时事透视
近来的一个说法是,自上世纪七八十年代起,即改革开放以后出生成长的新一代中国人,由于40年来中国经济的高速发展增长,已经可以“平视世界”了。
如果从一般的感性层面讲,此类说法不无道理,实力增长了,腰杆子就硬。但中国与世界的关系一向错综复杂,恐怕还须要多元理性综合的客观标准考察,而不是简单地看譬如谁的兜里更有钱。毕竟中国近些年的发展积累仅仅还是历史瞬间,要撬动地球,尚须努力。
“平视世界”的提法似乎也暗示在此之前的中国,存在“仰视世界”的情况。在世界文明漫长的农业社会阶段,古代中华帝国雄踞东亚,辐射欧亚大陆及沿海,不仅平视世界,甚至在有些”盛世“阶段还号称俯视世界。
但自16世纪中叶起,欧洲文明跨越了“黑暗中世纪”,改变了政教合一的愚蛮统治,突破了对自由和人性的压迫桎梏,开拓出民主科学法治的全新路径。这一切都催生了近现代城邦国家的诞生和工业文明发展的新时代。
而恰在这一文明和历史的转折关头,中华帝国及其统治精英却是固步自封,不求进取,结果很快就被新兴的工业文明实现反超,并把差距愈拉愈大。
所谓“中国问题”就是在这个时候开始出现的,即一个古老独立自尊的东亚文明,却由于难以追赶现代人文社会,及工业和技术文明发展的步伐,日渐衰落,难脱困局,朝不保夕。
“中国问题”也引发了系列的关键深层课题,有些至今无解。譬如:工业和技术革命为何没首先发生在中国?中国文化和民族的创造力为何在所谓“四大发明”之后变得一片沉寂?中国文化与民族性是否适合发展民主科学法治社会?中国文化传统是否缺乏宗教伦理和终极关怀?中国应以何等文明姿态自立于世界民族之林?
不难发现,以上系列关键课题的内涵,基本都是对中西文明发展进行分析比较后提出的诘问,即在对比先进后发现的“核心差距”,也就成为了所谓“仰视世界”的主要目标构成和内涵积淀。
现在如果说可以“平视世界”,那逻辑上应该意味着以上的“核心差距”,已经得到充分弥补赶超。当然,还有一种做法是,不管它什么“核心差距”,可以另起炉灶嘛,反正我们现在手里有钞票,有导弹,就已经足够强大,可与世界平起平坐了。
但关键的问题是,上述“核心差距”并非随意杜撰,而是为文明发展经验教训所充分证明。如果不能真正填补超越这些“核心差距”,就会本末倒置,“平视世界”就是表面现象,即使取得暂时优势也难以持续,无法经受起时代规律和发展潮流的考验。
笔者一向认为,欲有效观察中国问题并把握其真谛,应该追踪三条主要曲线的变化走向,即经济发展曲线,政治运作曲线,和文化心态曲线。而且这三条曲线互动紧密,作用全局,其中政治运作曲线是自变量,而经济发展与文化心态曲线是因变量。
自1840年以来的中国近现代历史充分表明,政治运作的总体全面改革提升,是中国文明追赶现代化的成败关键所在。离开政治运作的发展进步,经济发展无法独立自主演进,文化心态也可以从理性进步包容,转化成盲从狭隘偏激。
中国后来居上的发展势头难能可贵,但并非唯一,必须有政治运作的正确积极引导,才能把整个国家的发展送上正轨。二战全面爆发前夕,德国和日本也都取得高速的经济复苏,军力攀升,物质繁荣,但政治策略方针却让两个国家误入歧途。
《孙子兵法》主张“上兵伐谋”,说明政治运筹才是最厉害的武器,而坚船利炮当属次之。中国近现代以来前赴后继的发展努力,很多都功败垂成,主要就是因为政治运作曲线一直难以企及现代文明的高度。
作者是在美国的国际文化战略研究和咨询专家
我有两个朋友,一个是打工人,另外一个也是打工人。
不同的是,一个是大学毕业生,另外一个初中还没有毕业。一个早已经“躺平”,对生活没有太大的希望,以打零工为生;另外一个雄心勃勃,梦想建立一个超过马云的商业帝国。
大家不妨猜一下,是大学生还是初中生选择了“躺平”呢?
其中一位朋友,我认识他两年了。他已经有过两次创业的想法,想打造一个属于自己的商业帝国。第一次他准备设计一个网上购物商城,这个设计不一般,能把所有店铺和街道搬到网上去。该网络商城将网店、商铺和地图完美地结合在一起,并且克服了网店信誉和购物体验感较差的问题。
怎么办呢?就是通过将所有实体店搬上网络,通过直播推销商品。人们在网络购物时就像逛街一样,可以按街道点开相应的店铺挑选自己喜欢的商品,线上商店的位置和实体店位置一模一样。
对于我这样的书呆子来说,这样天马行空和不拘一格的大胆设计着实让我佩服。
可惜一直没人帮助他开发软件,他也没拉到投资,一切还停留在想象阶段。后来他重新转战房地产行业,雄心勃勃地准备新一次的创业。这一次他打算将二手房交易和物业管理等服务融合在一起,给房地产行业带来一场革命。
另外一位朋友则没有什么追求。工作已经五六年了,常常得靠花呗生活,没有什么正经工作,过得是“干一天玩三天”的生活。他跑过外卖,去上海昌硕电子厂的流水线上体验过生活,也当过一天一百块钱的保安。
平时他为人低调,看不出来有什么野心,只是偶尔在不经意见显示出一丝玩世不恭。他最喜欢的事情是打王者荣耀,似乎只有在游戏里,他才有存在感。我和他开过几次黑,由于太菜,常常被数落。这和他现实中的平和乃至萎靡大相径庭。
写到这里,不知大家猜出来没有,我的这两位朋友哪个是大学生出身?
答案可能有点出乎大家的意料,选择躺平的那个是大学生,而梦想建立一个商业帝国的是初中生。
我的这位大学毕业生朋友毕业于一所不太出名的一本大学,毕业之后曾在江苏的化工厂干了一年多技术员,不知道为什么后来辞职打起了零工。
而另一位农民工朋友,出身在艰苦贫瘠的甘肃环县。那里是黄土高原地区,吃水很不方便,前些年人们靠收集贮藏雨水生存。穷山恶水出刁民,也出革命者,革命战争年代,习仲勋就曾担任当地的县委书记。
我经常在思考这个问题,为什么一个看似无翻身希望且屡屡碰壁的农民工却能如此胸怀大志,而生活大有奔头的大学生却早早放弃了希望而自甘堕落。
由于阶级固化逐渐加剧,整个社会的“内卷”程度不断提高,学生感受到的竞争压力尤其巨大,由此导致的学生自杀悲剧屡屡见诸报端。整个2020年,人们都笼罩在浓厚的“内卷”氛围中。而到了2021年,“躺平”学则逐渐流行起来,越来越多的人开始“看破红尘”。
因为人们看不到希望,经历一番挣扎之后便放弃治疗了。即便他出身大学生,面对买房结婚找对象也是压力山大,更不要提把人逼到猝死的加班了。在这种情况下,拒绝内卷,选择躺平是可以理解的。
但从小学到大学,国家和家庭的巨大投入以及个人的努力全都打了水漂,造成了巨大的人才浪费。更令人尴尬的是,十几年的“成功学教育”也在一夜之间击得粉碎,他们不愿为国捐躯,更不愿意为资本家卖命。“奋斗啊”、“梦想啊”、“加油啊”的泡沫,在现实面前很快就破碎了。
也正是由于极度的贫困和压抑,俗称“穷怕了”,才催生了人们改变现状的强烈渴望。虽然“成功学”在一些人那里破了产,但还没有完全丧失市场。我的那位农民工朋友大概就是抱着这样心态渴望建立一个属于他的商业帝国,成为名垂青史的人物。
这甚至成了他的精神支柱,他靠打工为生,物质上当然并不充裕,但他却看不起一般的打工人,因为他们“没有追求”。
然而我们都知道,马云也不是白手起家才成了马云。在垄断时代,普通人想经营一个小餐馆尚且不易,又如何能成为另一个马云呢?果真是心有多大,舞台就有多大吗?
尽管舞台上不乏经过努力实现了翻身当家主人的案例,但是越来越多的人选择躺平却是事实,这是面对资本压榨和对未来无望的消极抵抗。这是好事,因为人们已经逐步觉醒,面对资本的压迫和忽悠,人们不再买账了。
网络上一位走红的躺平大神,一个月只消费两百元左右,却过得自由自在,甚至还研究起了哲学,活得非常通透。人们不愿意干活,也不愿意消费,最着急的还是资本家。
但是,作为社会主义者,作为毛泽东思想的信仰者,躺平不是我们的选择。我们应该努力去为社会的改造贡献自己的力量,正如马克思所言:“为了工人每天能够工作八小时,我每天必须工作十六个小时”。
虽然我不认为“躺平”是最好的生活方式,但我觉得年轻人选择“躺平”不可耻。
面对房租、房贷、车贷、结婚、养娃的生活压力,面对996、职场内卷的工作压力,一些年轻人选择了“躺平”:不消费、不社交、不结婚、不生娃……
想要一茬儿一茬儿割韭菜?不好意思,有的韭菜选择了停止生长。只要我低欲望、不消费,你就没法儿压榨我。从几年前的“佛性”到最近非常折磨人的“内卷”再到如今出现的“躺平”,现代年轻人的思想一直在变化。
事实上,几年前热议的“三和大神”已经生动的展示了“躺平”的生活:干一天玩三天,喝两块钱的大桶水,吃一碗四块钱的面,买一支五毛钱的烟。用极低的物质来满足生存需要,其他时间都是自己的。
现在重新在网络上流行起来的“躺平学”大抵也是如此,也是一种对抗资本社会的消极方式罢了。
是这些从农村出来打工的年轻人不能吃苦吗?他们真的那么心甘情愿的选择这种生活吗?不是的,只是因为他们受不了自己的合法权益不停受损,早八晚八、996、偏头痛、颈椎病和疯狂的内卷,他们在所在的城市买不起房、结不起婚、生不起娃……
所以,“躺平”与其说是一种对资本社会主动的消极反抗,更准确的说法是,这是严重“内卷”下不得不选择的必然结果。
我有一个程序员朋友,就在这种“内卷”当中几乎要失去生活的希望。
他和许许多多普通的程序员一样,没有进入有名的大厂,在一个小公司里。最近,他们和另一个公司一起做一个著名品牌的外包服务。两个公司做同一个品牌的外包就意味着内卷的开始,接到这个项目以后,他就再也没有双休日。最近,项目经理更是直接提出了要向隔壁公司看齐,达到平均每天九个工时。
劳动法早就白纸黑字的清楚地写着“八小时工作制”,但在这个社会里,明目张胆违反法律的行为司空见惯。除此之外,他还备受农村老家催婚的烦恼。想要在这个城市成家立业,至少要有一套房子吧?看看房价和自己的工资卡余额,谁又不是叹一口气呢?
这样的打工人,还有很多。
年轻人是肯吃苦的,也是能吃苦的,但吃苦之后又得到了什么呢?就算天天加班,工资有涨过吗?就算对公司尽心竭力,领导会听一句你的意见吗?就算拿到了一两万的月收入,看着均价七八万一平的房子还真的有希望吗?
在看不到希望的时候,韭菜们没有更多的抱怨和主动的抗争,只是选择了放弃和躺平,这已经算是一种最和谐的方式。
尽管打工人已经如此卑微,骂“躺平”的声音却越来越多:
年轻人选择“躺平”真的可耻吗?
选择“躺平”不是年轻人的耻辱,而是这个社会的耻辱。
这些媒体责备年轻人选择“躺平”就像在质问穷人“方便面那么没营养,为什么不吃龙虾”。和在“打工人”这个自嘲称呼火爆全网的时候,许多明星大腕、老板大咖也自称是“打工人”一样令人无语。
试想,如果真的“不躺平”,通过996的“奋斗”能解决年轻人买房买车、赡养父母、抚养子女、看病上学等问题,我相信甚至有人愿意累死在工作岗位上。
但现实并不是如此。
真正的现实是,“不躺平”面临的是过劳、猝死、负债累累、被金融诈骗和玩弄、报复社会或“被”报复社会、不想啃老却要靠掏空六个钱包才能买房……
与其如此,选择低欲望的“躺平”有何可耻?就算可耻,这真的是年轻人的耻辱吗?
有时间站在道德的高点责备“躺平”思想,不如想想办法如何让年轻人的路越走越宽。
不过话说回来,谁又能指望一心想割韭菜的人来考虑韭菜们的未来呢?他们只是看到韭菜停止自我生长了,没得割了,急眼了。
图片来自网络
所以,我不觉得“躺平”是年轻人的耻辱,更鄙视那种让人站起来当奴隶的声音。但我也不主张真的选择“躺平”。
毕竟,谁还不想堂堂正正站起来做个人呢?
躺平,是一种反抗,但终究不能从根本上拯救劳动者。能拯救劳动者的只有我们自己选择站起来,把一切不公平非正义的现象消灭。而且我相信,虽然相比于“躺平”,“站起来”的反抗更加艰难,但最后的胜利终将属于我们。
“躺平”这个词,跟“社畜”、“打工人”、“小镇做题家”……这一连串的网络词汇一样,本来是一股底层民众自发性的自嘲。
“自嘲”一番过后,太阳还会照常升起,打工的日子还要继续照旧过下去。
前几天,笔者已经看到一些主流媒体的声讨:
本来以为这股“声讨”很快过去,“差不多就得了”。
不成想,已经“奋斗成功”的文化精英们并不打算放过“打工人”,对“躺平”的声讨一浪高过一浪。难道嘲你们不可以,“自嘲”也有罪吗?
年轻人的“自嘲”与文化精英的“声讨”,看似在隔空对话,然而这对话却一开始注定不在一个频道;年轻人在表达什么是显而易见的,而文化精英却充当了一帮“装糊涂”的“裱糊匠”。
笔者在之前的文章已经做过分析:
与其说“躺平”是一种主动选择的对抗资本社会的消极方式,不如说是“内卷”逼着越来越多的人克制欲望、就地“躺平”;
“躺平”的姿势只会是内卷的结果,而非大多数人的主动选择。
百年前的青年为什么受穷?文化精英们心里没点数吗?拿《觉醒年代》来砥砺青年,这是想表达什么呢?
不过,文化精英其实不经意间已经为困厄受穷的年轻人指出了一条明路——
笔者在20日的文章里也不主张年轻人选择心态上的“躺平”,即可以选择“躺平”的姿势,但绝不能“认命”,而是应该学习青年毛泽东,“一箪食,一瓢饮,在陋巷”,立志“改造中国与世界”。
1951年的秋天,毛主席向几个正在北京学习的湖南第一师范的同学叙述了他“来时”的心路:
从韶山冲的情况来看,那里的人都过着痛苦的生活,不是挨饿,就是挨冻,也有因为没有钱医病而活活病死的,也有交不起钱粮而被送进牢狱活活关死的,还有在家里乡里,乡邻间为着大小纠纷吵嘴、打架,闹得鸡犬不宁,甚至弄得投塘、吊头的。至于没有书读,做一世睁眼瞎子的,更要占百分之九十以上。在韶山冲我没有见到几个快活的人!韶山冲的情况是这样,全湘潭县、全湖南省、全中国、全世界,恐怕也是这样。
我真怀疑,人生在世间,难道都是注定要过痛苦生活的吗?绝不!这是由于制度不好,政治不好,使世界上有人压迫人、人剥削人的现象,所以使世界上大多数的人都坠入痛苦的深渊。这是不合理的,这种不合理的现象是不应该永远存在的,是应该彻底推翻、彻底改造的,总有一天,世界会起变化,一切痛苦的人都会变成快乐的人、幸福的人。我因此想到:我们青年的责任真重大,我们应该做的事情真多。从这时候起,我决心要为中国痛苦的人、世界痛苦的人服务。
今天刷新闻时看到了一个令人心痛的消息,不是哪位大人物去世了,也不是哪个明星大腕又离婚了,也不是中国的经济又增长率多少,而是一位尘肺病工人在艰难地求生存。
江西的一位尘肺病工友林英德,16岁就开始在煤矿劳动,因为病痛丧失了劳动能力,只能靠妻子每个月两千多元的工资维持生存,然而却是入不敷出,只能举债度日。
因为听说直播可以赚钱,老林便忍痛投资1000元买设备在抖音做起了直播。然而上帝对这个已经陷入绝境的男人没有任何怜悯,半年多过去了,老林只收到了3.85元的打赏。
他没有颜值也没有唱歌的天赋,因为身患尘肺病,他的声音就像七八级的大风刮过戈壁滩,带着刺啦刺啦噪音。听他唱歌,好像自己的肺也在受到无形的撕扯。尽管只能每天只能播两三个小时,但他还是不断被咳嗽打断,像一头年迈的老黄牛一样在干活途中停下来吁吁喘气。
这哪里是在卖唱,简直就是在卖命啊。
最近流行“躺平”,可是像林英德这样的尘肺病工人,连“躺”的权利都没有。
即便他们已经失去了劳动能力,走几步都要喘,甚至夜晚躺下睡觉都是一种奢侈,为了缓解痛苦,尘肺病晚期患者晚上只能跪着休息。但要想活着,他们就得想办法搞钱,因为治病需要高额的开销,如果上有老下有小,那生存的压力就更大了。
因为生活所迫,有的尘肺病工人重操旧业从事危险的风钻工作,他们豁出去了,横竖都是死,还不如趁着还能动再给家里挣点钱。
超过600万的尘肺病工人是没办法“躺平”的,在形形色色的资本驱使下,他们得想办法自己榨干自己。因此,死亡相比于活着倒成了一种解脱。
除了被迫“躺平”进行一些消极抵抗年轻人,绝大多数劳动者只能负重前行。因为家里有娃要吃饭上学,有需要赡养的老人,有需要还的房贷,有各种各样需要花钱的地方。除了辛勤劳动四处奔波,打工人哪里有躺的权利呢?
大部分劳动者都是劳苦一生,不是为了自己,而是为了家庭和子女无怨无悔地埋头苦干。中国的劳动者,尤其是底层的工农,不存在退休一说。
我的父母就是这样,他们已经年过六十,然而还是在为了我的未来奔波劳累。我母亲常常和我诉说过去生活的艰辛,早些年家里穷,我父亲在煤矿打工,我母亲在家中抚养我和我哥,母子三人挤在一间破土房当中。一次晚上下大雨,屋顶漏了,三个人只能挤在桌子上凑合过夜。
为了补贴家用,我妈在寒冬腊月骑自行车沿村叫卖瓜子。有一次晚上骑车回家,因为天黑被后面的一辆摩托车直接撞飞出去,昏死在沟里。后来是我爸和几个亲戚沿路寻找才把她带回家,最后也没有去医院。后来条件好些,但他们几乎都是周年劳动,很少能够停下来休息。
只要还能动,他们便不会“躺平”,因为他们不想让自己的后代像他们一样辛苦。但他们辛苦了几十年,除了浑身的伤痛,最大一笔财产就是县城中一套几十万的房子。这在我们村子里面已经算混得好的了。即便如此,他们也没有躺平的资格,几日挣不到钱,心里便发慌,一点儿也闲不下来。
中国的劳动者,绝大多数都像我父母一样闲不下来吧。因为一旦不劳动,便没有饭吃,而自己的后代更是会丧失翻身的希望。
然而到了今天,他们发现辛辛苦苦供出来的大学生收入甚至还不如一个农民工。由于资本的压榨日甚一日,不少年轻人选择了躺平,简单来说就是“不吃个人奋斗那一套”。不买房、不买车、不结婚、不生子,只要能维持自己的生存就行,过着一种低欲望的生活。
很显然,这种新的“不合作运动”只适合单身青年,而且不可持续发展。
因为在金钱社会,太低的收入意味着你抵御不了任何风险,一场大病就会让你躺平的梦想立刻化为泡影。躺平可以,但迟早还得起来给资本家当牛做马。除非你是富二代或者实现了财富自由,但这种“躺平”和普通的劳动者无缘。
我们为什么生活的如此艰难,辛劳一生却依旧一无所有,为什么呢?因为有人夺走了我们的劳动成果。在封建社会,剥削是显而易见的,无非是你给地主交了几成粮食或者给官府服了几天的徭役。
但现代社会剥削却更加隐蔽,资本家常常说,“我给你付了工资呀,你就应该给我劳动。”
然而,资本家的财富是从哪里来的呢?如果资本家可以自己创造财富,那么打工人躺平他们为什么急于出来“引导”大家继续“努力奋斗”呢?既然你资本家靠自己的聪明和劳动致富,打工人“躺平”和你们又有什么关系呢?少在这里装什么人生导师和慈善家。
躺平,终究不能拯救劳动者,大批的劳动者迫于生活的压力正在廉价地出卖自己。躺平对他们来说就是死亡。
我们拒绝“躺平”,并不是因为《南方日报》说的那样“躺平可耻”,也不是要站起来做资本的奴隶,而是要掌握自己的命运。
相比于“躺平”,“站起来”当然更加的艰难,然而我们工人阶级要想生存下去,只有“站起来”这一条道路。纵使充满了艰难困苦,甚至腥风血雨,但我们终究会赢得最终的胜利。
红色卫士
2021年5月26日
最近关于“躺平”的话题在网上引发了广泛讨论。
一个网名为“好心的旅行家”的网友在一篇短文中写道:
两年多没有工作了,都在玩,没觉得哪里不对,压力主要来自身边人互相对比后寻找的定位和长辈的传统观念,它们会无时无刻在你身边出现,你每次看见的新闻热搜也都在明星恋爱、怀孕之类的“生育周边”,就像某些“看不见的生物”在制造一种思维强压给你,人大可不必如此。我可以像第欧根尼只睡在自己的木桶里晒太阳,也可以像赫拉克利特住在山洞里思考“罗各斯”,既然这片土地没真实存在高举人主体性的思潮,那我可以自己制造给自己,躺平就是我的智者运动,只有躺平,人才是万物的尺度。
这段话似乎是“躺平”的起处,从这段话里,我们可以从作者的用语、用典可以看出,这个“好心的旅行家”很可能是一个有钱又有闲的小资,并不是我们大家理解的仍在奋斗着的广大年轻人的“躺平”。
真正将“躺平”这一话题引爆的是央视著名主持人白岩松的一段话,白岩松也因此“翻车”。
白岩松在一档节目中说:“难道我们现在指望的是房价很低,然后工作到处随便找,一点压力都没有,只要喜欢的女孩跟她一追求就同意,不会吧?”这段话如果不是白岩松说出来,可能就过去了,可就因为是白岩松说出来的,所以就过不去。
大家还翻出白岩松说的另一段话:
“几年前我就说过,当房价超过三、四万,再怎么涨,跟普通人就没什么关系了,反正也买不起,而潜在失业的压力,流动的压力,将来孩子教育、医疗的压力,这一切都在使年轻人觉得连自己都很难照顾,而且是疲于奔命,还怎么去抚育下一代?”
第二段话站在年轻人所面临的现实压力的角度说话,因而没有“翻车”,而第一段话则站在马云的“996是一种福报”的角度说话,于是“翻车”了,当前年轻人所遇到的最大压力恰恰就是房价太高、工作难找、养孩成本太高。可以说,当前并没有自愿“躺平”的年轻人,恰恰是当前的年轻人十分拼搏,也一直在奋斗,然而由于这个已经被资本绑架的社会变异了,变得不属于普通青年奋斗者,变得不属于普通劳动者,才出现了“内卷”、“躺平”,年轻人无论怎么拼搏和奋斗也始终挣脱不出被“内卷”的社会和被“躺平”的状态。
一位网友说,
“我们真没指望过房价会低,生活会容易,但白岩松老师,你不能合理化高房价、不能合理化压榨!这是既得利益者的傲慢!”
这话说得很深刻,白岩松在无意中道出了一个真相,那就是有些人将高房价合理化,将社会不公合理化,将被资本绑架的社会合理化,将年轻人受到不合理的压榨合理化,并将这些怪罪于当今的年轻人不努力不奋斗。
前面,白岩松“潜在失业的压力,流动的压力,将来孩子教育、医疗的压力,这一切都在使年轻人觉得连自己都很难照顾,而且是疲于奔命,还怎么去抚育下一代?”说的特别好,但以他所处的位置和所在的阶层自然不会问,我们整个社会是怎么进入一个被资本控制、绑架的环境的,我们的年轻人为什么会进入一种连养育下一代都很吃力的状态的。
我以为,不要责怪年轻人“躺平”,因为不是年轻人“躺平”了,他们是因为压力太大而无力奋斗和拼搏了。我们可以看看现在“躺平”的都是一些什么人,都是一些精致的利己主义者,在你的视线里,你的朋友圈里,到底有几个年轻人因为不想奋斗而“躺平”?开着房车去旅行?躺在属于自己的房子里享受生活?我们大多数年轻人一直都在5+2、白加黑地拼命工作,他们不仅买不起房,而且生不起病,养不起娃,而那些已经结婚生子的,又要为缴房贷、为孩子的教育而拼命,如果他们不拼命,他们的的房子就会被法拍,他们的孩子就会输在起跑线上,就会上不起好学校,就会考不上好大学。有人说,这是因为我们社会“内卷”造成的,可为什么会内卷?我以为仍然是因为我们社会已经被资本主义化了,已经被大资本集团绑架了。
最近贝壳董事长左辉去世引起了网友热议。除了少数人捧左辉,更多的人是在骂左辉,为什么要骂这样一个似乎十分成功的商人?而且是在他去世之后?因为他代表了绑架这个社会的资本家阶级,这个资本家阶级垄断了这个社会的资源,将这个社会的资源固化,并让少数人占有。他们利用垄断的平台资源,“合理”“合法”地占有和掠夺大量财富,他们为什么能够做到社会公众每交易一套房、就要向他们交纳数万数十万元?他们的成本低到几乎可以忽略不计,而他们攫取的财富却十分惊人。他们一方面可以通过搜刮房产交易者的高额交易费获取财富,另一方面他们又可以通过资本运作、上市获得更大的财富,而他们背后则是像日本人孙正义这样的国内外大资本财团。他们这样获得财富是合理的吗?显然不合理,但由于我们社会的变异面使得这种不合理变得合理了。他们不拼搏吗?他们不奋斗吗?他们自然也拼搏也奋斗,但他们的拼搏和奋斗跟其他亿万年轻人相比,并没有付出更多,而他们所收获的却远超出他们所付出的,而且正因为有马云的蚂蚁、左辉的贝壳存在,才使得亿万年轻人对前途看到不希望,因为这个社会的财富并没有通过劳动和奋斗公平公正的分配给每一个拼命奋斗者,而是被一些像孙正义、马云、左辉这样的国内外大资本家们攫取走了,剩下的年轻人只能在一个个看不见光的深坑里拼命刨土,那个看不见光的深坑就是一个又一个所谓的“内卷”,他们根本无法“躺平”,也不可能“躺平”,因为假如他们不努力,就不仅买不起房,养不起娃,他们连自己的生存都会成问题。
“躺平”,是一个伪命题,更是一个可怜的笑话。如果让马云的蚂蚁上市,立即就会有数百个亿万富翁产生,而且马云孙正义们立即就能获得数千亿财富,而左辉就是靠贝壳对房产交易者实施3%的买路钱的盘剥,一下子就能成为中国首富,从这里再看,年轻人不“躺平”还有希望吗?
我以为在中国,没有不努力的年轻人,更没有“躺平”的年轻人,只有累得实在拼搏不动了的年轻人,只有被资本绑架而变异了的社会。我们需要一种更加公平的财富分配机制,让整个社会财富、社会保障向普通劳动者倾斜,减轻青年奋斗者的生活和精神压力,让他们能够喘口气,让他们也能躺下来做做属于自己的梦。
如果我们社会继续异化下去,继续被大资本家们绑架,那么我们的年轻人就会真的“躺平”了。最近我们听说,美团的1000万骑手并没有五险一金,因为美团并没有与这1000万为美团创造财富的骑手签订劳动合同,这1000万骑手一直都是在用自己的青春裸奔,一旦没有了青春、没有了力气,他们将一无所有,而使用他们的美团老板却拥有数千亿财富。长此以往,这1000万骑手会不会真的就“躺平”了?
无论是“内卷”还是“躺平”,我们都需要站在普通劳动人的角度思考,而不要站在大资本家的角度思考,农民工已经从一代演变成了农民工二代、农民工三代,他们的身份和命运并没有改变,反而越来越固化,劳动并不能改变他们的命运。农民工之后又出现了打工人,马云这些大资本家在大量攫取社会财富的同时还在公开宣称“996是福报”,这是要将打工人的命运固化,把他们无耻地攫取社会财富的行为和体制固化,合理合法的掠夺社会财富,剥削底层劳动者。这是大资本家们所需要的“内卷”,也是大资本家所需要的“躺平”,而一旦被大资本家所绑架的社会固化,合法化,这个社会底层就会被大火烧毁。
我们社会需要一种奋发向上的精神,需要一种乐于奉献的精神,需要一种努力拼搏的精神,但我们不能生活在被大资本家绑架的社会里,不能生活在即使努力奋斗也看不到希望的社会里,而要改变这些,就必须砸碎被大资本家绑架的枷锁,还所有梦想者、所有劳动者、所有奋斗者、所有追求者以公平、公道,真正让劳动者致富、让劳动者光荣、让劳动者高尚,而不是让劳动者“躺平”。
当前我国正处于严峻的发展环境,美国已启动对中国的全面封锁、围剿和绞杀,中美全面斗争已经开始,在这种严峻形势下,我们更需要打破大资本家对我们国家、社会和青年的绑架和剥削,我们更需要广大国民特别是青年具有强大的精神力量,绝不能让年轻人陷入所谓的“躺平”状态看不到希望,而是应该让整个社会强悍、刚猛,让普通劳动者成为大变革时代的主体力量,让年轻人看得到希望,愿意将自己的命运与国家的命运融为一体,愿意为国家的发展和强大而拼搏奉献,如果我们的事业失去了青年的参与,我们国家就会在与国内外强大的敌对势力的斗争中不战而败。
没有“躺平”的青年,只有“被资本绑架的社会”!
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