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继续非毛反毛拿不回失去民心 子弟兵不会为保56789战场杀敌

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发表于 2021-9-5 15:32:21 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
毛主席逝世45年了,至今还在为我们“站岗”

2021-09-05 10:42:11  来源: 子夜呐喊   作者:秦明





  又是一年九月九,毛主席离开我们快要整整45年了。

  暑往寒来,岁月的刻刀始终无法模糊人民对于伟大领袖毛主席的无尽思念。

  几天前,央视的《开学第一课》又回顾了第三代塔吉克族民兵护边员拉齐尼·巴依卡的一家三代巡边的事迹。

  1949年12月,在祖国的最西端、平均海拔5000米的荒无人烟的帕米尔高原边境线,红其拉甫边防连组建。巡边线路地势险峻,常发雪崩、泥石流,开车、骑马不能进入,必须有熟悉地形、经验丰富的向导带路。拉齐尼的爷爷、刚刚翻身得解放的塔吉克族牧民凯力迪别克·迪力达尔,主动请缨给边防连当起了义务向导;1972年,年迈的凯力迪别克·迪力达尔走不动了,他的儿子巴依卡又接过了向导的重担;2008年,凯力迪别克的孙子拉齐尼又接替了父亲,担任起了巡边员的工作。


                               
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  2021年1月4日,正在喀什大学学习的拉齐尼,毫不犹豫地勇敢跳进刺骨的冰水中营救落水儿童,他牺牲时早已冻僵的身体还保持着托举儿童的动作……


                               
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  当我们很多人因为眼前的“苟且”已经不再相信英雄了,拉齐尼却本能地把“英雄是什么样子”真实地展示给了我们。此时,他年仅41岁,上有和蔼的父母、下有一对可爱的儿女……

  然而,在以往所有关于拉齐尼一家三代当护边员的报道中,笔者没有看到对拉齐尼一家三代“为什么会这样做”的像样的解释,以至于拉齐尼一家的爱国之情以及对祖国边防的责任感和使命感就像“天上掉下来的”。

  曾多次去往拉齐尼家、与拉齐尼一家有过深入交流的军事博主@灯灯土木-寒凝在微博里评价说:“他们(拉齐尼一家)很质朴,质朴得令人心颤。那些精致利己的怎么会懂?”“情怀真的很有用。”

  那么,拉齐尼一家的情怀到底是什么?@灯灯土木-寒凝的微博里没有明说,但从@灯灯土木-寒凝到访拉齐尼家的照片,我们不难找到答案:


                               
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  原来,支撑拉齐尼一家三代为祖国巡边的精神力量,就是人民领袖毛主席!

  荣誉柜上特别摆放的毛主席标准像和毛主席铜像就是最好的证据。因为毛主席,他们一家三代热爱共产党和解放军;因为毛主席,他们一家三代将最美的青春奉献给了祖国的边防。

  这样的例子在喀什是普遍的:

  央视军事频道《军事纪实》的《康西瓦并不遥远》专题曾介绍了艾买尔·依提老人事迹。他说他最大的愿望就是到北京天安门去看看毛主席,“因为我是毛主席的兵!”

  在新疆喀什地区叶城县烈士陵园,1962年边境自卫反击战中牺牲的211位各族英雄长眠于此。从1970年陵园初建,身为维吾尔族退伍军人的艾买尔·依提就来到这里守护战友的英灵。

  2013年,军事专家洪源等人的陪同下,艾买尔·依提老人终于实现了到北京天安门看毛主席的夙愿,还戴着鲜艳的毛主席像章登上了长城……


                               
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  在喀什地区的疏附县,有一位维吾尔族退休干部,名叫托拉甫·阿尔足。他是维吾尔族贫苦农民的儿子,1956年他从喀什一中毕业考到了北京中央民族学院,带着乡亲们的嘱托,他有幸见到了毛主席;毕业后他回到了家乡,勤勤恳恳地工作,做好党交给的各项任务。2011年12月23日毛主席诞辰118周年之际,《喀什日报》专门报道了托拉甫·阿尔足的事迹。

  在毛主席逝世后的三十多年间,他又三次去到北京,每到北京的第一件事就是和成千上万的群众一起到纪念堂看毛主席。在托拉甫·阿尔足的家中收集了三件宝:第一件宝是被放大的毛主席照片;第二件宝是毛主席的瓷雕像;第三件就是托拉甫·阿尔足花了大半生收集的一百多枚毛主席像章。

  喀什的少数民族同胞为什么对毛主席有着如此深厚的感情?

  因为正是毛主席领导的中国革命,毛主席领导下的新疆民主改革和土地改革,以及社会主义公有制的建立,彻底改变了新疆少数民族劳动人民的命运,让他们从此“不做牛马要做人”!

  民主改革前的新疆,与内地的情况类似,地主和富农占有了大部分的土地,广大贫雇农在封建压迫下过着极其悲惨的生活。除了经济剥削,还有宗教负担和精神枷锁,广大佃农还要将自己收获的一部分粮食、牲畜捐献给地主阶级把持的清真寺,以增加自己的善行。从当时的调查来看,群众的捐献事实上多被地主扣留。

  解放之后,拉齐尼的爷爷凯力迪别克·迪力达尔这样的底层农牧民家庭才分到了土地和牲畜,知恩图报的凯力迪别克·迪力达尔主动请缨,要给红其拉甫边防连的战士们义务当向导,正如拉齐尼所说,“没有国家的界碑,哪有我们的牛羊?

  1958年以后,拉齐尼家乡的塔什库尔干塔吉克自治县也逐渐进入了人民公社时期,塔什库尔干乡变成了“东方红公社”,提孜那甫乡变成了“战斗公社”,塔合曼乡变成了“跃进公社”……透过这些响亮的名字,我们彷佛看到当年少数民族农牧民在社会主义制度下开展“生产大会战”、改天换地的火热场景。

  1985年之后,塔什库尔干的公社都被撤销,又变回了乡,农牧民回到了解放初“单打独斗”的状态。九十年代以后,农民工作为中国经济奇迹的重要支柱。为了改变贫穷且劳动力剩余的状况,劳务输出在喀什地区也变成了普遍现象。以疏附县为例,据媒体报道,七五事件之前,已有2308名疏附人在疆外务工,其中66%是女性,主要从事制造业工作;在整个新疆,每年有计划对外转移出去的农民工多达10万。

  这样的变化在喀什城市地区表现得更加明显。2014年7月30日,中国最大清真寺——艾提尕尔清真寺的主持居玛·塔依尔大毛拉阿吉惨遭分裂势力杀害。2010年,他在接受《瞭望东方周刊》时直言,公有制和国有企业的消失给暴恐分子的蛊惑提供了条件和机会:

  “我是一个宗教人士,很多群众会向我讲他们生活的烦恼……失业是一个很大的问题。南疆地区大企业很少,一般企业效益也不好。比如我们喀什1970年曾经建立了一个纺织厂,有8000人在里面工作。后来工厂倒闭了,工人都下岗了。许多这样的国营企业,能解决很多人就业的,后来都倒闭了。最近这些年,从学校里毕业的学生也不好找工作了。这样社会上闲的人比忙的人多,卖东西的人比买东西的人多,逐渐就不好处理了。”

  居玛·塔依尔大毛拉阿吉提到的喀什棉纺织厂是新疆维吾尔自治区党委、政府1957年9月开始筹建的。建厂伊始不仅有来自祖国四面八方支援边疆的干部、工人和技术人员,还从当地招聘了大量少数民族同胞的工人。1959年12月,维族女工被派到郑州国棉一厂学习,汉族“师傅”非常热情,倾囊相授,耐心细致地给“徒弟”们讲解示范,从而形成了深厚的师徒情谊,堪称民族团结的典范。

  作为公有制企业性质的喀什棉纺织厂,管理者大多来自生产者,都有一线生产的工作经历。不仅是汉族工人,维族工人也享有同等的上升机会,一位维族工人从1958年进厂,到1974年一直干到了厂党委副书记。在这个开放的上升路径中,各民族发生了密切的生产交往,极大地促进了民族团结。

  1999年,喀什棉纺织厂进行破产改制,其后经历了鲁新公司、新兴公司、新棉集团、雅戈尔公司等一连串的名号频繁改换。不仅大量的当地工人被下岗裁员,产权性质的变化,也让曾经的平等关系变成了上对下的雇佣关系,管理层主要来自内地投资方的汉族,普通工人则失去了上升通道……

  可以说,新疆前些年出现的状况,正是“非毛化”、“去毛化”的必然结果。

  “非毛化”首先解除的是精神纽带。解放以前,少数民族地区的绝大多数民众遭受到地主阶级、甚至是奴隶主阶级的残酷压迫,是毛主席领导的中国革命让他们翻身得解放,他们对毛主席的情感可想而知,许多藏族、维族同胞至今还在家里挂着毛主席像。80年代的“非毛化”却要强制解除“人民救星毛主席”这条坚不可摧的精神纽带。

  “非毛化”更表现在政策、路线层面。已经被集体经济组织起来的农牧民在单干以后又重新个体化、原子化,个体不得不到市场大潮中单打独斗,加之80年代初对农奴主贵族家庭的赎买政策,局部的两极分化迅速出现,从而造成了“不患寡而患不均”的局面,对经济不平等的不满极易被别有用心的人引导到民族矛盾上;另一方面,依托于集体经济的社会共同体随之解体,从而导致了基层组织涣散。

  正因为如此,今年3月帝国主义围绕新疆的舆论攻击,让网友想到了新疆喀什的毛主席塑像:


                               
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  祖国最西端的这座毛主席塑像矗立于喀什人民广场,是喀什各族群众为了表达对毛主席的热爱之情,在1967年-1969年历时近两年自发修建起来的。塑像高24米,其中底座高11.74米,毛主席立像高12.26米,寓意毛主席的生日为12月26日。

  当时为了解决资金问题,干部、工人、学生人人不甘落后,有钱的出钱,有粮的出粮,有力的出力,慷慨解囊,情景感人。这位知情博主介绍了当时的场景:

  南建司(新疆六建前身)有一位“三八式”老干部,一生节俭,但为了建造毛主席像,一次捐款600元;还有一位工程师,子女多、负担重,一次捐款500元。

  许多年轻干部、工人们也咬紧牙关,有的献出一个月粮票,有的拿出一个月工资。学生也不甘落后,有捐一两元的,有捐三五元的,几乎人人都献出了一份真情。这在职工每月只有几十元工资的当时,实在难能可贵。

  1982年有关单位发出通知,在做好群众宣传工作的前提下,拆除毛主席塑像。有关单位找到了一个施工队,事先没告诉他们拆什么,只是要求务必用一个夜晚拆除干净。施工队晚上到了现场才知道要拆毛主席塑像,立即拒绝了。

  听说要拆毛主席塑像,很多少数民族群众挽起胳膊,守护在毛主席塑像周围,喀什的这座毛主席塑像才得以保持至今,守护在祖国的最西端,成为少数民族同胞瞻仰和寄托思念之情的胜地。

  真没想到,毛主席在五十多年前的抱怨竟然“一语成谶”:

  “你们到处挂像……有的还在大门口塑个像……你们在门口站岗,让我陪着你们站岗。你们两个小时一换回去了,我却仍站在那里没人换,倒成了我为你们站岗了……”

  这段话是文革时期,毛主席在得知全国各地涌起建自己塑像的热潮后所表达的不满,毛主席立即批示:

  此类事劳民伤财,无益有害,如不制止,势必会刮起一阵浮夸风。请在政治局常委扩大会上讨论一次,发出指示,加以制止。

  这股热潮才停止下来。

  其实,类似的事情不仅仅发生在西部边陲的喀什,在祖国的很多地方都上演过类似的一幕。

  有人做过估算,全国在1967年到1969年间竖立起近千座毛主席雕像,仅北京一地就有几十座,绝大部分在80年代初期被强令拆除了。


                               
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  1967年5月清华大学在文革期间第一个树起毛主席雕像


                               
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  清华园牌楼,“清华园”三个字为腐败卖国官员那桐题写

  1987年8月末,清华大学拆除了20年前建造的毛泽东塑像,重新竖起了殖民地时代建造的那座西洋风格的牌楼;1988年初,北京大学也将校内的两尊毛泽东塑像拆除;在珠江三角洲地区,毛泽东塑像被全部拆掉……

  相比精英对毛主席塑像的不屑和“必欲拆之而后快”,喀什少数民族同胞抵制拆除毛主席塑像的场景发生在了全国很多地方,朝鲜族同胞居住的吉林延边图们县就发生了一模一样的场景;

  当年很多成都市民在得知要拆除天府广场的毛主席塑像的消息,自发来到天府广场将塑像围拢起来;


                               
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  现在已经是云南省级保护文物的丽江东方红广场上的毛泽东塑像,当年也曾被计划拆除,当施工单位得知是拆除毛主席塑像时,婉拒了;


                               
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  在沈阳围绕红旗广场毛主席塑像及四周群雕的去留问题在干部系统发生了激烈争论,雕塑家何中令当时更是痛心疾首地说,“都拆光了,我们还能给历史留下什么!”因为多数群众要求保留下来, 数年后,沈阳市园林局设法将群雕里的“革命委员会”、“炮打司令部”、“红宝书”等局部去掉,而群雕及毛主席塑像得以留存至今……


                               
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  1993年是毛主席诞辰100周年,此时“毛泽东热”已经在中国大地悄然兴起,从这一年起,新的毛主席塑像又相继在全国各地出现,大多数为人民群众自发筹款敬立。

  1993年,在韶山毛主席故居旁的广场上,竖立起一尊由雕塑家刘开渠和程允贤共同创作的毛主席铜像,它成了韶山新的标志,每逢节假日全国各地数以万计的群众从祖国的四面八方赶来瞻仰;


                               
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  2000年,北京红旗机械厂把收置于库房里近20年的毛主席塑像安放在家属院内;

  2008年10月,一尊37米多、按照老校区1967年建造的毛主席塑像式样放大的毛主席塑像,出现在重庆医科大学新校区中;

  2016年国庆节,四川甘孜藏族自治州海螺沟,海螺沟各族群众捐资敬立的中年毛主席雕像顺利落成,海螺沟是红军长征时期毛主席经过的地方,这尊雕像是世界上最大的一座中年毛泽东单体雕像,采用青铜铸造工艺制作;


                               
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  2020年12月24日,湖南湘潭花石村,全村上万人聚集在村里的文化广场,迎接毛主席铜像揭幕,这是村民自发捐资建造的……


                               
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  这样的例子实在是不胜枚举。

  对于各地兴建自己的塑像,毛主席生前是强烈反对的,一如他对“个人崇拜”的反对,他用两个字来形容这样的现象——“讨嫌”。

  但也正像毛主席生前对“个人崇拜”现象的辩证分析,那就是“打鬼借助钟馗”。如果是为了“打鬼”,毛主席倒不介意暂时当当这个“钟馗”,四处“站岗”,无非是将来被“跌得粉碎”。

  不成想,毛主席已经离开我们45年了,中国的最普通的老百姓,最底层的工人、农民,还是希望毛主席来继续“站岗”、继续守护我们。

  人们通过敬立、守护毛主席塑像来寄托自己的思念与向往,向往一个没有人剥削人、人压迫人的美好社会,向往一个不再受帝国主义欺凌的强大祖国。


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沙发
 楼主| 发表于 2021-9-5 17:38:40 | 只看该作者
【9.9纪念】毛主席和恩格斯怎样挽救小农必然破产的命运?

2021-09-05 15:31:25  来源: 红色小兵   作者:红色小兵1226





  小兵继续读《国际共产主义运动简史》。

  今天,看到了在社会主义理论史中拥有重要地位的一个重要文献——恩格斯的《法德农民问题》。


                               
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  这篇光辉的著作,是恩格斯在1894年11月为《新时代》杂志撰写的。他深入批判德国社会民.主.党内和第二国际其他各国党内的x.正.主.义思想,阐明无产阶级在革命中争取农民站在革命一边和在革命胜利后引导农民走社会主义道路的重大理论问题。

  恩格斯高瞻远瞩地指出:无产阶级如果不能团结农民,不能获得农民的支持,那么,社会主义运动必将遭遇重大挫折。

  他甚至这样写到:“为了夺取政.权,这个政.党应当首先从城市跑到农村,应当成为农村中的力量。”

  想一想1927年面对大革命失败的中国共产党,想想毛主席当年为反对“城市中心论”提出的“农村包围城市,武.装夺取政.权”所遭遇到了种种不解和责难,我们更加感佩马克思主义领.袖人物的理论先见。

  在这篇著作中,我们还看到了马克思对德国农民的阶.级分析:如何对待德国的农业工人、贫农和中农;要不要团结德国的大农和富农;对于德国的大土地占有者,工人阶级要不要像剥夺工厂主一样,剥夺他们占有的土地?

  这让小兵一下子想到了《毛.泽.东选集》第一卷开篇之作:1925年12月1日,毛主席写下的《中国社会各阶.级的分析》。可以毫不夸张的说,毛主席的这篇著作,奠定了中国共产党必将成功的理论基石,能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人的政党,才是清醒的、自觉的、有着最雄厚力量的。

  恩格斯在《法德农民问题》中还指出,工人阶.级不能帮助农民在资本主义条件下避免破产和灭亡,而是应该联合农民,一起去推.翻资本主义制度。农民阶.级只有在无产阶.级政.权的帮助下,走社会主义合作化道路,才能永远摆脱小生产者落后与贫穷的地位。

  而且,更令人震惊的是,恩格斯就引导农民参加合作社的途径和原则也进行了理论阐发:

  a、必须坚持自愿原则

  b、不是用强力剥夺小农,而是将他们私人的生产和私人的所有权变为共耕社的生产和共耕社的所有权

  c、提供范例,让农民切身体会到走社会主义合作化的物质和精神的利益

  d、国家从财政和组织等方面提供帮助  对比苏联全盘集体化和消灭富农阶.级的过程,对比中国农业合作化运动从互助组到初级社,从高级社到人民公社的历程,我们一定会得出这样的结论:恩格斯《法德农民问题》系统阐述了马克思主义工农联盟的理论,是无产阶级政.党领导农民运.动的一个重要指针,他关于维护农民利益的政策思路的科学设计,以及关于土地问题、农民合作社问题、工农联盟问题的理论探讨,至今依然熠熠生辉!


                               
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  那么,毛主席到底有没有吸收恩格斯的《法德农民问题》中的养料呢?

  小兵看到了以下材料:

  1928年5月,陆一远译的《法德农民问题》就在上海远东图书公司出版,译名为《农民问题》。

  我们知道,毛主席在创建井冈山革.命根据地和中.央苏区时,经常给上海的领导人写信,要求给他寄马克思主义书籍。

  1932年,红军打下漳州后,毛主席从图书馆和其他地方把有关马恩列斯的书通通找了出来。毛主席在那段被排挤的岁月,埋头苦读马列著作,“扎扎实实下功夫,硬是读了两年书。”

  在长征路上,毛主席生病躺在担架上,也没中断阅读马列著作。

  到达延安后,毛主席有了相对稳定的环境,更是系统的对马列著作进行了研读。


                               
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  对《共产党宣言》看了不下一百遍的毛主席来说,我们完全有理由相信,他是认真读过恩格斯的《法德农民问题》的。

  我们还知道,1948年,毛岸英利用自己留苏十年掌握的流利娴熟的俄语和著名马列主义翻译家曹葆华一起,翻译了恩格斯的《法德农民问题》。

  小兵相信,毛主席在建国后领导中国人民开展的轰轰烈烈的农业合作化运动,一定吸取了恩格斯的理论成果和苏联进行社会主义建设的宝贵经验。


                               
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  而今天,小兵觉得这本书依然有着伟大的现实指导意义。

  为什么这样说呢?

  因为,我们今天也面临着农民真苦、农村真穷、农业真危险的三农问题。

  当年恩格斯写这本小册子,就是因为欧美各国资本主义的迅猛发展,农民大批破产,农村中两极分化特别严重。破产农民对资产阶级统治者的憎恨与日俱增,农民运动有了新的发展,第二国际中的各国共产党不得不注意农民问题,不得不去讨论党的土地纲领。

  但以德国社会民.主.党为代表的一些工人党,为了使自己在议.会.选.举中获得更多选.票,对农民采取了机会主义的政策,他们对农民许下诺言:要保护农民的土地私有制,保护富农,减轻土地税,降低利率,改革税制,实行公费医疗,保护雇佣劳动,优待军人家属,不区分阶.级的联合农村生产的一切成份……

  但,恩格斯面对这些对资.产.阶.级有利的改良措施,尖锐地指出:德国社会民.主.党的土地纲领,是右.倾机会主义者在农民问题上的反.动路线。

  恩格斯说,是把农民作为无产阶.级革命的同盟军,还是把争取农民作为增加选.票的权宜之计,这是农民问题上的两条路线的斗争。

  恩格斯说,不触动资本主义国家的土地私有制,企图在小农的所有权方面保护小农,只不过是保护他们被奴役的特殊形式而已;这些改良措施,不过是延长农民的求生不成,求死不得的状况。他们的这些措施,使农民等小生产者在面对资本主义的工业化大生产时,就像火车把独轮手推车压碎一样,毫无招架之力。

  那么,怎样才能从根本上解救小农必然破产的命运呢?

  马克思主义者认为,真共产党人应该坚持无产阶.级的原则,引导农民在工人阶.级领导下进行无产阶.级革命,建立巩固的工农联盟,推.翻资本主义制度。当无产阶.级取得国家政.权,建立了社会主义制度后,还要继续引导农民走社会主义合作化道路。

  读恩格斯的《法德农民问题》,让我们更加坚定走社会主义的道路。

  因为,只有社会主义的农业合作化:才能抵抗生产中的各种风险,实现农业水利化;才能快速提高农民收入,使缺劳动力的农民,也能走上共同富裕的道路;才能避免农村中的两极分化,避免走资本主义道路,保证社会公平和国家的社会主义方向;才能不断提高劳动生产率,促进农业产业化经营;才能提供公共产品和公共福利,提高农民素质;才能和社会主义工业化结合在一起,统筹发展;才能使人与人之间的关系发生根本性的改变,提高全社会的道德水平;才能巩固党的基层政.权,在政治上形成牢不可破的工农联盟……


                               
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  恩格斯在这本书中指出:“为了农民的利益而必须牺牲的一些社会资金,从资本主义经济的观点看来好像只是白花钱,然而这却是一项极好的投资,因为这种物质牺牲可能使花在整个社会改造上的费用节省9/10。”

  是啊!

  国家帮助农业、农村和农民,国家支援农业合作化进程,不仅是一个重大的经济问题,也是重大的社会问题和政治问题。

  列宁说:“我们帮助农民,因为这是我们保住政权所绝对必需的。”

  毛主席说:“我们发展商品生产,不是为了利润,而是为了满足社会需要,为了五亿农民,为了巩固工农联盟,为了引导五亿农民从集体所有制过渡到全民所有制。”

  况且,经过几十年的发展,单家独户的小农经济,已经不能适应中国的工业化进程,农业合作化已经到了非合作起来不可的地步了!

  让我们重新阅读马恩列斯毛的经典著作,让我们更坚定地向着社会主义的方向:前进!


  红色小兵

  2021年9月4日


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 楼主| 发表于 2021-10-8 22:01:54 | 只看该作者
电影《长津湖》没有说的内幕:为什么杨根思不怕死?

2021-10-08 11:08:11  来源: 新青年2050   作者:新青年2020




  杨根思,1922-1950,新中国第一位特等功臣、特级战斗英雄

  长津湖战役中,中国人民志愿军打破了美军不可战胜的神话,美陆战1师仓皇南逃!

  一路南逃的美军怎么也想不明白:如杨根思那样的志愿军,为何会全然不怕死?这个问题的答案,美军至今都未解开。

  今天,很多中国人也想不明白:为什么杨根思“不怕死”,会毅然抱起炸药包冲向敌群,与敌人同归于尽?

  1

  猪狗不如地活着,死又有什么可怕呢?

  关于这个问题,让我们回到杨根思那个年代,看看他28年的人生经历,这个问题将变得非常简单——杨根思不怕死的最根本原因,在他童年的凄惨经历里:他是一个被苦难浸大的孩子!

  他爷爷,交不起地主家的租子,被活活丢进长江里淹死。

  他父亲,被逼到地主家当长工,活活累死。第二年,他母亲,含恨病死。

  他哥哥,在资本家的工厂打工,因为干活慢了,被工头活活打死。

  15岁的杨根思,先后经历了4位至亲的逝去,一个人在上海流浪,拉过黄包车,当过佣人,给人端屎端尿,受尽了警察、外国巡捕、青帮流氓的欺辱。

  一个人,猪狗不如地活着,死又有什么可怕呢?人,都会死,关键是怎么死?他绝不能像他的父母亲那样被人活活地剥削、欺负、压榨致死!

  2

  “你这仇啊,应该说小得很。”

  杨根思在上海,没有亲人,没有力量,没有希望。某天,杨根思听说家乡有一支穷人的队伍,于是他毅然决定加入这支部队。

  1944年,杨根思参加了新四军,在部队里,他不爱说话。

  在军队训练了一阵后,杨根思终于忍不住问排长:

  “怎么还不打仗?”

  排长孙福生拍着他的肩膀,反问他:

  “你为什么要打仗?”

  杨根思激动地说:

  “我有深仇大恨,我要报仇出气!”

  听了杨根思的陈述,排长孙福生淡淡地说:

  “你这仇啊,应该说小得很。”

  杨根思一听,跳了起来:

  “血海深仇呐,排长!”

  排长把他按着坐下,拖长语音说:

  “你可知道, 这世界上有多少人在受苦受难,有多少人家破人亡?

  在我们的队伍里,XX的妹妹被卖到妓院,XX的哥哥被地主打死,尸体吊在村口的大树上,XX的弟弟被国民党拉了壮丁,一去不返,家里老母活活哭死。

  你的仇,不是你一个人的,是我们大伙的!是全中国受苦的劳动人民的!我们的队伍,是为了给无数个像你的父母、你的哥哥这样的穷苦人报仇的队伍!”(杨根思和排长孙福生的对话综引自:斐君思想汇、光环见闻、昆仑火炬)

  排长的话极大地开导了杨根思,他终于明白:

  “天下像他这样被迫害的人,有千千万万!共产党领导的八路军、新四军是是革命的队伍,这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”

  3

  平等的力量

  杨根思入伍后,全身心地投入训练,在共产党的革命队伍中,他感受到了极大地温暖:

  “有一次跟敌人交上火了,敌人的一发炮弹打来,排长一个箭步急忙跃起趴到我身上卧倒,那一次我只受了点轻伤,排长却受了重伤,好长时间都没能恢复,这让我永世难忘。”

  “长途行军,每到一个宿营地,只要条件允许,我们就烧了开水烫脚,不然第二天走不得。因为就一个盆子,班长每次都是让我们几个新兵先来烫脚。有时因为有战事,班长、排长们脚没烫、饭没吃又上路了。”

  “我们天天行军打仗,钱也没有用,衣也不够穿,但是精神非常的愉快,较之从前过牛马生活强过万倍,因为是自由的,绝不受任何人的压迫。”

  杨根思之前的生活是孑然一身,在上海流浪,受欺负;现在的生活是大家庭,官兵平等,得解放。

  6年间,杨根思勇猛作战,屡建奇功,从战士成为连长,成为全军一级战斗英雄,并在1950年得到毛主席的亲切接见。

  一个旧社会流浪的“小赤佬”,在上海滩受尽冷眼嘲讽,在新社会却能以主人翁地姿态登上天安门检阅自己的队伍,这是何等的荣誉?!

  草木知春人念恩。新旧社会“两重天”的强烈对比,让杨根思对革命事业在情感认同上,能不强烈而炽热吗

  杨根思从自己的命运变化中认识到,中国亿万劳动人民只有紧紧地团结在共产党的周围抱成团,才能免遭帝国主义列强及其代理人的奴役,所以他把新社会给予的新生化作动力,毅然投入到抗美援朝保家卫国的洪流中。

  当看到美帝国主义的穷凶恶极之时,看到自己的战友一个个倒在血泊之中时,杨根思能抑制住自己的满腔怒火去当苟且偷生的逃兵吗?!

  我们了解了杨根思的成长历程,就不难理解他为什么“不怕死”,会毅然抱起炸药包冲向敌群,与敌人同归于尽!

  像杨根思这样的同志,千千万啊!邱少云、黄继光这样“苦大仇深”的革命战士······不都是这样地“视死如归”吗?!

  他们用生命诠释了——

  “不相信有完成不了的任务”

  “不相信有克服不了的困难”

  “不相信有战胜不了的敌人”

  4

  共产党的队伍为什么能“嗷嗷叫”?

  毛时代,共产党领导的军队是“嗷嗷叫”的,共产党领导的军人是有骨气的。

  我们不禁要问,为什么共产党领导的军队会如此有战斗力?

  而过去不到100年,无论是大清王朝、北洋军阀还是民国政府,他们领导下的军队,要不是散兵游勇,就是一盘散沙,遑论上百万的日伪军!

  同样都是中国人,为什么短短几十年时间,中国人民的精气神就有如此翻天覆地的变化?

  你看,1840年的鸦片战争,大量的广州民众主动地向英军出售粮食、蔬菜。

  你看,1860年的第二次鸦片战争,北京的百姓帮洋人推小车、运物资,甚至也随着英法联军一块哄抢圆明园。

  你看,1900年八国联军侵华,故宫外不少民众帮着洋人运弹药、平壕沟、搭扶梯。

  中国人民之所以一盘散沙,是因为,在老百姓看来,是洋人在和皇帝打仗,与我何干?打败了,是皇帝打败了,陪皇帝的钱,割皇帝的地,与我何干?

  正如刘家的汉朝,变成了李家的唐朝;赵家的宋朝,变成了孛儿只斤的元朝;朱家的明朝,变成了爱新觉罗的清朝;爱新觉罗败了,自有英吉利、法兰西或者其他什么乌七八糟的过来接替······

  而共产党呢?是要将“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”变为“打土豪、分田地”;是要将“一家一姓”的中国,变为“天下者,我们的天下;国家者,我们的国家;社会者,我们的社会。我们不说,谁说?我们不干,谁干?”的中国!

  正如电影《长津湖》中,宋时轮将军所讲:

  “共产党,毛主席给我们家分了土地,有人要抢回去,这个不能答应!”

  时间才过了短短30年,我的老连长说,80年代的某著名战役的前夜,一些士兵开始不理解为什么打战了,军队开始经商,社会上出现的贫富差距,也有一些人不愿意冲锋了。

  到了90年代,某次军演,炮火打不中,某连在靶子处埋了雷管,炮火一开,雷管就爆,以此来蒙混过关。

  如果这样,一旦今天爆发战争,我们的队伍中还会涌现出像杨根思、邱少云、黄继光这样不怕死的革命军人吗?

  看了电影《长津湖》,我要打一个大大的问号?

  但是,同样是因为看到了《长津湖》这样的影片能上映,我又要打一个大大的惊叹号!

  中国,有希望!中国正在朝着正确的轨道迈进!



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 楼主| 发表于 2021-11-7 16:12:40 | 只看该作者
“我们这支军队能不能始终坚持住党的绝对领导,能不能拉得上去、打胜仗,各级指挥员能不能带兵打仗、指挥打仗?”
2021-11-07 15:04:27学习小组



                               
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“军事上的落后一旦形成,对国家安全的影响将是致命的。我经常看中国近代的一些史料,一看到落后挨打的悲惨情景就痛彻肺腑!”2013年,在一次军队重要会议上,面对高级指挥员们,习近平主席语气沉重。

屈辱的血泪、惨痛的教训,道出战争与和平的辩证法:能战方能止战,准备打才可能不必打,越不能打越可能挨打。


                               
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2018年9月27日至28日,习近平视察79集团军,接见驻辽宁部队副师职以上领导干部。图为27日下午,习近平登上直-10武装直升机,亲自操控机载武器及观瞄系统,了解有关装备情况。新华社记者 李刚摄

“分布在中国周边的外国军事基地密密匝匝,像绳索一样,牢牢套住了中国的脖颈。”2016年,一部名叫《即将到来的对华战争》的境外纪录片这样描述。

严峻局面,已非一日。如何适应国际战略格局和国家安全形势的深刻变化,建设同中国国际地位相称、同国家安全和发展利益相适应的巩固国防和强大军队,始终是以习近平同志为核心的党中央高度关注的重大战略问题。

在担任中央军委主席之初,习近平就充满忧患地表示:“我想的最多的就是,在党和人民需要的时候,我们这支军队能不能始终坚持住党的绝对领导,能不能拉得上去、打胜仗,各级指挥员能不能带兵打仗、指挥打仗?”

这三个“能不能”,是习近平的“胜战之问”,也是人民军队战斗力建设必须回答的时代之问。

环视全球,大国军队无不在变革图强。美军推进“二次转型”,俄军推进“新面貌”军事改革,英、法、日、德、印等国军事改革未曾停歇。习近平说,我们必须到中流击水,不改不行,改慢了也不行。

习近平曾指出:“我军现代化水平与国家安全需求相比差距还很大,与世界先进军事水平相比差距还很大”“我军打现代化战争能力不够,各级干部指挥现代化战争能力不够”。

强军兴军,核心是能打胜仗;强军之“强”,说到底是战斗力强。

2013年八一建军节前夕,习近平向全军发出号令:“要始终坚持战斗力这个唯一的根本的标准,全部心思向打仗聚焦,各项工作向打仗用劲。”

一场轰轰烈烈的“战斗力标准大讨论”席卷全军。战斗力标准是什么、战斗力现状怎么看、战斗力建设怎么办……上至领导机关、下到基层班排,层层对照检查,人人全程参与,全军上下共议战斗力、共谋打赢之策。

与此同时,一场深刻改变人民军队未来的变革也已在习近平心中酝酿。

2013年11月,十八届三中全会召开。经习近平提议,党中央决定将国防和军队改革纳入全面深化改革的大盘子,这在党的历史上还是第一次。

2014年3月15日,一条消息传遍互联网:习近平担任中央军委深化国防和军队改革领导小组组长。党的总书记亲自担任军队改革领导小组组长,这也是第一次。

“我们在作出改革决策之前,要先听他个八面来风。”习近平走院校、访边疆,向官兵寻计问策;军委领导和各改革工作机构展开大范围、高密度调研。一整套解决深层次矛盾问题、有重大创新突破、人民军队特色鲜明的改革设计逐步推出。

2015年11月24日,在中央军委改革工作会议上,习近平发出深化国防和军队改革动员令:全面实施改革强军战略,坚定不移走中国特色强军之路。

由此,我军历史上力度、深度、广度空前的整体性、革命性重塑拉开大幕。

数十支部队移防部署,3天之内开拔;数百名将军调整岗位,接到命令当天出发;7个军区善后办担负起为改革托底的繁重任务……

在山西太原,作为全军第一个因改革而移防的军级单位,原第27集团军刚刚安顿,又一道命令传来,该集团军面临新的调整改革。无论转隶移交、撤并降改,还是分流转岗、转业复员,官兵们哪里需要就去哪里,打起背包再出发,没有丝毫怨言。

很快,人们看到,解放军四总部、七大军区告别历史舞台,中央军委15个职能部门全新亮相,成立陆军领导机构、火箭军、战略支援部队、联勤保障部队,划设五大战区,军委管总、战区主战、军种主建的格局初步形成……

改革后,人民军队体制一新、结构一新、格局一新、面貌一新,人民军队战斗力建设发生了脱胎换骨的变化。


                               
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朱日和,一个原本籍籍无名的塞北小镇,如今大名鼎鼎。

2014年,一场以“跨越”命名的实兵对抗演习在朱日和进行。各地精兵强将千里赴战,轮番与专业化“蓝军”激烈厮杀。

“6:1,蓝军胜、红军败!”首轮演习战报传来,让人难以置信。曾经,红胜蓝败是军队演兵场上约定俗成的惯例。然而,从2014年夏天开始,惯例被打破了。

这在全军炸响一声惊雷。此后,全军部队按照习近平指示要求,向和平积弊开刀,严肃整顿训练不严不实现象;“跨越”“联合”“红剑”“蓝盾”等一系列金牌演习代号渐为人知;中国空军穿越宫古海峡突破第一岛链,中俄海军穿越津轻海峡走向深海大洋……

“中国军队近几年训练强度世界罕见!”海外媒体惊讶地注视着中国军队训练方式的深刻变革。时任英国驻华武官西蒙·李威准将说:“我观摩了解放军的两次重要演习,中国军队已经掌握了有效使用数字系统的技术”“给我留下更深刻印象的是作战思想的改变”。

提升战斗力,全军既要“健体”,更要“强心”。

2014年,习近平在古田召开全军政治工作会议,强调“坚持党对军队绝对领导是强军之魂,铸牢军魂是我军政治工作的核心任务,任何时候都不能动摇”。

十八大以来,习近平强调“军中绝不能有腐败分子藏身之地”,坚定不移正风反腐,坚决查处郭伯雄、徐才厚等严重违纪违法案件,为党和军队消除了重大政治隐患。

人民军队听党指挥、能打胜仗、作风优良,这一点在大战大考中得到检验。

亚丁湾护航、天山反恐、也门撤侨……事实证明,人民和国家的利益延伸到哪儿,人民军队的安全保障就跟进到哪儿。面对新冠肺炎疫情,人民军队听党指挥、闻令而动,不负重托、不辱使命。习近平称赞:“实践再次证明,人民军队始终是党和人民完全可以信赖的英雄军队。”

大变局带来大挑战,强国梦也是强军梦。中国正处在由大向强的关键阶段,有了强大军事力量这个“压舱石”,中国特色社会主义的航船才能破浪前行。

军强才能国安。习近平说:“这是我们回避不了的一场大考,军队一定要向党和人民、向历史交出一份合格答卷。”






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忆谈中国人民志愿军力量的源泉——纪念毛主席诞辰128周年

2021-11-07 09:06:43  来源: 乌有之乡   作者:张之权




  今年国庆期间,电影《长津湖》在国内热映。电影中表现出来的我志愿军英勇战斗、艰苦卓绝的事迹,引发了一波新的抗美援朝热,全国青年一代再次认识了我人民志愿军的伟大精神,重新受到了一次爱国主义和国际主义教育。毛主席说,我们的文艺作品是团结人民、教育人民的,《长津湖》应该是起到了这个作用的。

  现在有些人不理解,在朝鲜战场上我们志愿军战士为什么那么英勇?他们的力量是哪儿来的?那些事迹是真实的吗?

  虽说我们的文艺作品是来自于现实生活反映生活的,毛主席还指出作品主题要“高于生活”,但是由于人们受主观和客观条件的限制,文艺作品对生活的“反映”,总是有限度的,不可能100%。比如,我所在的高炮团,敌机的炸弹片将我们战友的肠子炸出来了,他还坚持战斗,怎么表现?我的入团介绍人舒永林同志(回国后当了我的连长,还健在,92岁了,现住北京。)是三炮手,站着操作的,一炮手杨永焕是坐着操作的,舒永林就站在他后面,两人身子贴着,可是弹片飞来削去了杨永焕烈士的脑袋,舒永林连擦眼泪的时间都没有,立刻接下杨永焕的操作,一人当两人,坚持作战到最后,保卫了整个阵地。电影怎么表现?所以我认为,电影《长津湖》所反映的条件的艰苦,战士们的英勇,敌人的猖狂,战斗的惨烈,都是不能还原真实生活的。因此,对我志愿军战士的英勇斗争是不应有丝毫怀疑的。

  七十年了!过了几代人了,大部分有这个经历的老同志们都故去了,电影的导演和演员都是年轻的一代,我不知他们能不能如实地反映出我军力量的源泉这个问题。今天,我就自己的亲身体会,向年青的一代谈一谈这个问题。这个问题解决了,对我们培养共产主义接班人也是大有帮助的。

  我是1951年1月在抗美援朝的号召中在学校参军的,先到上海华东防空军第三防空学校学习,一年后调入朝鲜高炮524团参战。

  先说我入伍的动机。我在解放前见过旧军队,国民党的官兵关系 是阶级关系,官长是压迫士兵的,士兵是奴隶,长官对士兵的管理,依靠的是高压手段,开口就骂,动手就打,出操训练,长官手里拎着皮带,不合要求的,上去就抽一皮带,踢一脚。兵员不够,就抓壮丁,不服的就用刺刀捅死。我有一个族叔就是被国民党军队捅死的。士兵有逃跑的,抓回来就枪毙。国民党就是靠残酷手段巩固部队的。这些当兵的在老百姓面前,也学他们长官的样儿,欺压百姓,打人,抢东西,无所不为。抗战胜利后,一些伤病员上街,处处摆功耍横,购物少给钱,“老子们是抗日的,流过血,你怎么着?”还有一些杂牌军队,十几个人,七八条枪,就可以自称司令,为覇一方。要吃要喝,要钱要粮,就派几条枪到各村去搜刮,稍有反抗,就用枪托揍人。老百姓称这些当兵的是“穿老虎皮的”“二尺五”,痛恨至极。

  现在旧社会思想严重回潮,有些人吹嘘(也是炫耀)自己的先人在国民党军队里当什么大官,有的共产党员也帮着吹,其实,那都是喝着士兵和人民的血养肥的。共产党员也不讲阶级关系了,忘本了。

  当时民间有“好铁不打钉,好男不当兵”的谚语,我从小就恨当兵的,讨饭都可以,坚决不当兵!

  可是解放才一年,不满18岁的我,就违背父母的意志,义无反顾地报名参加了人民解放军。为什么?因为这时我已经学习了党史和军史,知道了南昌起义和秋收起义,尤其知道了毛主席领导的秋收起义过程中的三湾改编。

  三湾改编前,我们的军队虽然叫工农革命军,但军官都是从旧军队过来的,实行的还是旧军队的一套。军官每个月要拿军饷,官兵不平等 ,官长打骂士兵,军人欺压百姓,都被认为是正常现象。毛主席在三湾改编时,规定我军和人民群众的关系是军民一致,工农红军是革命的队伍,后来制定的《三大纪律八项注意》具体规定“不拿群众一针一线”“买卖公平”“借东西要还”等等,更是明白晓畅地宣示了红军是工农的队伍这样一个宗旨。

  我军内部实行三大民主,即:政治民主,军事民主和经济民主。政治民主,是官兵一致,官长不准打骂士兵,士兵有批评官长的权利;军事民主,士兵知道为什么打仗,有时在作战前,士兵参与讨论作战方案,献计献策,这样打起仗来,更能调动士兵的积极主动性;经济民主,当时我军经济困难,军官无钱关饷,实行供给制,经济待遇上军官和士兵差别不大,连排长和战士吃一样的伙食。连队每个月主要是司务长向全连公布伙食账目,收入多少,开支多少,交待得清清楚楚。

  三湾改编最具有伟大意义的地方是共产党将支部建在连上,实现了党对军队的绝对领导。国民革命军北伐时打仗最好的是叶挺独立团。其战斗力最强的原因就在于该团有共产党的组织。三湾改编吸取并发展了这一经验,将共产党的组织从团部扩展到连队,就是著名的“支部建在连上”。连队有党支部,各班排有党小组,这就成了我军各战斗部拖不垮、打不散的根本保证。

  在朝鲜,我军三湾改编的精神一点也没有变。首先,我们和朝鲜乡亲们的关系好得不得了。我们除了用当地的水和柴(驻地周围漫山遍野都是树枝,不愁柴烧),一切生活所需都是国内供应。朝鲜人终年喝生水,老大娘知道我们喝开水,就烧开水给我们喝。他们腾一间屋子给我们住,还帮我们烧好热炕。1951年朝鲜农业生产极度困难,耕牛被美机炸死,农民在田间劳动也会遭美机扫射,加上又逢灾荒,到1952年初,朝鲜农村就断粮了。我去朝鲜的时候,指导员就带着我去给村里农民发救济粮。这些粮食是我们连队节余的,有几百斤,全部给了老乡,对于一个小村庄是能帮他们渡过难关的。他们对我们志愿军也是高度热爱,虽然他们没有粮食,但我们的仓库就建在他们村边,颗粒无损。朝鲜人民真是伟大的人民!我们把国内的“军民一家亲”带到了朝鲜,和朝鲜老乡实现了高度的军民一致,从我志愿军一方来说,我们的出国作战则是践行了伟大的无产阶级国际主义。这一点我们的干部和战士都是明确的。

  我们连队干部战士关系非常融洽,最困难、最危险的事总是干部带头,党员带头。我们团是随彭老总第一批入朝的。我们连拖着火炮过清川江向南开进的的时候,零下二三十度,从冰面上通过。前边4 门炮都顺利过了江,最后是弹药车,陷到江心里了。麻烦大了!没有炮弹,已经通过的火炮就成了废物。当时我们不能生产炮弹,不能舍弃不管另从国内领取,必须挽救这些炮弹。我们的干部和党员就带头跳进冰窟窿将炮弹一箱一箱扛上岸,然后将汽车拖上来。放在国民党军队里,是长官拿着枪逼着士兵干,自己不带头。

  有一次转移阵地,必须先将火炮从山上下放到山脚由汽车拖运。下山时是炮管朝后,面向山顶,炮身拴上缆绳,全连所有人拽住缆绳,一步一步慢慢往下放。牵引杆朝下,掌握方向。这时最重要的任务是掌握牵引杆,使火炮直线下山,一拐弯火炮就要侧翻报废。掌握牵引杆的是一排长庞书声同志,下冰窟窿救炮弹也有他带头。转移阵地为防敌机偷袭,只能在半夜进行。后面拽缆绳的人群看不见前面的地形,也看不清一排长的身影,只是一步步听口令往下挪。不料,快到山脚时,意外地人群没拽住,火炮直往下冲。我心想,完了完了!一排长完了!炮也完了!火炮从身上碾过去,不死也是重伤呀!我们都涌到山下,庞书声同志牵引杆始终没松手,火炮在山下一个土坎前刹住了。一排长救了一门炮。回国后,全连给他评了二等功,他也当了我们的副连长。

  即使在作战环境下,连队也能按上级规定召开军人民主生活会。这也是三湾改编精神的继承。大会主要是评议干部,战士们对连长、指导员、排长都是指名道姓的批评,什么军阀作风、简单粗暴、官僚主义、主观主义、享乐思想、模范作用不够等什么意见都提。会后干部还不能打击报复,给小鞋穿。实际上经过军人大会,干群关系越来越好。

  到了1952年,我军基本控制了北朝鲜的制空权,敌机很少来,没有仗打,战士们就嗷嗷叫,给连长提意见,要求换阵地,找敌机打。连首长就发扬军事民主,交给各班讨论,战士们踊跃发言,献计献策。

  不是说美机很猖狂吗?为什么是找飞机打呢?因为经过一年多的作战,美机被我们打怕了。就拿我所在的高炮团来说,一年多作战1480次,击落敌机53架,击伤214架,俘敌飞行员15人。我志愿军空军击落敌机330架,击伤200多架。苏联空军击落800架,我方共击落1000多架。所以敌机基本上不敢大批深入我领空了,白天只派侦察机来晃悠,选择没有高炮阵地的上空飞行。我们每个连都准备了两三个预备阵地,敌机不飞我们在用的阵地上空,我们就转移到备用的、它经过的地方去,打它一个突然袭击。 高射炮也能打游击,是我们志愿军的发明。

  我们的炮阵地都安在山上,火炮上山下山非常困难,但都是经过了群众充分讨论的,执行起来群策群力,效率极高。敌机来了怎么打,也是大家充分讨论了的,不光连长心里有数,每个战士心里也都有数。

  每个月司务长都要向全连汇报伙食收支情况,实行经济民主。

  毛主席培育的就是这样一支军队,它是不可战胜的。国民党的兵到了我们部队就不想走了,打起仗来非常勇敢。我们连二班长谢春龙、四班长王忠山(全连才4个炮班),都是国民党部队过来的,入了党,成了连队骨干。一班三炮手舒永林也是国民党部队起义过来的,是我的入团介绍人,因为表现优秀,被选为连队党支部的战士支部委员。

  从三湾改编后我军一直保持着人民军队的本色,到古田会议时,进一步指出:中国工农红军是执行革命的政治任务的武装集团,红军要划清同旧军队的界限,肃清一切旧式军队的影响 。从此,三湾改编的精神得到进一步发扬,更加成为不可战胜的力量源泉。

  中国产业无产阶级人数少,毛主席通过三湾改编和古田会议,以后又经过延安整风,在以农民为主体的共产党和红军中开展共产主义教育,从意识形态上武装他们,造就了两支强大的无产阶级先进部队,弥补了中国产业无产阶级人数的不足,在国际共运史上是有伟大意义的。

  这里还要说明的是,到朝鲜战争爆发时,我军胜利的源泉还有两条。这是当时的实情,不知《长津湖》中有无反映?如果有反映,则说明导演中有高人。如果没有反映,我们必须说这是一种巨大的遗憾。没有这两条,志愿军是不可能胜利的。

  第一个源泉是毛主席的正确领导。抗美援朝战争要不要打?这是当时问题的关键。如果决定要打,那是要有天大勇气和魄力的。毛主席最后决定了出兵,我们就坚决执行。后来评出了许多战斗英雄,其实抗美援朝战争中最大的英雄是毛主席和彭老总。

  那些年,毛主席的威望特别高。全军上下对毛主席无限信任,毛主席指向哪儿,我们就打向哪儿。只要是毛主席决策的,全军上下坚决执行,毫不动摇。这是从秋收起义以后的斗争历史表明的,也是遵义会议以后一再证明了的,大家从实践中知道,听毛主席的没有错。这一点从高级将领到普通士兵都非常明确,在三年人民解放战争中达到了高潮。这是历史,也是我们亲身经历的生活现实。

  我在上海第三防校被安排当了六个月的文化教员 ,教学对象是华东防空军文化很低的营连干部,大部分是1945年日本投降前入伍的队长、指导员、管理员,他们全部是三野的,都是山东人和苏北人,解放战争中参加过莱芜战役、孟良崮战役等。都是贫苦出身,我住在一个学员班,12个人,个个都是扛长活的,要过饭的。资历最老的是1938年入伍的防空军司令部管理员王占元同志。他从小就是孤儿,不知自己生于何年何月,还是我帮他写信联系上了他失散三十多年的唯一亲人、9岁就给人家做了童养媳的姐姐,才知道了自己确切的年龄。这些同志都是共产党、八路军、新四军来了以后才获得解放的,他们作战都非常勇敢,我跟一个当过老侦察员的张成柏同志住一个房间,班里还有一位也当过侦察员的刘汉文同志, 他们都曾只身入虎穴抓过“舌头”,完成过不少艰险任务。还有指导员李兆宽、张季宗,都跟我说,在解放战争中,粟裕司令指挥七战七捷,打莱芜战役,孟良崮战役,大踏步前进,大踏步后退,我们的两条腿要跑过敌人的汽车轮子,累得大家受不了,战士们发牢骚说:“反攻反攻,反到山东!”首长就说,这是毛主席的战略决策,战士们思想就通了。

  打长津湖战役的也是三野宋时轮的部队,冰天雪地,装备不足,毛主席指向哪,大家就奔向哪 ,明知会有牺牲,也一往无前。

  没有这一条,抗美援朝是不可能胜利的。

  第二个源泉是部队永不松懈的阶级教育。

  那时我们的干部战士,大多是农民出身,很多人苦大仇深。党在军队中经常开展阶级教育,干部战士都要解决“为谁扛枪?为谁打仗?”的问题,每个干部战士都懂得为了工人阶级、为了贫下中农、为了全天下劳苦人民的翻身解放打仗。那时党组织已经进行了共产主义教育,我们打仗是为了消灭阶级,消灭剥削,是为了实现共产主义。我们把这称为阶级觉悟,

  部队天天讲阶级觉悟,班长、排长、连指导员找战士谈话,做思想工作,必讲阶级觉悟。在朝鲜的艰难困苦是难以想像的,但是,只要想到是为了天下劳苦人民的解放,就会勇往直前。知识分子到了部队,要向工农同志学习,要向战士学习,改造非无产阶级思想,这也是讲阶级觉悟。这是当时的实情,我们不能因为现在讲文凭,就抹杀或诬蔑当时的历史。

  三野的部队,每到要打大仗之前,就要进行忆苦思甜,有的还演《白毛女》等戏剧,激发部队的阶级觉悟。当年入朝的部队,没有不讲阶级觉悟的。知道为谁当兵?为谁打仗?就是部队的素质,就是我们战胜敌人的力量源泉。

  党和军队培养的是集体英雄主义。每次执行任务时,干部战士心里想的都是坚决完成任务,不是首先考虑自己会有什么好处。黄继光、邱少云等同志后来个人被评为了战斗英雄 ,但在执行任务时,他们心里想的是完成集体的任务,宁愿牺牲个人,也要争取战斗的胜利 。

  这是一种阶级意识!这就是阶级觉悟!这就是我们力量的源泉!

  还有一个问题,被现在的舆论扭曲了,就是敌我武器相差悬殊的问题。按有些人的说法,我们志愿军当时一定是吓破胆的,这里要附带说一下,要破一破这些同志的唯武器论思想和恐美观念。毛主席说过,敌人是“钢多气少”,我们是“钢少气多”。我在上文说的力量源泉就是说的我们“钢少气多”。

  现在有些人说起抗美援朝,总是把敌人武器如何厉害放在第一位,说得十分惊悚,好像他们说的就是当时我们指战员的真实精神状态。敌人武器先进,我们早就知道的,也不是不害怕。飞机扔炸弹,还是要躲防空洞。但是,不能像他们那样谈问题,这不符合实际。真实的态度还是毛主席说的“在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人。”如果在战略上重视敌人,不是纸老虎,是钢老虎,认为敌人是不可战胜的,就不敢入朝参战了。不光如此,一切革命行动就不要举行了。因为一切革命开始时总是弱小的,敌人是强大的。胆小怕事,畏葸不前,不敢于斗争,只有取消革命,取消抗美援朝 。

  在朝鲜我志愿军为什么不怕敌人的“钢多”?因为我军从一开始就是在敌人“钢多”的条件下作战的。红军时期国民党就有飞机大炮,我们靠长矛、梭标打仗,贺龙还两把菜刀闹革命 。抗日时期日本人也有飞机大炮,我们只有步枪手榴弹和土雷。解放战争时期,国民党也有美式先进装备,飞机、坦克、大炮、汽车,武器上压倒我们。74师是全美式装备,先进得很,反而被我们三野消灭了,狂妄不可一世的师长张灵甫也被击毙了。也就是说,我们一直是在他们飞机大炮的轮翻轰击下发展壮大起来的,对敌人武器的优势我们从不胆寒。这个态势出现在朝鲜战场上,我志愿军将士并不像有些人想像的那样恐惧。现在有些人真正是“以小人之心,度君子之腹”。有一次,我营六连有一门炮在公路上行驶,敌机追着扫射。该炮长(班长)张菊明同志就停下来摆开架势和敌机对射,敌机被打退了,该炮完好无损。张菊明同志也是国民党军队过来的,后来被评为战斗模范。

  另一方面,要战术上重视敌人,要把敌人看成真老虎,钢铁老虎,吃人的老虎,要善于斗争。我们在这方面经验是十分丰富的,我想电影《长津湖》定会有充分体现。

  这些就是我们当时面对美军先进武器的精神状态。

  70多年了,往事并不如烟,历历在目,令人遐思。当今中国,仍然面临帝国主义的颠覆活动,敌人亡我之心不死,我们仍然需要这些战胜敌人的力量之源。

  (2021年11月)



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 楼主| 发表于 2021-11-7 16:34:11 | 只看该作者
郭松民 | 谈心录(2021)第16号:关于惩戒“台独”顽固分子
2021-11-06 23:15:54作者:郭松民来源:红歌会网

  ❶

  这两天台海局势很热,刚要谈谈这个话题,就看到这样一条消息——

  国台办发言人朱凤莲5日应询表示,大陆方面依法对清单在列的“台独”顽固分子实施惩戒,禁止其本人及家属进入大陆和香港、澳门特别行政区,限制其关联机构与大陆有关组织、个人进行合作,绝不允许其关联企业和金主在大陆谋利,以及采取其它必要的惩戒措施。

  发言人还表示,凡是数典忘祖、背叛祖国、分裂国家的人,从来没有好下场,必将遭到人民的唾弃和历史的审判。大陆方面将依法对“台独”顽固分子追究刑事责任,终身有效。

  一段时间以来,美台不断在台湾问题上“切香肠”,步步紧逼,一会儿军机落台,一会儿“保卫台湾”,蔡英文甚至公然承认有美军在台湾了。

  面对这样的情况,主流舆论绕来绕去,还是没有一句痛快话,有人出来说“作死”。这个词很微妙,听上去更像是自找台阶,也像是在抱怨蔡英文不懂事,不该打破“看破不说破”的默契。

  我当时用“立鸡蛋”作比,指出如果不敢把鸡蛋磕破,那么鸡蛋总归是立不住的,但如果不在意坛坛罐罐,破字当头,立在其中,台海局势一点都不难。

  这次国台办宣布要惩戒清单在列的“台独”顽固分子,看来就是一种“破”,如果有更具体的措施跟进,在目前的台海博弈中,大陆方面就处于更主动的地位。

  为什么呢?

  第一,“背叛祖国、分裂国家”是一种十恶不赦的重罪,有了这样一份名单,谁应该承担罪责,就非常具体了,“清单在列的‘台独’顽固分子”一定会认真想想。电影《小兵张嘎》中有这样一句话,专门用来警告汉奸,“别看今天闹得欢,小心将来拉清单”;

  第二,对那些尚未被列入清单的台独分子,也是一种严重的警告——想要被列入清单吗?将来会被追究刑事责任,进监狱的那种?很容易的;

  第三,对台湾岛内支持统一的力量,是一种鼓励;

  第四,这份名单实际上也等于给“台独”分子预留了改恶从善的出路。如果害怕受到惩戒,那就从现在开始,洗心革面,痛改前非,变支持“台独”为支持统一,那么,还是可以得到宽大处理的;

  第五,也是最重要的,这份名单事先厘清了未来万一爆发台海战争,谁来承担战争责任的问题。

  我们是要和平统一的,但如果出现非和平方式的统一,那么这些“清单在列的‘台独’顽固分子”都是必须捉拿归案的战争罪犯。

  1948年12月25日,根据毛主席、党中央的决定,新华社发布了43名国民党战犯的名单。这份名单在政治上摧枯拉朽的效果,不亚于在淮海战役中全歼国民党军精锐,名单使残存的国民党反动派阵营分崩离析,各寻出路,失去了负隅顽抗的决心和意志,也使全国人民看清楚了谁应该对持续三年的内战承担责任,名单公布后仅四个月,中国人民解放军就占领了南京。

  ❷

  概括来说,统一祖国,首先是一个政治问题,其次才是军事问题。

  做为政治问题,主要包含三个方面的内容:

  第一,得到绝大多数中国人民的支持(这个有把握);

  第二,得到世界大多数国家人民的理解和支持(这个需要继续做工作);

  第三,台湾省的人民把解放大军视为解放者,载歌载舞,欢迎大军进城(这个目前看有难度,以后会好一些,但不能放弃这方面的努力)。

  有此三条,军事问题反而比较简单,无非水到渠成罢了。

  当然,这三条,完全做到很难,目前看也不能把后两条视为统一祖国的绝对必要的先决条件,但绝对不能因此放弃在这两个方面的努力。两千多年前草根军事家曹刿(见《曹刿论战》)尚且明白战争胜负主要取决于政治因素,何况今天呢?

  现在已经有人开始炒作“统一后到台湾买房”了,虽然是部分网友的意淫甚至玩笑,但政治上是不利的,至少是“低级红高级黑”,令人联想起抗战胜利后国民政府接受人员在沦陷区搞的“五子登科”。

  统一祖国,是解放战争的继续,是光明战胜了黑暗,进步战胜了反动,永远不要忘记这一点!为统一祖国所必须要做的政治准备,不仅包括宣传、舆论,也要包括大陆社会内部方方面面的进步。
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 楼主| 发表于 2021-11-7 23:08:54 | 只看该作者
胡澄:文化压迫的买办,帝国主义的帮凶!——电影《长津湖》现象批判
作者:胡澄 发布时间:2021-11-05 22:16:38 来源:民族复兴网

  在新中国建国72国庆之际,《长津湖》大张旗鼓地上映,各媒体大肆其情地吹捧,一时间各影院枪炮齐鸣、大打出手、血肉横飞!在一片狂妄之情的躁动下,一幅阿里影业的报喜招贴画在四处传播——电影里的那些“志愿军”个个面含嬉笑,在五个亿、六个亿的金色金元的照耀之下,面向镜头,喜气洋洋!而且更令人发指的是招贴画上那“五个亿”、“六个亿”的文字竟然是用志愿军的破旧军装和洒满志愿军烈士鲜血的阵地焦土组成。由此可见,这些编导与制片方们对志愿军,对那段悲壮的历史没有丝毫的敬意,制作这部影片绝不是因为志愿军多英勇,而是因为他们“卖相”好。

                               
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  这幅招贴画把大资本的残暴、狂妄、嚣张、恣肆暴露无遗,志愿军先烈的碧血竟化为大资本筵席上的盛宴美酒!这种场景真是把正直的人们的心灵击碎,令人悲愤不已。这真是一种非常荒诞的历史悖论——当年那些英勇的志愿军战士,就是为了反抗以美帝国主义为首的国际大资本的扩张、侵略与压迫而远赴邻国与强敌英勇作战,壮烈牺牲。可是现在却又被以美帝国主义为代表的国际大资本从历史中翻弄出来鞭尸取乐,碎骨谋财!当年的志愿军战士以血肉之躯抗击并战胜了残暴的国际大资本“联军”,为被压迫的劳动阶级,为被欺凌的新生人民共和国与伟大的中华民族赢得了尊严。而如今却被以美帝国主义为代表的国际大资本食肉寝皮,肆意凌辱,并作为文化商品,向以美帝国主义为代表的西方“文明”贡奉乞怜,这就是《长津湖》此类电影的所谓“现象”的真相。如果我们昧于光鲜浮躁的现象表象,而看不到这种现象的本质,那么我们将有愧于先烈英魂,有负于战死沙场的19万志愿军的英勇牺牲。

一、《长津湖》紧密配合帝国主义文化霸权的扩张

  第一,帝国主义文化霸权是当今世界范围内阶级斗争的最本质特征。

  在当今世界,帝国主义对于第三世界和被压迫民族的剥削、剥夺、控制与殖民手段,已经从传统的军事、政治、经济等转向以文化为主,这就是当前世界范围内阶级斗争的鲜明特征。对此,革命导师马克思早有预言,他说:“跨国资产阶级在全球范围内,调节着自己时代的思想生产和分配。”(《马克思恩格斯选集》,1995年版,第一卷,第99页)西方正直的进步学者把这种压迫剥削现象称作为“文化帝国主义”,这是一种文化霸凌行为,这是一种以美国为代表的跨国大资本依托不平等分工形成的优势,将自身文化意识形态强加给其他弱势国家,控制其他国家的文化,从而控制、宰制被压迫民族与第三世界国家,以达到帝国主义永久的统治全世界人民的目的。

  而当代中国的某些电影就是这种文化霸权的产物。某些影片导演就是为这种文化霸权提供服务的文化买办,他们有意地去迎合这种霸权,以美帝国主义为代表的西方霸凌文化视角,效仿好莱坞的“奇观化”“奇异化”和“东方主义”(所谓“东方主义”是一种以西方“优越”视角鄙视东方的主义)的奇异性来满足帝国主义文化霸权的优越感和窥探欲。现在这些导演为了迎合西方霸权的认可,竟然把魔爪伸向了中国人民志愿军,不惜以志愿军的血肉为祭品向美帝国主义输诚而拾获自身的荣耀。这是有历史渊源和现实原因的,中国百年来屡受帝国主义欺凌,长期处于是不自信的心态,打破了这些人的文化自尊,加之在十八大以前的几十年来我们在文化上、政治上、历史上对毛主席带领党和人民军队开创的伟大的革命史、反压迫史、反帝国主义史主动切割的行为与理念,更加增长了他们这些导演的价值偏好,到如今编导出这么一出《长津湖》的闹剧!
  《长津湖》是怎样配合、迎合、献媚于帝国主义文化霸权的。

  《长津湖》的“艺术”(其实谈不上艺术,只是技法、手段而已)特色就是整体上去“价值化”与细节中的“奇幻化”、“奇观化”,总而言之就是“好莱坞化”。这部影片把好莱坞式风格的个体宣泄、个人英雄、感官刺激强化到无以复加的地步,把志愿军先烈的英勇变成了好莱坞式的令人兴奋的暴力场景,将抗美援朝这段惨烈的历史中蕴含的厚重的悲壮,沉痛的怀念变换成“卖惨”的商品以赢得市场和票房,这是典型的文化帝国主义所操控的产物。这部影片与历史无关,与艺术无关,但是它还假装着与历史和艺术有关,这是他们最大的“买点”!人们在近三个小时的所观看的只是虚拟的历史,虚幻的战争,奇异的打斗。以前,娱乐界以“抗日神剧”来消泯抗日战争的伟大意义以赢得利润;而今,娱乐界又以“抗美惨剧”来消泯抗美援朝的伟大意义以赚取票房。真实的历史与壮烈被三个小时的枪炮轰鸣和血肉横飞所替代,一同替代的还有悲壮感与崇高感。伟大的抗美援朝历史在这些资本与市场的变幻中变成了供人观赏娱乐的皮影戏。更为可恶的是,这些荒诞的战斗场景,被导演演绎成了以奇幻的“人海战术”赴死,以“冰雕士兵”的“沉默”奇异场景取景,作为取阅于、取媚于、臣服于西方“文明”的蒙昧形象,而被西方“优势文明”所“敬礼”的低等文明。就这样,伟大的抗美援朝历史,在大资本、大霸权、大导演共同演绎之下,在与市场与霸权的合谋之中,这段伟大的抗美援朝历史丧失了正当性、正义性、完整性与艺术性,变成了只是以低劣的手段迎合市场、迎合票房、迎合观众、迎合资本、迎合霸权的素材。下面从几个具体情节来分析。

  战争目的“小农化”。用片中“兵团司令员”的话来说就是:“共产党毛主席刚把地分给你们,美帝国主义就要把地抢走。”其实美帝国主义哪看得上你那一亩三分地儿,它要的是颠覆社会主义奴役整个世界,让被压迫民族和社会主义国家的人民奴役化,在政治上、经济上、文化上永世不得翻身,这才是我们为什么要进行抗美援朝的历史缘由。对于这个大背景,影片却不着一墨。片中“兵团司令”的政治水平恐怕连当时的共青团都领导不了,竟然还敢当“兵团”的司令,这就是这部影片的政治水平!

  连队士兵“黑帮化”。片中的“士兵”伍万里,满面痞气,流氓成性,在奔赴前线的火车上与“雷老爹”逞性打闹,猴跃猫窜,哪像一位人民子弟兵的气息。而连队内部关系也是黑帮化,什么“雷老爹”是老大,我们都要服从他。以江湖伦理代替了共产党军队的纪律与情感。这就是这部影片所塑造的主要人物形象!

  革命导师恩格斯说:“主要人物是一定阶级和倾向的代表,因而也是他们时代的一定思想的代表,他们的动机不是从琐碎的个人欲望中,而是从他们所处的历史潮流中得来。”(《马克思恩格斯选集》,1975年版,第四卷,第343页)而在影片中的士兵们没有“阶级”立场,更看不出“历史潮流”的倾向,整个就是一帮兵痞流氓在厮杀斗狠,不是一些英勇的“战士”在英勇奋战,而是一帮凶残“战狼”在斗狠厮杀,这是对人民子弟兵的侮辱。在片中的战争场景中,飞机坦克,血肉横飞,枪炮轰鸣,打来斗去,死伤一片,哀嚎遍野。丝毫不见我军的战略宏谋与人民子弟兵的战术素质与政治素养。说白了,这就是一部现代式的武侠打斗片。有些媒体竟然无耻地恭维说这是一部“史诗”,史诗是对民族、对国家命运的思考与对价值观的执着追求。这种没有价值追求价值判断的打闹剧是你娘的什么样的史诗?!

  整体基调“亲美化”。这才是这部影片的最关键所在与导演最着力的巧妙之处。这部片子可以让“志愿军”士兵直挺挺地躺在地上,成为美国飞机随意屠杀的“丧尸”。这部片子可以让美国军队败而不乱的美国军官向冻死的“志愿军”敬礼。在此丝毫看不出导演、制片方对于冰雕战士一丝一毫的的崇敬,有的只是好莱坞式的奇异化表现,这完全是受控于大资本逻辑的向壁虚构,这完全是为了满足西方人的“东方主义”优越感而刻意构造的奇观化场景,着意在美国军官的“敬礼”中赢得导演那点可怜的“文化自尊”!你们可以如此谄媚,但是不要强拉上那段伟大的历史给你们背书!片中这种叙述表现基调,这是多么符合韩国美国军史对于志愿军神秘主义的叙述啊。这让不明历史背景的观众们产生疑问:对于美军这样一支“优雅”的“文明”之师,我们为什么要与他们拼死血战?这是这类影片所回答不了的。这是与电影《金刚川》里美国空军在空中喝着小酒,敞着舱盖,就可以悠闲的虐杀中国士兵,最后慈悲怜悯的收起炸弹,不再屠杀中国士兵是同一个基调与价值倾向。这类影片把美国人的优雅、优势、优越、悠闲表露的淋漓尽致,完成了对中国人民的精神征服与控制。这种《长津湖》现象,是国内文化人与导演在大资本的诱导控制之下,配合文化帝国主义对中国人民与被压迫人民,包括在这些影片中不置一词的朝鲜人民进行的非物质的征服、非暴力的镇压、非经济的剥削与非枪炮的屠杀。这是配合文化帝国主义继续完成美帝国主义对于朝鲜人民,对于中国人民,对于东方民族的控制与压榨,确保他们永远奴役第三世界与被压迫民族。这些导演用这些影片为大资本谋利益,这些导演用这些影片为美帝国谋霸权,这些导演用这些影片为自己谋尊宠,这些导演用这些影片为共产党挖坟坑!这就是这些影片和《长津湖》现象的本质与罪恶所在。

二、两个“东方”之争

  对于《长津湖》《金刚川》之类电影与现象,我们马克思主义者要秉承共产党、社会主义的价值观奋起与之奋战。这事关共产党和子弟兵的历史;这事关社会主义文化权利的争夺;这事关民族文化自主权控制权的抗争;这事关人民共和国占主导地位的意识形态的巩固与加强;这事关以美帝国主义为代表的文化帝国主义以文化方式从根本上控制动摇中国意识形态和国家意志,损害我国文化主权的安全的图谋。这正如汤林森在《文化帝国主义》一书中所指出的那样,文化是当今资本主义的工具,而电影正是以美帝国主义为首的文化帝国主义的“工具性角色”。他们在使用这个工具的时候,往往借助的是中国的东西与中国的买办,而《长津湖》就是这类杰作。

  这正是美国进步学者萨伊德在其揭露文化帝国主义与后殖民主义的名著中《东方学》中所指出的那样,文化帝国主义是通过一系列的文本来控制他国,为其控制殖民地,压榨被压迫民族的行为进行合法性维护,而文学艺术则是这种“合法性想象”的文本角色。以美帝国主义为代表的帝国主义,以前用战争的方式在以中国为代表的站立起来的东方社会主义国家面前碰得头破血流。他们不甘心失败,改用文化文化帝国主义手段,在意识形态上遮蔽、改写、矮化东方社会主义国家的历史、党史、军史与文化,以西方的文化价值观来占领社会主义国家与东方民族的文化领域,实现西方文化的霸权宰制。中国的公知们紧密配合文化帝国主义,以西方的“东方主义”视角来解释历史,拍摄影片,创作艺术。这就是为什么在《长江湖》这类影片中,导演不敢、不愿、不能以社会主义的文化权来阐释表现东方民族与社会主义国家反对帝国主义、反对殖民主义的阶级斗争的原因。在《金刚川》中是以美国空军的“慈爱”放过中国士兵不死,在《长津湖》中是以美国军官的“敬礼”来悲悯中国的士兵冻死。对于这种“文化邀宠”的行径,中国正直的电影评论家早就指出:“陈凯歌们除了艺术的‘真诚’之外,他们向西方邀宠的努力还是实实在在有的。”(颜纯钧,《当代电影》,1993年第三期)时光过去了将近30年,现在竟然发展到用志愿军烈士的血肉向西方帝国主义献祭。对于这些文化霸权的行动,就连西方的马克思主义者都看不下去了。他说:“如果我们把自己看成是有政治责任和文化责任的知识分子,我们就有许多的任务等着我们去完成。”(詹明信,《晚期资本主义的文化逻辑》,北京三联书店,1997年版,第484页)


                               
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  其实我们的前辈,无产阶级的文化战士早为我们做出了卓越的榜样,创造出了不朽经典,其代表人物就是著名作家魏巍和他的代表作就是《谁是最可爱的人》。在这部文集的最后一段,魏巍以一种高昂的精神状态,把一个崭新的冲破了帝国主义封锁与压迫的东方形象表述了出来:“这只巨流行进着,行进着,越过了一道道水,一道道山,他们行进在枫林烧红的山野,行进在社会主义的东方。”(《谁是最可爱的人》,人民文学出版社1978年版,第161页)就在这部书中还有著名的篇章,如《这里是今天的东方》《勇士镇守在东方》,无不表述着站立起来的东方人民的自豪、自强、自尊与自信。而魏巍同志获得首届茅盾文学奖的著名小说,就是描写抗美援朝壮丽历史的巨著《东方》。魏老用史诗般的气魄揭示出了伟大的抗美援朝战争胜利的关键和以达到胜利的全部力量。反映了战争发生和进行的时代,从而达到了强烈而真实的历史感,感染着读者进入历史与现实之中,获得了浓烈的感情和深刻的历史认知。

  这是我们党和人民军队培养出来的人民作家,以魏巍同志为代表的那一代文艺文化工作者,以无产阶级的使命与担当,塑造了一个卓立于西方视角及“东方主义”之外的一种巨人般的“东方”形象,充满着时代感与历史感。这是我们国家、我们民族、我们党树立文化自信的典范与渊源。这种自信不是在向强敌的摇尾乞怜中得来,这种自信不是靠敌人的“慈爱”施舍中得来,这种自信不是从敌人的“敬礼”中得来;这种自信是在与强敌做顽强斗争的胜利中得来,是血和生命的结晶。这两种“东方”的对立斗争与殊死搏斗,是阶级斗争的真实表现,翻译成“精英”能够接受的学术话语就是阶级斗争的“在场感”。革命导师列宁说的好:“什么是阶级斗争?就是一部分人反对另外一部分人的斗争,无权的被压迫的和劳动的群众反对特权的压迫者和寄生虫的斗争,雇佣工人或无产者反对私有主或资产阶级的斗争。”(《列宁选集》,1975年版,第一卷,第43页)现在这种阶级斗争就是东方被压迫民族被压迫人民与文化帝国主义的斗争。

  以魏巍同志为代表的那一代文艺文化工作者,以无产阶级的使命与担当,以卓越的无产阶级的美学形态和范式,创造出了一大批反映抗美援朝伟大精神红色艺术经典,其中就包括电影《英雄儿女》《上甘岭》,这批作品是“社会主义东方”在文艺创作体制、作家艺术观念、文艺生产方式、美学呈现范式和文艺流播路径方面产生卓越典范,与《长津湖》这类“东方主义”的作品有着本质区别与价值观上的巨大差别。目前我们所作的重要任务就是遵循志愿军与老一辈文化战士开拓的“社会主义东方”的红色价值路径,与《长津湖》这类“东方主义”的殖民文化血战到底!这正如意大利马克思主义者葛兰西在《狱中札记》中对我们的嘱托:“通过对资本主义文明的批判,无产阶级已经或者正在形成统一意志,这种批判含有文化性质。”(《狱中札记》,曹雷雨译,中国社会科学出版社2000年版,第7页)

  现在这些先辈的枪与笔交到了我们手上,我们要奋斗!我们绝不能容忍大资本借用文化与电影来翻天变色,我们绝不能容忍文化买办用光与影来遮蔽历史,辱没先烈。

  著名的马克思主义文艺理论家陈涌同志曾在一篇文章中引用过老革命家彭真同志非常犀利的一段话,彭真同志讲:“以阶级斗争为纲,也不是任何时候都是错的。如土地改革、解放战争时期,还不是以阶级斗争为纲。”(《陈涌文论选》,人民文学出版社,2009年版,第456页)与《长津湖》《金刚川》一类电影现象的斗争,就是当今的在文化上的阶级斗争。这场斗争是抗美援朝反帝斗争的继续。我们要把这场斗争进行到底,这个“底”在哪里?这个“底”就在魏巍同志的巨著《东方》中志愿军战士说的一段话里:“关于这个问题,我确实搞不清楚。这次入朝,我看到朝鲜人民的苦难,就更觉得帝国主义可恨,我就想光看到自己的国家解放了,还看不看不到帝国主义还在全世界捣乱,怎么能算觉悟高呢?现在我明白了,这个底就是帝国主义统统完蛋,一切反动派在地球上统统消灭,共产主义彻底实现。也许建立共产主义我赶不上,可是豁出我这一百多斤,给共产主义清除清除障碍,垫垫地基,我还是有用的。”(《东方》,人民文学出版社1978年版,第873页)这就是我们的“底”,现在不是讲究底线思维吗?这就是我们共产党人的底线。我们热切地看见有许多无产阶级的文化战士已经加入到斗争中来了。如著名影评家郭松民,对《长津湖》的批判已发至三评,如著名学者张宏良,更是对《长江湖》的丑恶现象予以了彻底精辟的剖析;如著名学者司马南,在观影中间拍案而起,义愤填膺,准备斗争。这些文化战士都是抗美援朝烈士们的后来人,都是以魏巍为代表的无产阶级文化战士的后来人。

  这正是:大资本狂饮英雄血,“后来人”痛洒屈原泪!

  历史上的屈原以长歌当哭,泪洒汨罗,现实中的战士以长文当哭,鸣叫报春。他们的呼喊之声可能被主流所湮灭,所遮蔽,但是他们那颗忠国爱党之心,天地昭昭!

三、党史军史资料要实行完全的“全党所有制”

  伟大的中国共产党领导中国人民与人民子弟兵在创造历史进程中积累下来的党史、军史、国史资料史料,是全党的宝贵财富。这些史料资料与表现这些史料资料的重大题材文艺作品,如抗美援朝历史应属于全党所有。我们要用心呵护,用命守护,用情维护,绝不能让这些宝贵史料落入为私有大资本手中,成为他们生产利润的私有资料。革命导师在《共产党宣言》中谆谆教导我们:“所有制问题是运动的基本问题,不管这个问题的发展程度怎样。”像《长津湖》此类影片的严重教训就是,壮烈的历史在他们的手中完全丧失了社会主义共产党价值观念的承载作用,彻底转换成为他们为大资本索取利益的工具。那些为抗击帝国主义而牺牲在战场上的烈士变成了他们向帝国主义霸权输诚纳贡的祭品。这种现象绝对不能再持续下去了!只有像八一电影制片厂这种人民军队的电影厂才有资格拥有这样这种军事题材。现在拍摄《长津湖》的导演团队又要继拍摄《长津湖》的续集《水门桥》,这是绝对不能允许的。希望有关方面予以阻止,如果你们一意孤行,我们将以我们的方式抗争到底。

四、清除电影界的“文化买办”

  《长津湖》的现象说明了文化帝国主义在国内电影界内应力量的嚣张和我们面临局面的严重性。电影——这个文化帝国主义手中用于统治控制全球的利器,是以美帝国主义为代表的文化帝国主义实施实行政治控制的重要手段,他们对中国与东方民族的征服也从武力转向了“文力”。像臭名昭著的“范佛里特弹药量”被英勇的人民志愿军击破后,现在转换成了“范佛里特文化奖”(Van Fleet Award)。在这种“文力”弹药量的攻击下,像这样戏说历史、戏弄军史、遮蔽党史的电影在我们国家大量产生。电影作为文化工业需要国际投资,以文化帝国主义为背景的国际大资本又以市场为导向,以票房为价值,引内引导国内电影私有企业用制造视觉奇观、打斗奇异和“东方主义”的文化来满足西方人的窥视欲,遮蔽共产主义的理想价值观。而电影界洋奴买办极力迎合这种价值导向与窥视欲望,他们在文化帝国主义及洋大人的微微颔首的认可与赞许中赢得自身的文化荣耀与巨额财富。但这却让我们在电影文化上的主权、主动权、表达权、传播权输的一干二净。在他们为大资本赢得巨额利润,为自身赢得巨额流量的同时,中国共产党与中华民族的价值观、历史观、认同感却流失殆尽。

  这不能不感叹美帝国主义的奸诈与谋略。早在上世纪九十年代,美国《时代》周刊就安抚中国的第五代导演陈凯歌,给他指了一条蛰伏之路:“走?去哪里!也许去美国。在那里,可以加入约翰吴和李安的行列,向好莱坞展示怎样把个人的艺术激情跟电影新技术结合在一起。但是若这样做,将意味着弃绝一直如此天才地置身于电影之中的人民、问题和风景。决心留下来吧,并且在老家进行斗争,则前景壮丽辉煌。当你明白,从这场斗争中,将产生世界上最激动人心的电影时——当拿你的手脚在香港冒险,或者拿你的自由在北京冒险时——为何不干!它甚至会使你幸福终生。”(美国《时代》周刊,1996年1月29日,岳水译文)如今,这些导演终于拿出来一大批让美帝国主义满意的电影!

  在以美帝国主义为代表的国际大资本与国内洋买办的互动中,马云与他的阿里巴巴影业(就是那幅把“志愿军”放在金元金光背景下嬉笑讨巧的招贴画的制作单位)起了极为恶劣的作用。马云的阿里影业和他投资的某某兄弟公司制作了许多虚幻历史、污染历史、污蔑党史、歪曲军史的影片,像《集结号》,像《芳华》,像《无问东西》,像《八百》等等,还有当前的这个《长津湖》!希望党和国家有关部门以巨大的决心与魄力,坚决扫出影视界的买办势力,为中国人民赢得一片明净纯朗的影视星空!为党和国家赢得文化主权!

  (作者系党史工作者、红色文化学者)

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 楼主| 发表于 2021-11-8 14:02:57 | 只看该作者
许玉杰:社会主义必须限制资本无序扩张

2021-11-08 12:37:35  来源: 昆仑策研究院   作者:许玉杰

 


                               
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  最近,党和国家采取一系列措施,防止和限制资本无序扩张,这是十分必要的,非常及时的。

  一、 资本的前世今生

  说起资本,不得不说到资本主义理论的鼻祖亚当·斯密,他写过《道德情操论》和《国富论》两本主要著作。在《道德情操论》中,他认为,人们要克制和控制自己感情和行为,尤其是自私的感情和行为。可在他深入考察欧洲资本主义社会后,又写出了《国富论》。在《国富论》中,他认为在经济生活中,利己心是人的本性,并认为这是受某种自然规律的支配,是不可改变的。但他又认为私利和公益,由一只“看不见的手”所引导,一步一步走向和谐和平衡。

  可是,当他在晚年,看到资本带来的丑恶现象,看到资本贪欲无节制的膨胀。作为良知还没有泯灭的经济学家,他陷入了极度的痛苦之中,故五易其稿,修改自己的《道德情操论》,试图使私利和公益统一起来。然而想象很丰满,现实很骨感,充满血腥掠夺的资本主义制度,使他徒劳无功。临终前,他愤怒地烧毁了自己的全部书稿,其中就包括这两部主要著作。

  真正看透资本本性的是马克思。根据马克思的考察和研究,他认定,资本就是能带来剩余价值的价值。也就是在资本主义社会,能给资本家带来高额利润的财产和货币。马克思认为,资本是邪恶的。他有句名言:“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。马克思还引用《评论家季刊》的评述说:“一旦有适当的利润,资本家就胆大起来。如果有10%的利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃起来;有50%的利润,它就铤而走险;有100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润,它就会鼓励动乱和纷争,走私和贩卖奴隶就是证明。”

  可见,马克思对资本是深恶痛绝,下决心必欲铲除之。所以,他和恩格斯在他们共产主义理论的开山之作《共产党宣言》中,庄严宣告:“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来:消灭私有制。”

  对于资本贪婪的本性,资产阶级革命家孙中山先生,也看得比较清楚。他认为,资本主义的发展,有“善果”,也有“恶果”,要“节制资本”,防止其操纵国计民生。并把“节制资本”“平均地权”作为民生主义两大基本纲领。

  随着时代的发展,推翻了资本主义社会的社会主义国家,有的不可避免地实行了社会主义的市场经济。在市场经济中,公有制企业和私有制企业,都使用资本这一概念。所以,现在广义的理解,资本是一切投入再生产的有形和无形的财产。

  不管怎么说,资本是逐利的,是要赚钱的。关键的问题是资本掌握在谁的手中,采用什么方式赚钱,为谁服务。

  在社会主义条件下,以国有企业为主的公有制企业,利用自己掌握的资本,扩大再生产,为企业和国家创造更多的利润,用以支援国家各方面建设和提高人民的生活水平。

  在资本主义条件下,资本家掌握资本,在剥削工人阶级的生产中,为自己攫取剩余价值。

  在今天中国特色社会主义经济体制下,私有经济和公有经济并存。资本的持有者,在投资方向上和生产目的上各不相同。公有制经济从国家和人民的长远利益和根本利益出发,去进行投资和生产,国家需要什么就投资什么,人民需要什么就发展什么。私有制经济不是这样,它们的本性没有改变,为了追逐高额利润,什么赚钱就投资什么,什么盈利快就发展什么。为了获取高额利润,会不顾市场规则和国家政策的规定,盲目发展,无序扩张。

  我们要防止和限制的就是这种资本主义私营经济无序扩张。

  用列宁和毛主席的话说,我们今天是消灭了资本主义又搞资本主义。但这种资本主义经济,应该是社会主义国民经济的附属部分,而不是社会主义国民经济的主体部分,更不是全部。这种资本主义是社会主义条件下的一种国家资本主义,也就是由国家领导控制的、为国家服务的资本主义。对于这种资本主义,关键是社会主义国家要对其进行领导,工人阶级要对其进行监督,“要在无产阶级专政下加以限制”。“不要让它向坏的方面发展”,使其更好地为社会主义服务。

  本来,在社会主义初期阶段,由于生产力还不够发达、社会主义生产关系还很不完善,允许私有经济一定程度的存在和发展,是社会主义经济的有益补充,会起到拾遗补缺的作用,对社会主义发展是有好处的。

  但是,这几十年来,由于我国实行了改革开放,人们国际交往的范围不断扩大,眼界不断开阔,尽管中国社会主义三十年的发展速度举世瞩目,但对比资本主义几百年的发展成就,还是感到了差距。于是,就产生了强烈的追赶意识,这无可厚非。但在这种意识的支配下,把发展经济放到了不顾一切的地位,一切向钱看,不问姓社姓资,致使各种私有经济成分大发展。加入世贸组织,受到了资本主义先入为主制定的规则约束,资本主义经济趁势成长壮大起来。另外在这一历史时期,世界经济全球化的浪潮汹涌澎湃,我中有你,你中有我;还有第三次科学技术的发展热浪滚滚,资本加持,风助火势,使得新经济迅速扩展;再有受中国开放引进政策利好、市场前景广阔的诱惑,外国资本家蜂拥而至,合资、独资的资本主义企业象雨后春笋般遍布全国。在计划经济被全盘否定的大背景下,在“不找市长找市场”的理论成了政治正确的氛围中,在片面与西方接轨的形而上学思想指导下,再加上对社会主义条件下的市场经济管理缺乏经验,管理层见事迟,政策法规严重滞后,使得资本贪婪逐利的本性迅速爆发,像一匹匹脱缰的野马,在政治、经济、文化和意识形态等领域,无孔不入,无序扩张,野蛮发展,有的成了富可敌国、尾大不掉、大而不能倒的一股强大的资本主义经济势力。

  资本的这种无序扩张,对社会主义危害极大,必须加以限制,使其沿着为社会主义服务的方向发展,防止向斜路上奔跑。

  二、社会主义为什么要限制资本的无序扩张

  1、资本无序扩张会动摇社会主义的经济基础。有什么样的经济基础,就有什么样的上层建筑。如果经济基础改变了,上层建筑或迟或早,也会发生变化。社会主义的经济基础是社会主义制度的根本保证,必须坚持公有制为主体的经济基础,才能建立和保证社会主义上层建筑的社会主义性质。如果把社会主义公有制经济的企业数量搞少了、规模搞小了、主体地位搞没了,社会主义的经济基础就会动摇,就会发生部分乃至全部的质变。基础不牢,地动山摇,社会主义的上层建筑就不会稳固,甚至会出现坍塌,整个社会就会改变颜色。

  这些年来,一些西方资本主义国家和国内一些人,利用资本的力量,蚕食我国社会主义经济,挖社会主义经济的基础。它们利用公有制经济建立时间较短、发展不够充分或暂时困难,大量收购公有制企业;它们利用手中的权利,宣传“公有经济低效论”,故意夸大公有经济的亏损,以提高效益的名义,贱卖公有制企业,搞管理层收购等名目,变公有为私有;它们利用股份改革、公司上市等暗箱操作,稀释国有股份,侵吞国家财产;它们大量收购公有制企业的知名商标和品牌,闲置不用或者销毁,然后用西方资本的商标和品牌取而代之,覆盖生产和销售,使得许多公有制企业的传统知名商标和品牌销声匿迹,不见踪影。大到上海牌汽车,小到乐凯胶卷、中华牙膏、大宝化妆品等等。让西方资本的品牌大行其道,充斥占领市场。

  他们打着“改革”“反垄断”的旗号,在进行一系列的改制、出售、合资等操作下,大部分公有制企业不再姓“公”,变成了私资外资企业。据统计,国有经济在全国总资产中占比已经不足20%,公有制企业总数占全国企业总数也不到10%!要知道,任何质量都是有一定的数量做支撑的,没有数量,就没有质量。如果继续任私资外资经济依靠自己的数量和规模优势,围猎、蚕食公有制经济,我们国有经济这个社会主义的顶梁柱就会折断,社会主义的经济基础就会改变性质。比如中科院1984年成立的全民所有制的联想公司,被某些人辗转腾挪,变成了以私人为主要股份的公司,注册地址也变到了国外,成了地地道道的外国公司。生产的电脑主要是外国零件的组装,没有中国的核心技术。在外国资本的挟持下,联想霸占着我国电脑市场的半壁江山,最红火的时候占到国内电脑销售额的70%左右。再加上外国多个品牌相继杀入国内市场,使得真正的国产电脑无法发展。

  再比如被国家叫停上市的蚂蚁金服,本来是利用国有经济金融机构的扶持发展起来的,后又反复以此为杠杆,撬动多家金融机构的贷款,转脸叫板国有银行,准备上市圈钱20000多亿,企图挤垮国营银行,独霸金融天下。用民间的话说:母亲把儿子养大了,儿子就来杀母亲了!如果让蚂蚁金服这些富可敌国的资本主义企业上市成功,蚂蚁就会变成蚂蟥,拼命吮吸国有经济,将对社会主义的经济基础造成极大威胁。为了保住社会主义的经济基础,必须对疯狂无序扩张的资本进行限制。

  2、资本无序扩张会侵蚀社会主义的意识形态。资本明白,要保护和扩大资本的利益,单靠在经济领域发力是不行的,还需要上层建筑的保驾护航,尤其需要意识形态领域的舆论宣传,用各种诡辩和谎言来论证自己扩张的合理性和正义性。

  它们利用国内外资本的优势,不惜花重金向我国的意识形态领域渗透,其手法无所不用其极。它们投资报刊、电视、电影、网络、自媒体、出版、研讨会等,千方百计利用这些平台和媒介,就连中央电视台这样的意识形态的主阵地,其下属企业也有外资参股。再加上它们重金雇佣一些大V、写手,连篇累牍地在意识形态领域兴风作浪,散布流言蜚语,拉拢腐蚀青年一代,搞乱社会风气。

  它们虚无和篡改历史,美化侵略者和投降派。胡说什么“启蒙重于救亡”,否定中华民族历史上的救亡图存运动。它们为汉奸秦桧涂脂抹粉,否认岳飞是抗击外敌入侵的民族英雄。把抗日不力的蒋介石集团说成是抗日的中坚力量,把抗日的中流砥柱共产党说成是“趁机扩大自己的实力”等等,混淆黑白,颠倒历史。

  它们攻击污蔑缔造中国共产党、人民军队和人民共和国的伟大领袖毛主席,造谣言、泼脏水,妄图通过否定毛主席,来从根本上否定中国共产党和人民共和国的合法性。

  它们攻击和污蔑人民英雄,抹黑狼牙山五壮士、抗美援朝英雄毛岸英和全国人民学习的榜样雷锋等英雄人物,企图颠覆青年人的三观,改变人们对真实历史的认知。

  它们攻击无产阶级的意识形态和社会主义制度,宣传吹捧资产阶级的价值观和资本主义制度,鼓吹全盘西化和私有化,把社会主义制度的优越性,说成是独裁、专制。把三权分立和资产阶级虚伪的民主自由吹得天花乱坠,让人们去学习、效仿和接轨。

  它们把资产阶级的生活方式和颓废的、腐朽的文化搬上舞台和荧幕,把娱乐至死、娘炮文化、捧星追星、性解放等毒汁灌输给年轻的一代,使一些年轻人沉湎于此而不能自拔,涣散了他们的斗志,泯灭了他们的理想,败坏了社会风气。

  社会主义的意识形态领域,是社会主义的重要阵地,决不允许资本去染指,更不能容忍它们在那里胡作非为。

  3、资本无序扩张会使中小企业无法生存。资本主义本身是自由竞争的,竞争的结果是大鱼吃小鱼和资本的高度集中,集中发展到一定程度就自然形成垄断。垄断资本为了获得更高额的利润,依靠自己雄厚的资金,垄断原料,垄断生产,垄断市场销售。这样一来,中小企业竞争不过,就无法生存下去,大批中小企业就会破产或停业,造成无数工人失业。我国的资本家企业,也是按照“竞争——集中——垄断”的路子走下来的。互联网电商企业的发展尤其突出。互联网企业,由于是新兴技术产业,投资比较大,多数互联网电商企业都是外国金融资本家投资的,它们用海量的资金,在行业中恶性竞争,吃掉和挤垮了一个个中小企业,最后变成了巨无霸,处在本行业的垄断地位。在本行业垄断之后,又向其他行业伸手,企图垄断其他行业。比如阿里巴巴,首先在电商行业内垄断,强力推行“二选一”规定,即任何商品和网上商店,在淘宝上开店,就不许在其他平台上开店。然后又采取收购、参股的方式,向金融、物流配送、文化、传媒等行业扩展。他们不仅线上垄断,也把触角伸向了线下,甚至连社区的食品、蔬菜小卖部也不放过。它们用大量资金,搞连锁经营,开始用低价进行恶性竞争,使得一个个小商店无法生存,纷纷倒闭。大量靠着小本生意可以养活一家人的社区小店,店主连同员工一起失业,给社会造成极大就业压力。

  4、资本无序扩张会掏空国家的腰包。由于我们丧失警惕和管理缺位,一些有一定规模的私营企业,由于体量大,很容易钻金融管理的空子,巧立名目,虚构项目,从国营银行拿到一笔又一笔的贷款。拿到贷款以后,以走出去发展为名,在国外收购俱乐部、葡萄酒庄园等进行洗钱,把钱转移到了个人的账户上,或者在国外以自己的名义搞什么基金会等,把国内银行的钱转到了国外。比如海航集团,巨额举债,疯狂扩张,在“买、买、买”中,欠债7000多亿,破产后,这么大的窟窿,需要国家来填补。还有的企业本身效益不好,从银行大量贷款不是为了搞好企业,而是以薪酬的名义装进了管理层的腰包。联想集团,负债率90%多,达到2000多亿,连续15个季度亏损,可是主要领导的薪酬每年都是1亿多人民币。柳传志已经退休,每年薪酬还达到将近1亿元,这完全是不顾企业经营好坏,中饱私囊,把钱都装进了自己的腰包。恒大集团的高管,年薪都在千万元以上,最高的年薪2.05亿元!可恒大集团负债20000多亿,相当于全国GDP的 2%左右。如果破产,这些银行的贷款和人民群众的集资款将付之东流,血本无归。还有的资本家,用着国有银行的贷款,拿着国家的土地,甚至和国有企业的蛀虫勾结,低价收购国有企业的土地,挣着着国内人民的钱,当国内人民遭受自然灾害的时候,他们冷血麻木,一毛不拔,但是却拿出几十亿去帮助外国盘活资产,还慷慨捐出6亿元给外国的学校。个别资本家还给外国政客提供政治献金,拿国内的钱去帮助外国人。

  如果不加强对这些吃里扒外的不法资本家进行管理和限制,长此以往,我们国家的腰包不就被他们掏空了吗?!

  5、资本无序扩张会使腐败难以遏制。为什么国内的一些领导干部和政府工作人员的腐败问题屡禁不止、前腐后继?一个重要的原因,就是由资本的腐蚀和拉拢造成的。资本为了获得利益,不惜以钱谋私、钱权交易,向一些领导干部和政府工作人员大肆行贿,使一些人见利忘义,甘心做资本的俘虏,向资本进行利益输送。

  在资本看来,没有什么不可以用钱摆平的。他们把人世间一切关系都淹没在金钱交易的冰水之中。为了拿到合适的土地搞开发,他们行贿;为了改变土地性质,提高容积率,他们行贿;为了逃脱法律的制裁,他们行贿;为了偷税漏税,他们行贿;为了拿到银行贷款,他们行贿;为了低价收购、吞并国有资产,他们行贿;甚至让领导到自己单位视察一次、接见一次,借以拉大旗作虎皮,提高企业的知名度,他们也行贿。

  总之,在资本的腐蚀、拉拢、贿赂下,我们的一些领导干部和国家工作人员被拉下了水,充当了资本的“店小二”,尊资本家为“老大”,为资本无序扩张鸣锣开道,为不法资本撑起了保护伞。每年几万、几十万国家工作人员,经不起资本糖衣炮弹的袭击,走上了犯罪和犯错误的道路,教训是十分深刻的!

  6、资本无序扩张会严重影响国计民生。我国在前30年,尽管经济不怎么富裕,但人民还享受着免费医疗、免费教育、免费住房和免费养老。人民快乐地生活,没有什么后顾之忧。自从资本扩张到这些领域,住房、医疗、教育实行产业化后,就像几座大山,压得广大人民群众喘不过气。大多数民众多少都存在着后顾之忧,对未来缺乏信心。

  资本扩张到住房领域,房价不断飙升。一般青年如果要买一套几十平米的新房,仅仅交首付款,就要花去两代人的积蓄,还要背负几十年的债务,需要省吃俭用去偿还。所以大多数人买不起房。

  资本扩张到医疗行业,几元钱成本的药,卖到几十元,甚至几百元。一个几百元的心脏支架,卖到几万元。过度的检查和医疗,使医疗费用高得离谱,一人患一场大病,全家可能会倾家荡产。因此大多数人看不起大病。

  资本扩张到教育领域,几万、几十万的择校费,让中底层大多数人民的孩子,对优质的教育资源望而却步。在“不能让孩子输在起跑线上”的忽悠下,各种价格不菲的辅助教材铺天盖地,各种各样的教育培训、补习机构遍布大街小巷。每节课少则几十元,多则上千元。由于上学贵,多少年轻人掌握更多知识和上升到通道被堵死,无奈用“躺平”的姿态来进行无声的抗争。

  在民生领域里,资本扩张到哪里,哪里就是一片哀鸿,资本控制了食盐,食盐就变相涨价;控制了粮食,粮食就涨价;控制了水务,自来水就涨价。

  资本为了获得最大的利润,还残酷地剥削劳动者。超强度的劳动量,无休止的加班加点,使得一些年轻人连谈恋爱的时间都挤不出来。“996”、“007”就是他们工作强度的真实写照。富士康血汗工厂工人们的“十三跳”,失去的十三个鲜活的生命,就是对资本残酷剥削的血泪控诉。

  有的资本家为了扩张,还经常拖欠工人那点微薄的工资,用极其恶劣的手段对付讨薪工人,使得一些工人家庭的生计都成了问题。

  在资本的剥削下,年轻人连生不生孩子,都成了艰难的抉择。

  资本扰乱了国计民生,抢走了人民的幸福感和获得感,降低了人民的生活质量,更加剧了社会各方面的矛盾。

  7、资本无序扩张会加剧两极分化。由于资本的无序扩张,垄断加剧,财产越来越集中在少数人手里。资本的马太效应使得富人越来越富,穷人越来越穷。再加上那些通过侵吞国有资产,一夜暴富的资本家,坐拥几十亿、几百亿的财产,锦衣玉食,花天酒地,住几千平米的大房子,开几百万元的豪华车,花钱如流水,常常一掷千金。与此形成鲜明对照的是,全国6亿多人每月的平均收入不过千元。绝大多数的打工者,在拿到微薄的工资后,还会以各种基本生活费用,以及房租、物业、医疗、子女教育和还贷付息等各种支出,被赚回到各行各业资本家的口袋里,劳动者真正的收入所剩无几,不少人是家徒四壁,入不敷出。

  资本是不可能与劳动者共同富裕的。资本越扩张,需要的劳动力越多,如果让工人都富起来,它从哪里找劳动力?谁又愿意受它的盘剥?因此,必须要有一个勉强维持温饱的劳动力队伍。资本还利用自己的强势,对稍不如意的工人,动辄处罚,直至开除。下岗和被解雇的工人直接加入到失业大军中,等待资本家的再次挑选。如果任由资本无序扩张,是不可能实现全社会共同富裕的。

  根据有关资料,中国的贫富差距已经大大越过了基尼系数0.4这个“高度不平等”的警戒线。据世界银行2010年发布的报告显示,我国1%的家庭掌握了全国41.4%的财富。财富的集中度,大大高于美国5%的人口掌握60%的财富。财富的贫富差距,是由按资产分配的制度造成的。不掌握生产资料的劳动者,贫穷将是不可避免的。

  社会主义的本质,就是要使全社会共同富裕。我们决不能让资本主义的两极分化,在社会主义社会蔓延,决不能让“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的悲剧在中国重演。

  8、资本无序扩张会使经济殖民化、买办化、附庸化。由于资本的无序扩张,外国资本大量涌入,掠夺并利用我国的自然资源和庞大的市场,赚得盆满钵满,使中国财富源源不断地流向了国外。包括我国重要战略资源稀土的流失,近300多亿平方米房地产的利润,金融行业引进外国投资者和互联网外国投资者的巨额收益等,都是我们的经济部分殖民化的表现。

  大量的合资企业,由于投资者主要是外国资本,特别是一些在外国上市的企业,都是外国人说了算,生产什么,怎么生产,价格高低,都以资本是否赚取高额利润为转移的。中国的合资者大都围着外国人转,成了外国资本的买办,向外国人输送利益。比如联想的电脑,根据《每日经济新闻》报道,同款型号的电脑,国内的售价比美国的售价要贵7000多元人民币。如此赤裸裸的利益输送,暴露了一些买办企业的真实嘴脸。

  还有一些资本企业,由于受到国外资本的控制,不搞技术研发,零部件靠进口,核心技术受制于人,没有自己的主动权,离开了外国的技术和零件,就无法生存,只能乖乖听从外国资本的摆布,成了外国资本的附庸。我国的汽车产业,世界上主要品牌都进来合资生产,说是用市场换技术,结果市场全被人家占领了,技术没有换来,几十年过去了,连一台汽车国产发动机都造不出来。大型汽车厂基本上都是靠外来零件组装,没有外国零件,就造不出汽车来,几乎都堕落成了外国资本的附庸,国内千万辆级别的汽车市场变成了外国资本的提款机。

  9、资本无序扩张会影响国家安全。首先,资本主义经济一个重要的特点是无计划地盲目发展,导致生产过剩的经济危机。如果任由资本无序扩张,私有经济比重过大,经济危机就会频繁发生,整个社会就会动荡不安。其次,资本的无序扩张,也会向政治、军事、社会、生态、生物、文化和信息等安全领域渗透。尤其是在科技发展速度比较快的情况下,如果丧失警惕,不加以控制,将会出现不可预见的安全隐患。比如转基因粮食的安全问题,如果任其资本渗透,将会造成巨大的灾难。再次,由于资本见利忘义,一切为了赚钱,常常把国家利益抛在脑后,置国家安全于不顾。有的甚至出卖国家重要情报数据。比如滴滴公司为了在美国上市,涉嫌把我国大批人员出行、流动的天量数据,作为投名状,拱手交给外国机构,给国家安全造成巨大威胁。

  10、资本无序扩张会摧毁全国人民的凝聚力。我们是社会主义国家,在共产党的统一领导下,应该是全国一盘棋,万众一条心。如果任其资本无序扩张,野蛮发展,阶级矛盾就会更加突出,社会动荡会进一步加剧。将会降低人们对社会主义道路、制度、理论和文化的自信心,破坏全国人民的大团结,涣散国家的凝聚力。

  《共产党宣言》指出“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制”,这是社会主义根本性质和根本任务的核心要义。但社会主义是一个相当长的历史阶段,在我国社会主义还处于初级阶段时,我们不仅不可能消灭私有资本,还要利用私有经济为社会主义服务。但我们不能忘记资本的本性,要把它关在笼子里,要给这匹脱缰的野马系上缰绳,在社会主义国家的领导和引导下,利用其有利的一面,限制其不利的一面,在利用中限制,在限制中利用,让其沿着为社会主义服务的方向前进,成为建设伟大的社会主义强国的一股补充力量。



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 楼主| 发表于 2022-2-24 20:44:56 | 只看该作者
吃二遍苦受二茬罪的乌克兰人民该何去何从?红色卫士 · 2022-02-23 · 来源:鹿林外史微信公众号




无论是“入欧”加入北约还是亲近俄罗斯,没有了社会主义公有制的保障,劳动者无法参与国家管理,他们都无法避免继续被压迫的命运。
  今天,俄罗斯总统普京宣布承认乌克兰东部两“共和国”为独立国家的消息受到广泛关注。


                               
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  乌克兰作为前苏联加盟共和国,在苏联解体时继承了数千枚核武器,工业发达,众所周知,中国的第一艘航母就来自乌克兰。乌国土面积的三分之二为黑土地,占世界黑土总量的1/4,号称“欧洲粮仓”。

  拥有得天独厚自然条件和不俗工业实力的乌克兰为什么在独立之后越混越差了呢?继2014年克里米亚半岛脱乌入俄之后,今日面临更大的国家分裂危机。


                               
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  在前苏联的公有制被瓦解之后,靠着侵吞全民所有的国有资产,乌克兰出现了一批掌控国家经济政治的寡头,这些先富起来的人的日子过得风生水起,然而在社会主义革命和建设时期创造了辉煌业绩的广大人民群众却因为资本主义复辟重新沦为雇佣劳动奴隶,不得不吃二遍苦受二茬罪。

  乌克兰百姓所遭受的最骇人听闻的苦难莫过于妇女被大量贩卖。新华网2006年的消息称,据国际移民组织估计,全世界每年被拐卖的人口大约为80万到90万,其中约50万妇女来自包括乌克兰等东欧国家。据乌克兰内务部日前公布的资料显示,最近两年,乌内务部共解救了735名被非法拐卖到国外的本国公民,目前他们已在警方的协助下回国。

  这些被贩卖的大批妇女成为黑社会垄断下性交易工具,过着悲惨的生活。乌克兰国内的性交易也很发达,还有大批女性到海外从事该项工作。迫于生存压力,她们还不远万里地来中国东莞谋生。


                               
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  可悲可叹,曾经制造了瓦良格号航母的乌克兰人民却沦落到去国外出卖自己身体的境地,这不是资本主义的罪恶吗?

  国内民众水深火热,乌克兰的高官们却大搞官商勾结和警匪勾结。金融寡头统治下的乌克兰,贫富分化极其严重,起步于顿涅茨克的乌克兰最大寡头阿赫梅多夫从采矿、金属、房地产和电信四个行业聚敛了巨额资产,拥有100多家企业的控股权,其财富在乌克兰危机前多达154亿美元,约占乌克兰GDP的10%。2014年,最富有的100名乌克兰人的总资产占该国GDP的38%。

  乌克兰的著名政要亚努科维奇、波罗申科、季莫申科等都是资本利益集团的代表人物,前总统波罗申科拥有欧洲最大的糖果制造公司,被称为“巧克力大王”,前总理季莫申科曾垄断乌克兰的天然气供应,身家超过百亿元,被称为“乌克兰的天然气公主”、“石油女皇”和“乌克兰铁娘子”。


                               
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  这些寡头们靠着特权出卖国家资源来为自己捞取巨额利益,老百姓则日益陷入贫困的深渊。寡头们的绝大多数财富建立在低附加值商品出口基础上,主要是向西方出口。乌克兰出口产品和外汇收入主要由寡头控制的煤炭、矿石采掘、冶金等重工业企业完成。实际上使乌克兰在经济上变成了西方国家的附庸。

  在资本家团的统治下,乌克兰内部腐败成风,从1995年,一直名列“全球最腐败的20个国家”名单,愤怒的群众将腐败的官员扔进垃圾桶。总检察长办公室官员2015年时曾表示,在2010年至2014年间,官员每年所窃取的财富占国家总产出的1/5。

  2014年11月,央行本应拥有接近10亿美元的黄金,但却宣称黄金储备只剩下1.28亿美元,且无法为黄金储备的“消失”作出解释。更令人吃惊的是,央行在敖德萨地下室所储备的金条被发现是被涂成黄金颜色的铅条。巨额的财富被权贵们转移到了海外。

  当官的只顾捞钱,政法系统是腐败的重灾区,犯罪集团肆无忌惮十分猖獗。2000年,乌克兰警方估计的有组织犯罪控制的公司有1.46万家,资产总值占到该国国内生产总值(GDP)的48%。

  乌克兰政府也曾试图反腐,但更多的是在作秀。例如该国曾采取禁止官员泡公共澡堂、安排大批女警上岗等方式来防止腐败,对于积重难返的腐败来说连毛毛雨都算不上。


                               
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  这自然引起了群众的巨大不满,乌克兰在2004年和2014年都曾爆发街头革命,虽然也有外部势力干涉,但国内的腐朽统治是根本原因。国内政局不稳,加速了乌俄边境地区的离心倾向。乌克兰东部是工业区,顿涅茨克地区生产了乌克兰20%的工业产品,加上卢甘斯克就超过了1/3,这两个地区的独立势必使乌克兰的经济更加雪上加霜。

  乌克兰前景不妙,那些先富起来的资本家们在局势变化之前率先乘机逃离。国家已经被掏空,这些人早就转移了财产,到国外仍然可以继续骄奢淫逸的生活。最倒霉的当然是已经被榨干的老百姓,他们该何去何从呢?

  无论是“入欧”加入北约还是亲近俄罗斯,没有了社会主义公有制的保障,劳动者无法参与国家管理,他们都无法避免继续被压迫的命运。


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