义建设的史册上，弥足珍贵，永远不会过时。”

当时的建设成就，“使中国的面貌发生了巨大的变化”。在这段时间里，特别值得一提的是，知识分子的表现也非常出色，因此科技成绩“十分显著”，教育、出版、文化艺术的成就“相当可观。”

                               
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【1959年5月27日，小提琴协奏曲《梁祝》在上海首演】
似乎是一种巧合，2020年12月31日，国家大剧院官方微博发布如下消息：

“2020最后一期#国家大剧院艺术微课堂#来了！预祝大家新年快乐呀~

小提琴协奏曲《梁祝》由作曲家何占豪、陈钢创作于1958年，于1959年首演，是献礼‘新中国成立10周年纪念’的音乐作品。乐曲以越剧中的曲调为素材，综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐表现手法，依照剧情发展精心构思布局，是二十世纪最成功的中国经典音乐作品之一。本期艺术微课堂我们邀请了小提琴协奏曲梁祝的曲作者之一：何占豪老师为大家讲述小提琴协奏曲《梁祝》的音乐故事。”

                               
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全世界的华人，不知道这首经典作品的，恐怕已经是很少了。不过，了解这首经典作品创作经过的，肯定还有不少，不然就不会有那么多人还相信那个年代真的是没有艺术的年代。

                               
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【1958年当时小提琴专业二年级学生的何占豪】

值得点赞的是这部经典作品的主创者何占豪（另一作者陈钢负责配器钢琴的作曲）。
2019年是小提琴协奏曲《梁祝》首演60周年。新华社报道：

“这只琴弦上的‘中国蝴蝶’，代言着中国人从古至今忠贞不渝的情爱，飞过了沧海，飞向了永恒，它不仅是中国文化符号，更将成为全人类共享的艺术经典。”

新华社记者采访创作者何占豪：

“有人说，60年来，《梁祝》的影响力依然代表着中国音乐的巅峰水平，这个问题您怎么看？”

何占豪回答：

“60年了，《梁祝》还那么红，其实我并不开心。如果10年能出一个精品，60年可以出6个精品。为什么好的作品出不来？真正的经典老百姓才会传唱。所谓金杯银杯不如老百姓口碑，金奖银奖不如老百姓夸奖。最好的评委是人民大众。”
“我们的专家要把眼睛放下来，教育界和专家要自问，青年为何写不出中国特色的音乐来。”

笔者相信，中国总有一天会出现超越《梁祝》的音乐作品。
在毛泽东的“百花齐放”和“洋为中用”方针的指导下，那个年代还诞生了芭蕾舞剧《红色娘子军》、管弦乐序曲《红旗颂》。后来又有了钢琴协奏曲《黄河》等经典作品。而这些经典音乐作品，都是至今没有被超越的。

                               
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笔者同样相信，这些作品总有一天会被新的作品所超越。
笔者希望，那些总想要否定那个年代的人的市场能越来越小。
笔者同时希望，那些总想要否定那个年代的人早点有自知之明。

（来源：昆仑策网【授权】，转编自“淮左徐郎”）

焦典

郝贵生：中国共产党100年的奋斗史是阶级斗争的历史——纪念中国共产党成立100周年

郝贵生 · 2021-02-27 · 来源：乌有之乡


建党100年

中国共产党的阶级斗争历史既是客观的历史过程，也是中国共产党人自觉应用马克思主义阶级斗争理论领导无产阶级和劳动人民主动进行阶级斗争的过程，通过这种斗争推动历史的发展，努力践行和实现中国共产党的“初心”。

　　中国共产党100年的奋斗史是阶级斗争的历史

　　——纪念中国共产党成立100周年

　　郝贵生

　　今年是中国共产党成立100周年，党中央决定隆重纪念，并强调要在全党进行党史学习教育。笔者作为一名老共产党员举双手赞同。《共产党宣言》第一章一开始就指出，自原始社会解体以来的历史都是阶级斗争的历史。毛主席还说，阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史唯物主义，站在这个观点的反面的是历史唯心主义。毛主席读《共产党宣言》说了这样一句话，我抓住了“阶级斗争”四个字，但书本上没有讲中国的阶级斗争，我要研究中国的阶级斗争。从这个意义上说，中国共产党的历史就是毛泽东用马克思主义的阶级斗争观点应用和指导中国革命实践的过程。因此笔者认为，中国共产党100年的奋斗史就是阶级斗争的历史。

　　一、中国共产党的阶级属性和党的初心决定了它的历史一定是阶级斗争的历史

　　首先必须从中国共产党的无产阶级阶级属性认识之。马克思主义认为，政党现象不是人类社会从来就有的，它是阶级社会的产物。同时它与国家不同，国家是产生了阶级对立之后，就产生作为阶级压迫工具的国家。政党是阶级社会发展到一定阶段即封建社会解体资本主义取代封建主义过程中出现的为争夺政治权力而进行政治斗争的政治集团。当时出现的最初的政党就是代表封建贵族阶级利益的托利党和代表资产阶级利益的辉格党。在资产阶级反对封建贵族阶级斗争的过程中，无产阶级开始作为一支政治力量登上历史舞台，也就出现了代表无产阶级利益的无产阶级性质的政党，最初就是英国的“宪章派”和法国、德国的“正义者同盟”。政党的典型属性、特征就是阶级性，政党的职能和中心任务就是阶级斗争。马克思恩格斯正是在改造“正义者同盟”基础上形成“共产主义同盟”即共产党。《共产党宣言》明确指出，共产党的阶级属性是代表受压迫剥削的最广大的无产阶级根本和长远利益的政党，是为其根本和长远利益而斗争的政治集团。共产党的第一和首要的属性就是无产阶级的阶级属性。这在《宣言》中讲得清清楚楚、明明白白。既然是代表无产阶级根本利益的政治组织，那就必须同压迫、剥削、侵害无产阶级根本利益的资产阶级和剥削制度进行不停懈的永远的斗争，才是名副其实的“共产党”。中国共产党的成立正是取自于《共产党宣言》中的“共产党”三字，。因此它一成立就是中国无产阶级或者说是中国工人阶级性质的政党，它必须为中国无产阶级和中国最广大的受剥削受压迫的劳动人民的根本利益而斗争。没有阶级斗争，就不是真正意义上的“共产党”。

　　其此，从中国成立时的“初心”、“使命”认识之。中国共产党一成立时确定的纲领和实现途径，就以《共产党宣言》为理论依据。《共产党宣言》等著作中最重要的思想或者说核心就是夺取政权“消灭私有制”、“两个决裂”和无产阶级专政思想。“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”“共产主义就是同传统的所有制实行最彻底的决裂;毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”“阶级斗争必然导致无产阶级专政，这个专政是消灭阶级进入无阶级社会的过渡”。由此中国共产党成立初期制定的党纲中就明确指出：“我们党的纲领如下：1 、革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权，必须援助工人阶级，直到社会阶级区分消除的时候;2 、直至阶级斗争结束为止，即直到社会的阶级区分消灭为止，承认无产阶级专政;3 、消灭资本家私有制，没收机器、土地、厂房和半成品等生产资料;4 、联合第三国际。”从这四条具体内容中我们可以看出，其基本内容完全是《共产党宣言》中消灭私有制、无产阶级的阶级斗争、无产阶级专政、无产者联合起来等思想的极其简练的概括和表述。因此完全可以概括中国共产党的“初心”主要包括三点内容：一是鲜明的马克思列宁主义旗帜，二是以消灭私有制和实现共产主义为奋斗的理想、目标。三是人民群众阶级斗争和党的无产阶级性质。如果用一句话高度概括党的“初心”，就是以马克思列宁主义为指导，领导无产阶级和人民群众通过阶级斗争实践建立无产阶级专政，最终消灭私有制、实现无产阶级解放和共产主义的理想目标。再简单一句话，就是为共产主义事业奋斗终身。为这个“初心”而“奋斗”，决定了中国共产党的历史就一定是阶级斗争的历史。

　　二、中国共产党100年的历史实践就是自觉运用阶级斗争理论指导实践的历史

　　马克思主义认为，人类自阶级社会以来是阶级斗争的历史。这是从阶级斗争的客观规律角度讲的。中国共产党的阶级斗争历史既是客观的历史过程，也是中国共产党人自觉应用马克思主义阶级斗争理论领导无产阶级和劳动人民主动进行阶级斗争的过程，通过这种斗争推动历史的发展，努力践行和实现中国共产党的“初心”。

　　1、新民主主义革命的历史是阶级斗争的历史

　　从1921年中国共产党成立不久就与孙中山领导的国民党联合投入到对内推翻军阀对外打倒帝国主义的斗争中。1927年，面临着国民党反动派背叛革命的疯狂屠杀共产党人的“4·12”反革命政变，中国共产党人掩埋好同伴的尸体，抹干净身上的血迹，举行南昌起义、秋收起义，走上武装的革命反对武装的反革命，建立了井冈山革命根据地，并成功粉碎了国民党反动派的四次反革命围剿，在第五次反围剿斗争失败后，又领导中国工农红军进行举世闻名的两万五千里长征。遵义会议，确立毛泽东同志在全党全军的领导地位，实际上也是确立了一条马克思列宁主义与中国革命实践相结合的正确的思想政治路线，确立了毛泽东思想对中国革命的指导地位。面临着日本侵华战争爆发民族矛盾上升为主要矛盾，中国共产党人再次国共合作，同时始终坚持独立自主的路线，同国民党内顽固势力进行“有理、有利、有节”的斗争。终于领导中国人民和一切进步势力，经过14年的浴血奋战，取得了抗日战争的伟大胜利。又经过三年解放战争，把蒋介石代表的国民党反动派赶到小岛上，解放了全中国，建立中华人民共和国。中国共产党取得了新民主主义革命的伟大胜利。从此中国人民站起来了。这是阶级斗争的历史，是任何人都不能否认的客观事实。

　　2、社会主义革命和建设的历史是阶级斗争的历史

　　中国共产党夺取政权之后，开始领导中国人民进行伟大的社会主义建设。但民主革命成功之后，还要不要搞阶级斗争，还要不要继续革命。毛泽东同志对此做出了明确的回答：拿枪的敌人被消灭之后，不拿枪的敌人依然存在。民主革命胜利只是万里长征走完了第一步，今后的路还更长、更艰巨、更伟大，还要继续革命，把革命进行到底!1952年被枪毙的刘青山、张子善腐败案件就是阶级斗争在革命成功之后的具体表现。之后进行的伟大的抗美援朝战争不单纯是保家卫国的斗争，而且是社会主义与资本主义两大对立阵营捍卫社会主义伟大事业的国际之间的尖锐激烈的阶级斗争。之后的三反五反、批判电影《武训传》、合作化运动、反右派斗争都是社会主义历史阶段阶级斗争的突出表现。毛主席1957年《关于正确处理两类不同性质的矛盾》、《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》等著作中反复说明，疾风暴雨式的阶级斗争已经过去，但意识形态领域里的阶级斗争仍然存在，社会主义和资本主义谁战胜谁的问题还没有根本解决。1962年，针对党内和社会上否认阶级斗争客观存在的错误倾向，毛泽东在八届十中全会再次向全党发去“千万不要忘记阶级斗争”的伟大号召，同时指出，社会主义是一个相当长的历史阶段，在这个历史阶段中，始终存在阶级和阶级斗争，存在资本主义复辟的危险性，存在两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。阶级斗争要年年讲、月月讲，天天讲。同时苏共20大之后，赫鲁晓夫叛徒集团在国际上开始推行三和一少的投降帝国主义路线，国内大反斯大林、全面推行修正主义路线，走资本主义道路。中国共产党人又发表《九评》等，开始进行反对现代修正主义的伟大斗争。1963年国内开始的社会主义教育运动、1966年开始的无产阶级文化大革命都是无产阶级专政下阶级斗争的伟大继续。

　　毛主席1976年去世之后，虽然毛主席的阶级斗争为纲和继续革命的理论遭到彻底否定，但社会主义和资本主义、广大人民群众同走资本主义当权派的斗争，两个阶级、两条道路、两条路线的斗争始终没有停止，甚至更为激烈。真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思想的广大共产党员和人民群众同形形色色的以“改革开放”为名实走资本主义道路的行为、剥削阶级意识形态的泛滥，以及导致的极其严重的社会腐败和修正主义现象进行了永不间断的斗争，同帝国主义对中国的和平演变、经济侵略、文化渗透进行了坚决的抵制和斗争。毛泽东时代的中国共产党人的精神遗产和积淀仍然在当代中国发扬光大。不仅是社会主义现代化建设取得伟大成就的根本原因，也是中国人民能够取得抗疫斗争伟大胜利的内在因素。

　　3、党内路线斗争是阶级斗争在党内的反映

　　无论在民主革命还是社会主义历史阶段，党内也始终存在正确路线与错误路线之间的斗争。这种斗争固然有认识论方面的原因，但归根结底是社会上的阶级斗争在党内的反映。坚持正确路线反对错误路线的斗争，实质也是坚持马克思主义的阶级斗争理论和阶级斗争的实践。

　　4、党在100年历史上培育的各种精神的实质是阶级斗争的精神

　　我们党在100年的历史中，培育了红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、雷锋精神、大庆精神、大寨精神、两弹一星精神、焦裕禄精神，……。贯穿于所有这些精神中的红线、主线、核心就是阶级斗争精神。离开阶级斗争，所有这些精神的实质就无法阐述清楚。中国共产党阶级斗争的实践孕育了阶级斗争的伟大精神。

　　5、马克思列宁主义中国化的过程本身就是阶级斗争的过程

　　中国共产党100年的历史也可以说是马克思主义中国化或者说是与中国革命建设相结合的历史。这个相结合的过程就是以阶级斗争为核心的马克思主义理论与中国阶级斗争实践相结合的过程，也是在相结合的阶级斗争实践中，形成了战无不胜的毛泽东思想，并不断丰富、发展了马克思列宁主义，成为马克思列宁主义发展的第三个历程碑。没有阶级斗争的实践，就不可能有马克思主义的发展和毛泽东思想的形成。

　　中国共产党100年的历史还可以说是完全彻底为人民服务的历史，为中国最广大人民根本利益和实现彻底解放的历史。而阶级斗争的历史恰恰其出发点和落脚点正是人民的根本利益和人民的根本解放。离开阶级斗争的实践，就根本谈不上人民根本利益的实现和人民的根本解放。

　　用阶级斗争的观点解释说明中国共产党100年的历史，就是历史唯物主义，反之就是历史唯心主义。

　　三、只有继续坚持马克思主义的阶级斗争理论指导中国共产党的实践才能实现共产主义的大目标。

　　研究中国共产党100年的历史，首先必须承认这100年的历史是阶级斗争的历史。只有承认这一最基本的客观事实，才能在这一基础上，总结和引申更多的具体的经验和教训，才能进行真正意义上的党史学习教育，才能在中国共产党100年巨大成就的基础上更上一层楼。那么如何在今后的实践中进一步坚持马克思主义的阶级斗争理论，继续指导中国共产党的实践活动呢?笔者初步提出几点建议：

　　1、要真正明确阶级斗争理论在马克思主义全部学说中的理论地位

　　我们党的历次代表大会都明确指出，马克思列宁主义毛泽东思想是中国共产党人的指导思想。那么什么是马克思列宁主义、毛泽东思想的实质、核心?笔者写过多篇文章明确指出，马克思主义是马克思、恩格斯所创立的以唯物史观为理论基础的关于社会主义与资本主义对立、斗争最终战胜资本主义实现共产主义的无产阶级自己解放自己的开放的发展的科学体系。其基本或核心内容是唯物史观为指导、关于社会主义和资本主义对立，并通过阶级斗争实践最终战胜资本主义实现无产阶级自己解放自己的共产主义学说。从这个意义上说，马克思主义就是社会主义如何战胜和消灭资本主义和一切剥削制度的理论，就是阶级斗争的理论。离开阶级斗争理论，根本无法说明解释马克思主义的本质特征，根本不可能真正坚持和发展马克思列宁主义。当今中国思想理论界一部分人根本否认阶级斗争是马克思主义的内容之一，更否定是其核心内容，且还跟在帝国主义和一切资产阶级思想家屁股后面恶毒攻击、诋毁马克思主义的阶级斗争理论。不管这些人如何声嘶力竭地叫喊“坚持马克思主义”，那他们绝不是马克思主义者，甚至一丝一毫的马克思主义味道都没有。

　　2、坚持马克思主义的阶级斗争理论，必须搞清楚究竟什么是社会主义，什么是资本主义？社会主义为什么要代替资本主义？

　　任何理论对现实的分析都要说明现实生活中什么是真理，什么是错误?什么是先进，什么是落后?马克思主义是改造世界的理论，但它也包含说明解释世界的功能。它最大的功能就是说明什么是社会主义，什么是资本主义?为什么社会主义是当代人类最进步、先进的因素?为什么社会主义一定要代替资本主义?只有搞清楚这些问题，才能真正坚持社会主义，批判和消灭资本主义，实现共产主义。马克思主义的所有著作尤其是其最主要代表作《共产党宣言》和《资本论》就对社会主义和资本主义本质做了最科学的说明和揭示，并论证社会主义代替资本主义的历史必然性。马克思恩格斯著作中讲得清清楚楚、明明白白：资本主义就是私有制，就是资产阶级利用对生产资料的占有最终占有工人创造的剩余价值。这种生产关系在封建主义解体和资本主义上升时期起进步作用，但随着生产力的发展，这种生产关系开始阻碍生产力发展，就必然为一种新的生产关系即社会主义所代替。社会主义是在资本主义内部成长起来的否定资本主义私有制的产物。其特征首先是生产资料的公有制，政治上相适应的特征就是无产阶级专政。它作为资本主义的否定因素代表历史发展的进步方向、趋势。共产党人就是建立在这种历史发展客观规律的基础上，通过阶级斗争的实践，逐步消灭私有制，实现两个决裂，消灭阶级，实现没有剥削压迫的的共产主义社会。中国共产党正是依据马克思主义的这一基本思想，指导自己的革命实践活动，取得了极其伟大世人瞩目的成就。实践证明，社会主义比资本主义有无比强大的优越性。但是当今这一科学的理论却遭受到不同程度的歪曲和否定。他们歪曲马克思的“两个决不会”，胡说资本主义的生产力还没有完全发挥出来，还没有到灭亡和消灭的地步。《宣言》的“消灭私有制”的结论错了。所以今天的共产党不应该“消灭私有制”，而应该支持、发展“私有制”，或者说“公有制”与“私有制”合二为一，混合改革、混合发展，社会主义与资本主义“共命运”，合作共赢。这样的论调能够真正坚持马克思主义，坚持科学社会主义吗?

　　3、坚持马克思主义的阶级斗争理论必须学会运用马克思主义的阶级斗争理论分析和认识当代中国和世界发生的一切社会现象

　　阶级斗争不仅是一种理论，更是一种立场、观点、方法。列宁说，马克思主义给我们指明了一条指导性线索，使我们能够在这里看来迷离混沌的状态发现规律性，这条线索就是阶级斗争的理论。毛主席说，精通马克思主义的目的全在于应用，如果能够运用马克思主义的观点说明一两个实际问题，你就有了成绩，被你说明的越多，你的成就就越大，毛主席是运用马克思主义观点特别是阶级斗争观点分析认识中国现实的楷模、典型。我们今天纪念党的100周年生日，认识党的历史是阶级斗争的历史，最好的纪念就是要努力学会应用阶级斗争观点分析当代中国和世界发生的一切社会现象，如愈演愈烈的官员腐败现象。有人总是用西方的“权力制约论”解释，总是把我们国家的腐败与中国古代的腐败、西方国家的腐败现象混为一谈。这是错误的。笔者在以往写过的关于腐败反腐败的文章中这样写道：腐败的实质“一是活生生的无产阶级和资产阶级阶级斗争的尖锐表现。二是腐败者变质变色，彻底背叛了共产党人为人民服务的根本宗旨，其世界观彻头彻尾剥削阶级化了。三是官员腐败者是中国当今暴富起来的既得利益集团在党内代理人，是党内走资派。四是中国当代是非、美丑、善恶观念彻底颠倒的集中表现。”反腐败的实质也讲四句话：“一是中国共产党领导下的反对资本主义复辟的一场尖锐激烈的阶级斗争。二是人民群众积极参与的行使民主权利、做社会主人的实践活动。三是反腐败包含着防腐败，是根除中国当代腐败现象产生土壤和条件的斗争。四是一场教育、改造和挽救人特别是各级领导干部的活动。”再如中国的教育、医疗、住房问题。老百姓称之为“新三座大山”。但实质是什么?笔者认为，实质就是两条根本对立的改革路线。而路线的实质是从人民群众的根本利益出发，还是从少数人的根本利益出发。把三个领域完全推向市场，就是用马克思恩格斯批判过的亚当·斯密的“看不见的手”的思想指导中国的改革。而“看不见的手”思想本质就是资产阶级的“人本性自私论”，就是为资本主义永恒性辩护的理论武器。这难道不是意识形态领域里尖锐激烈的阶级斗争吗?不是表现在经济领域里的阶级斗争的典型表现吗?再如笔者前不久评论西安交通大学校长的一篇文章《为什么不用马克思主义教育思想认识中国当代教育?》指出了，中国当代作为共产党员的大学校长不用马克思主义思想指导中国教育改革，而自觉不自觉用西方国家的教育理论与模式分析对照中国的教育改革现状。这种用两种根本不同的教育理论指导教育改革难道不是阶级斗争在教育领域里的具体表现吗?国际形势也是如此。近些年，美国对中国发动的贸易战许多官员只是从国家利益之间的“贸易摩擦”角度认识之，而不是从美国的帝国主义本性角度分析。所有这些现象，说明我们的许多官员和同志还不懂得或根本不会用马克思主义阶级斗争观点分析解释问题。如此怎么能够坚持“马克思主义”和“社会主义”呢?

　　另外，毛泽东时代以及毛泽东时代之后的几十年，许多重大历史事件及历史人物，党内和社会上都有许多不同甚至对立的看法。笔者认为，只有运用马克思主义的立场、观点、方法特别是阶级斗争的观点、方法才能正确认识之。希望党中央能够充分发扬民主，不打棍子，不扣帽子，本着争鸣讨论的精神，一定能够给于科学的说明和解释。

　　4、坚持马克思主义的“斗争哲学”思想，同资本主义、封建主义和一些剥削阶级的意思形态做坚决的永不停懈的斗争。

　　按照马克思主义对“阶级斗争”的科学解读，阶级斗争就是对立阶级之间围绕经济利益而在经济、政治、文化之间的全方位的斗争。这种阶级斗争理论是以对立统一规律为哲学依据的。矛盾的斗争性是绝对的无条件的，矛盾的同一性是相对的有条件的。有条件的相对的同一性与无条件的绝对的斗争性相结合，构成了一切事物的矛盾运动。但毛泽东的阶级斗争为纲理论被否定之后，矛盾斗争性的绝对性与同一性的相对性的关系也被有人颠倒过来，把斗争的绝对性变成相对性，同一性的相对性变成绝对性。把毛泽东关斗争性与同一性的不可分割关系歪曲为不要任何同一性的所谓“斗争哲学”。这完全是对唯物辩证法矛盾理论的歪曲，是为他们否定毛泽东阶级斗争理论提供哲学依据的。今天我们坚持马克思主义的阶级斗争理论，也就必须坚持唯物辩证法关于斗争性的绝对性与同一性的相对性关系的基本原理。列宁在强调对立统一在事物发展中的决定作用的同时，又特别强调发展是“对立面的斗争”。正从这个意义上毛泽东说过，共产党人的哲学就是“斗争哲学”。习近平同志2019年在一次重要会议上也强调共产党人要发扬“斗争精神”。同谁斗争?显然是同资本主义斗争，同帝国主义斗争，同封建主义斗争，同一切阻碍历史发展前进的各种敌对势力和错误思潮斗争。建立在共产主义理想、信念基础上的真正的共产党人首要的精神、品格就是勇敢同一切敌对势力进行持之以恒的斗争。斗争是共产党员生命的基本要素。没有斗争，就没有发展、前进，就不是真正的共产党人。无数为新中国成立、建设、发展英勇牺牲和做出杰出贡献的革命先烈、革命前辈最可贵的精神品质就是他们的斗争牺牲精神。今天我们在中国共产党成立100周年之际，最好的纪念就是永远继承和发扬革命先烈、革命前辈的英勇斗争牺牲精神，为我们共同追求的共产主义大目标“斗争”到底!

　　2021年2月27日

焦典

湖南韶山毛泽东故居3月1日起全封闭修缮

时间:2021-02-28 08:59内容来源:联合早报

                               
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湖南韶山毛泽东纪念馆昨天发布公告，从2021年3月1日起对韶山毛泽东故居进行全封闭保护性修缮施工，计划“五一”劳动节前夕恢复对外开放。

据中新社报道，毛泽东故居位于湖南韶山市韶山乡韶山村土地冲上屋场，坐南朝北，属于土木结构的“凹”字型建筑，东边是毛泽东家，西边是邻居，中间堂屋两家共用。1961年，中国国务院公布韶山毛泽东故居为全国重点文物保护单位。

毛泽东故居曾在1952年进行了第一次加固性维修，基本上恢复了原貌。1967年，进行了第二次大维修。2004年，故居进行了自开放以来最大规模的一次封闭式维修。

焦典

处理中美关系的原则，毛主席用两句话就讲清楚了

2021-03-02 10:02:48  来源： 淮左徐郎   作者：淮左徐郎

                               
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　　1973年7月，毛主席青年时代的朋友、美籍华人医生李振翩和夫人汤汉志夫妇回到了阔别25年的祖国。8月2日晚上，毛主席在中南海游泳池住处会见李振翩和夫人汤汉志。李振翩说：现在中国人地位提高了，我们在国外也觉得他们看得起中国人一些了。毛主席说：其原因之一就是中国赶跑了日本帝国主义。第二就是打败了美国的走狗蒋介石，他跑到台湾去了。再就是派志愿军到朝鲜，打败了美国人。李振翩说：“我希望中美两国能友好，美国太强大了。”毛主席笑了，说：“两好才合一好，不能一厢情愿呀!”(《毛泽东会见李振翩照片背后的故事》《党史纵览》2012年第6期)

　　“两好才合一好，不能一厢情愿呀!”这是第一句话。

　　要使美国愿意与中国平等相处，而不是中国只能当附庸，唯一的办法就是使中国自强起来。抗美援朝是中国走向自强的第一步，第二步就是要使中国在世界上讲话算数。因此，毛主席提出了说话算数的问题。1958年5月27日至7月22日，中央军委在北京召开扩大会议，研究加强军队建设问题。毛主席在会上提出了研制、试验核武器的任务。他说:“原子弹就是这么大的东西，没有那东西，人家就说你不算数，那么好吧，我们就搞一点吧，搞一点原子弹、氢弹，我看有10年功夫完全可能。”

                               
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　　1964年10月16日，中国第一颗原子弹爆炸成功，震惊世界。美国不得不改变对中国的态度。1972年，尼克松访华，中美关系解冻。中国终于成为了中、美、苏大三角关系中的一角。简单地说，没有中国的参与，世界上的大问题无法解决。

　　1973年4月20日，毛主席在会见墨西哥总统埃切维里亚时就说：“尼克松为什么到这里来啊?就是他那个事不大好办了，要找我们啊。”

                               
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　　1975年10月21日晚，毛主席会见第四次访华的基辛格。毛主席说：“你昨天说美国无求于中国，中国也无求于美国……如果双方都无所求，你们为什么要来北京，我们为什么接待你们和总统?”(见《毛泽东年谱》)

　　“如果双方都无所求，你们为什么要来北京”。这是第二句话。

　　回到当下，如果中国有足够的优势使美国有求于中国，拜登也会来北京的，也会对中国领导人说“我们在一起，可以改变世界”。因此，“两好才合一好，不能一厢情愿呀!”

　　现在党中央发出指示，要求全党认真学习党史。关于新中国成立后的历史，特别要注意不能把改革开放前后两个时期割裂开来。简单地说，在讲到“贫穷不是社会主义”的时候，不要忘了强调“当附庸更不是社会主义”。当附庸不是不可以富起来，但作为中国这样一个东方大国，要当西方国家的附庸，是没有任何可能性的。因此，没有强大的国防，就没有国家的经济发展;没有国家的工业化建设，中国就永远成为不了现代化国家。特别值得一提的是，这些年经济特区取得的成就，当初是在计划经济条件下调动全国的资源支持下发展起来的。不能忘了这个根本问题。

　　2021年2月24日的《参考消息》刊登了美国《外交》双月刊网站2月18日的文章《美国对华彻底放弃接触将是一个错误》，作者是美国哈佛大学教授格雷厄姆.艾利森和春华集团董事长胡祖六。文章指出：“尼克松访华之后，中国经历了数十年的经济增长，创造了大国贫困人口最大幅度减少的历史。”

　　这也可以说是旁观者清吧!