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被篡改的红歌汇集 公开亵渎后继

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发表于 2020-11-1 11:17:50 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
被篡改的红歌汇集



东方红论坛2020 [color=rgba(0, 0, 0, 0.298)]1周前
红潮遍地,这是人民给毛主席献礼!
播毛主席思想,中华儿女永不缺席!



全面篡改红歌歌词,是一个有组织的系统修正的工程,经过修正的伪红歌,再通过有组织的系统推进、宣传、强力灌输,绝大部分人已经被误导,不仅老夫曾经接受了一些伪红歌,就是有些将军也接受了《人民军队忠于党》的修改版伪红歌而不能识别,显然就是强力宣传、灌输的结果。

篡改红歌,那些直接以歌颂毛主席为题的红歌不大好改,但它们还是尽可能的去篡改。再就是太出名的歌不敢下手,比如“东方红”,“浏阳河”等,其他有影响力的红歌,大都已被修正。下面列举的被篡改的红歌,只是我接触到的部分,相信还有更多的红歌被篡改被修正了。

篡改红歌修正歌词表现在以下几方面内容,第一方面,是最主要的方面,也是篡改数量最大的方面,那就是直接删除毛主席、毛泽东、毛泽东思想等词句。修正的第二方面,是淡化革命、淡化社会主义。修正的第三个方面,是跪舔美蒋。

还有一个现象,就是在藏族歌手,蒙古族歌手中,老歌手没有翻唱修改版伪红歌的,后来的歌手也没有发现唱修改版伪红歌的。当然,汉族歌手比较多,情况就较复杂。有的坚守初心,不唱修改版伪红歌。也有的老歌手连成名歌曲都翻唱了修改版伪红歌。新歌手中也有唱修改版伪红歌的。在此,向坚守红歌的各族歌手致敬!在网络上要找到原版红歌大多还是找得到的,只是要花很大功夫一个个歌手点开听下去甚至一个个网页去找才能找到。

为节省篇幅,除了篡改篇幅较大的必须录全部歌词外,其他的只录有改动的原版部分及对应的80年代修改版部分。

一,《赞歌》

原版:感谢伟大的共产党,敬祝毛主席万寿无疆。

80年代修改版:鲜花怒放美酒飘香, 欢乐的歌声响彻四方

这首歌曲是新中国的人民最熟悉的歌曲之一。即便一生没有参加过文艺活动,这首歌也是熟悉到了骨髓里,一听到80年代修改版歌词,就知道是篡改了。

二,《挑担茶叶上北京》

这首歌曲原版歌词有两个版本,都有歌颂毛主席的内容。其中流传最广的版本被篡改了。

原版:“你要问我是哪一个哟,毛主席的故乡人哟”,

80年代修改版:“你要问我是哪一个哟,芙蓉国里种茶人哟”

三,《红太阳照边疆》

原版:“毛主席领导我们胜利向前方”

80年代修改版:“共产党领导我们胜利向前方”

四,《远飞的大雁》

原版:捎封信儿到北京,翻身的农奴想念恩人毛主席,

80年代修改版:捎封信儿到家乡,远方的儿女想念慈祥的母亲。

五,《阿瓦人民唱新歌》

原版:毛主席光辉照边疆,

80年代修改版:共产党光辉照边疆

六,《草原上升起不落的太阳》

原版:歌唱自己的新生活,歌唱共产党。毛主席啊共产党,哺育我们成长,

80年代修改版:赞美自己的新生活,红旗把歌唱。祖国的天地多宽广,撫育我们成长,

七,《中国人民志愿军军歌》

原版:中华好儿女,齐心团结紧,抗美援朝打败美帝野心狼!

80年代修改版:中国好儿女,齐心团结紧,抗美援朝打败美国野心狼!

打败美帝野心狼改为打败美国野心狼,这是跪舔美国主子的改动。相对应的,就将“中华好儿女”改为“中国好儿女”了。虽然到目前为止,还没有找到唱原版歌词的,但是,这是我们从小就唱得滚瓜烂熟的歌,决不会记错的!就算是眼睛看着“打败美国野心狼”,口腔里出去的却是“打败美帝野心狼”!

强大的口腔肌肉记忆也不允许这种改变。

八,《我爱祖国的蓝天》

原版:毛泽东思想指引我们,人民空军勇往直前,

80年代修改版:美丽的长虹搭起彩门,迎接着战鹰胜利凯旋,

第二段与结尾段两处改动。

九,《送别——(怒潮)》

原版:“革命友谊才开头”,

80年代修改版:“军民友谊才开头”,

十,《看见你们格外亲》

原版:总路线,大跃进,公社的红旗插在咱们村,

80年代修改版:闹生产,齐上阵 丰收的红旗插在咱们村,

十一,《八月桂花遍地开》

原版:粉碎了蒋匪的大围攻,

80年代修改版一:粉碎了蒋介石的大围攻,
80年代修改版二:粉碎了蒋介石的大围捕,

“八月桂花遍地开”有多个版本,影响最广的是大型歌舞剧东方红的版本,“东方红”的文字版本里,这一句是“粉碎了蒋贼的大围攻,”唱的版本是“粉碎了蒋匪的大围攻”,80年代修改版一是舔蒋的改动,不肯称蒋为匪,故而改蒋匪为蒋介石。80年代修改版二则是阴险阴毒,将“大围攻”改为“大围捕”,一字之别,恶毒至极。更卑鄙的是,“大围捕”竟以冒充大型歌舞剧东方红中的《八月桂花遍地开》的面目出现在网络。

十二,《我们走在大路上》

《我们走在大路上》 现有三个版本的歌词,分别是原版,文革版,80年代修改版。下面仅以原版与80年代修改版作一对照。

原版: 毛主席领导革命队伍,
80年代修改版:共产党领导革命队伍,

原版:三面红旗迎风飘扬,
80年代修改版:革命红旗迎风飘扬,

原版:六亿人民奋发图强,
80年代修改版:中华儿女奋发图强,

原版:我们的朋友遍天下,
80年代修改版:我们的道路洒满阳光,

原版:革命风暴席卷全球,
80年代修改版:我们的朋友遍及全球,

原版:牛鬼蛇神一片惊慌
80年代修改版:五洲架起友谊桥梁。

十三,《马儿啊你慢些走》

这是一首没有提到毛主席的歌,却是被修正得最狠的歌,这么长的两段歌词,除了第一句“马儿啊你慢些走”没有被修正,其他的全部被篡改。这是为什么呢,因为原版主要描述的是社会主义建设的伟大成果,描述的是全民皆兵、干群同心,中国人民“笑在脸上喜在心头”的崭新的精神面貌,资改派如何能容!

原版第一段:马儿啊,你慢些走呀慢些走噢哎,我要把这壮丽的景色看个够。社会主义建设,开创了天地,劳动的歌声,响遍了田野响遍了山头。没见过一队队汽车云中走,没见过千里平川跑铁牛。没见过渠水滚滚山上绕,没见过天旱水涝保丰收。没见过深山密林修工厂,没见过公路通到深山沟。

原版第二段:马儿啊,你慢些走呀慢些走噢哎,我要把这大好的风光看个够。风吹那稻麦掀起了千重浪,漫山遍野沉甸甸果实压弯了枝头。碧绿的草地上牛羊成群走,新修的水库中鱼儿尽情地游。场院上男女民兵练武艺,田野里干部社员同挥锄头。眼望着新山新水新气象,怎不叫人笑在脸上喜在心头,喜在心头。

哎哎哎哎哎哎哎哎哎哎,祖国啊我爱你这壮丽的景色,我愿看个够总也看不够。

80年代修改版第一段:“马儿啊,你慢些走呀慢些走,我要把这迷人的景色看个够。肥沃的大地好象把浸透了油,良田万亩好像是用黄金铺就。没见过青山滴翠美如画,没见过人在画中闹丰收,没见过绿草茵茵如丝毯,没见过绿丝毯上放马牛,没见过万绿丛中有新村,没见过槟榔树下有竹楼,有竹楼。哎哎哎哎哎哎哎嗨哎哎哎,没见过这么蓝的天哪,这么白的云,灼灼桃花满枝头。

80年代修改版第二段:马儿啊,你慢些走呀慢些走,这一条林荫小道多清幽,别让马铃敲碎林中的寂静,你看那姑娘正啊在楼前刺绣,路旁的小溪拨动了琴弦,好像是为姑娘的歌声伴奏;晚风扬起了温柔的翅膀,永远随我的马儿走。祖国啊我爱你多采的风姿,我想看个够啊,总也看不够,总也看不够。哎哎哎哎哎哎嗨哎哎哎,祖国啊,我爱你美妙和声音,我想听个够啊,总也听不够 ”

十四,《金瓶似的小山》

原版:北京城里的毛主席,虽然没有见过你,你给我的温暖 却永在我身边

80年代修改版:东方那边的金太阳,虽然上山又下山,你给我的温暖,却永在我身边

十五,《打靶归来》

原版:日落西山红霞飞,战士打靶把营归,把营归,胸前红花映彩霞 愉快的歌声满天飞,咪唆拉咪唆 拉唆咪夺来 愉快的歌声满天飞 歌声飞到北京去 毛主席听了心欢喜 夸咱们歌儿唱的好 夸咱们枪法数第一 咪唆拉咪唆 拉唆咪夺来 夸咱们枪法数第一 一二三四!

80年代修改版:打靶归来改版太多,无法一一述说,有的就是前面几句翻来复去的唱,总而言之,80年代修改版无一例外的都是删去了“毛主席听了心欢喜,夸咱们歌儿唱的好,夸咱们枪法数第一 ”。

十六,《打起手鼓唱起歌》

原版:跃进的歌声震山河,

80年代修改版:欢乐的歌声震山河

十七,《人民军队忠于党》

原版:革命战旗红
80年代修改版:八一军旗红

原版:伟大的毛主席
80年代修改版:伟大的毛泽东

原版:红日照遵义
80年代修改版:两万五千里

原版:长征排万难
80年代修改版:万水千山

原版:坚持持久战
80年代修改版:抗战八年整

原版:南征北战求解放
80年代修改版:解放战争得胜利

原版:继续革命握紧枪
80年代修改版:保卫祖国作栋梁

从它们篡改的《人民军队忠于党》的歌词,就可看出这是彻底否定毛主席!它们删除井冈山的工农革命军战旗,代之以井冈山上并不存在的“八一军旗”,(八一南昌起义也不存在“八一军旗”,)其目的,就是否定和篡夺毛主席“开天辟地第一回,人民有了子弟兵”的创建之功。它们删除“红日照遵义”、“坚持持久战”,连毛主席的历史功勋也要否定删除,目的就是全面否定毛主席。

按所谓厥议,毛主席“无产阶级专政下的继续革命”的文革是三分错误,那么通篇歌词只需要改掉“继续革命”四个字即可,可是现在,毛主席的“七分成绩”中的历史功勋都删除都篡改了,可见,它们就是以“三分错误”为名,行彻底否定之实。

十八,《红太阳照边疆》

原版:毛主席领导我们胜利向前方。

80年代修改版:共产党领导我们胜利向前方。

十九,《阿佤人民唱新歌》

《阿佤人民唱新歌》共有三段,80年代修改版主要改动在第一段,后两段基本相同。

原版:“毛主席光辉照边疆 山笑水笑人欢乐 人民公社好 ”

80年代修改版:“共产党光辉照边疆 山笑水笑人欢乐 社会主义好 ”

二十,《苗岭连北京》

原版:感谢毛主席,恩情唱不尽。

80年代修改版:感谢子弟兵,恩情唱不尽。

二十一,《我爱这蓝色的海洋》

原版第二段:海空战士胸有朝阳,

80年代修改版第二段:海空战士斗志昂扬,

原版第三段:......毛主席挥手指引航向......

80年代修改版:第三段全部删除。

二十二,《毛主席来到咱们农庄》

原版共四段:

原版:一,麦苗儿青来菜花儿黄毛主席来到了咱们农庄 千家万户齐欢笑呀 好像那春雷响四方 千家万户齐欢笑呀 好像那春雷响四方。

80年代修改版:同上。

原版:二,毛主席来到咱们村 跟咱们社员来谈心 一问咱们除四害呀 又问咱生产大跃进 一问咱们除四害呀 又问咱生产大跃进

80年代修改版:删除了本段。

原版:三,毛主席呀关心咱 又问吃来又问穿 家里地里全问遍呀 还问咱农校办没办 家里地里全问遍呀 还问咱农校办没办

80年代修改版:同上。

原版:四,主席的话呀象钟响 说的咱心里亮堂堂 主席对咱微微笑呀 劳动的热情高万丈 鼓足干劲大跃进啊 齐心建设咱新农庄

80年代修改版:删除最后两句,“鼓足干劲大跃进啊,齐心建设咱新农庄”,改为重复唱“主席对咱微微笑呀,劳动的热情高万丈”。

看到吧,不能删改《毛主席来到咱们农庄》,就删除歌词中的“大跃进”和“新农庄”(即人民公社)。

二十三,《沂蒙山小调》

《沂蒙山小调》把原来歌词中“咱们的毛主席领导得好”中的毛主席给去掉了。《沂蒙山小调》首唱者,山东著名歌唱家王音璇首唱的原版歌词,就是“咱们的毛主席领导得好”

网络上搜不到王音璇原唱,搜出的都是80年代修改版歌词,无法列出原版和80年代修改版歌词对照。

二十四,《三套车》

原版:《三套车》是前苏联歌曲,原版太长,省略。《三套车》是讲伏尔加河冰河上赶车的一个小伙,因未婚妻被财主霸占,放弃赶车的生计,寻找(革命)前途。

80年代修改版:你看吧这匹可怜的老马,它跟我走遍天涯,可恨那财主要把他买了去,今后苦难在等着它。

《三套车》之所以也在篡改之列,一是因为《三套车》在中国比较有名气,二,主要原因是改开告别革命的需要。同样比较有名气的“莫斯科郊外的晚上”“红莓花儿开”等前苏联歌曲,因为没有革命内容,就没有人篡改。

《三套车》的80年代修改版歌词,把革命改到了荒诞不经的程度——财主把老马买了去,“今后苦难在等着”老马?因此就要寻找革命?荒诞吧。可是,就是这样荒唐的颠狂的80年代修改版歌词,我们的大歌手们一本正经的引吭高歌,真是讽刺。





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 楼主| 发表于 2020-12-16 00:45:15 | 只看该作者
重排的《长征组歌》把关键的歌词改掉不好,建议廖昌永改正2020-12-15 22:56:07作者:小草无名来源:橘子洲头10次浏览


重排的《长征组歌》把关键的歌词改掉不好,建议廖昌永改正
——看廖昌永版《长征组歌》的体会
红色经典大型声乐套曲《长征组歌》是参加过二万五千里长征的老红军老革命家、原中国人民解放军总政治部主任肖华上将的倾心巨作,北京军区战友歌舞团晨耕、生茂、唐诃、遇秋四位著名作曲家作曲和歌舞团歌唱家们演唱,在上世纪六十年代一经问世便大获赞誉家喻户晓。
因为崇敬伟大领袖毛主席和共产党,因为崇敬英勇无畏的工农红军,所以特别酷爱《长征组歌》,笔者收藏了几套原版《长征组歌》光碟,几乎天天听,爱不释手百听不厌。
早就听说上海音乐学院院长、著名男低音歌唱家廖昌永要将红色经典《长征组歌》搬上舞台,甚感欣慰,一来这是对青年学生很好的革命历史教育,二来是把红色经典传承下去。

                               
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廖昌永唱过一些毛主席诗词歌曲和红歌,在央视节目中也表现出对毛主席的崇敬,笔者比较欣赏他,所以比较期待。同时也有一点小小的“不安”,因为“改编经典”似乎成了一种时尚,但常有一些不妥之处。比如:上海京剧院把经典样板戏《智取威虎山》里的“中国人民解放军对毛主席的赤胆忠心”台词去掉、复排的芭蕾舞剧《红色娘子军》把“解放全人类”改成“组织纪律”……等等,真担心上海音乐学院的“新时代版《长征组歌》”受影响把原剧中最经典词句改掉了。这几天有同志转“廖昌永版《长征组歌》”来,在工作繁忙情况下,我抽时间看了。真是怕什么来什么,对改编剧比较失望。就一些“重大修改”简要谈点个人意见。
第一曲“告别”,原词“子弟兵别故乡”之后是“王明路线滔天罪,五次围剿敌猖狂”,在原版电影《长征组歌》和战友歌舞团演出中,这两句是反复唱了两遍,以说明和突出红军被迫放弃苏区告别乡亲踏上漫漫战略转移之路的原因,是王明路线导致了红军第五次反围剿的失败,不得不放弃苏区,告别乡亲急忙转移。而廖院长的新时代版长征组歌却删去了这两句关键词。如果不需要这两句词,红军本来有毛主席领导在中央苏区打胜仗,苏区百姓分田分地当家作主人,瑞金苏维埃共和国日见扩大,红军为什么要别故乡离亲人呢?为什么要急切战略转移呢?不说王明路线的罪恶,年青人看这个《长征组歌》就不知道红军为什么会长征,似乎长征就是红军一次计划的旅游,这在客观上起到了虚化历史的作用。廖院长应该恢复原词“王明路线滔天罪,五次围剿敌猖狂”保证真实的历史信息传递给青年人。

                               
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原词中有“乌云遮天难持久,红日永远放光芒”,这是隐喻王明的乌云不会持久,毛主席的太阳一定要放光芒,为后面的遵义会议作铺垫。去掉了“王明路线滔天罪,五次围剿敌猖狂”这两句关键词,组诗前后连接无意义,是文学艺术上的败笔。
第二曲“突破封锁线”也改得很不好。原词“前赴后继杀虎狼”之后是“全军想念毛主席,迷雾途中盼太阳”。

                               
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也是反复唱了两遍,且以这两句作为本曲的结尾,表现了红军急切盼望毛主席回归红军指挥权的心情。而廖院长版却把“全军想念毛主席,迷雾途中盼太阳”改成“围追堵截奈我何,数十万敌军空惆怅”并作为本曲的收尾。

                               
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这真有淡化毛主席的嫌疑。红军为什么跨五岭抢湘江?为什么付出巨大代价突破四道封锁墙?就是因为王明错误路线排斥了毛主席的正确领导,第五次反围剿失败导致苏区失陷,一路的突围血战湘江又付出五万多红军将士的牺牲。以前毛主席指挥红军天天打胜仗,红军由少到多,由弱到强,而没有了毛主席指挥的红军,却总是在打败仗,越打越少,越打越弱,红军越打越憋气,越打越愤怒,因而呼唤毛主席,想念毛主席,盼望毛主席重新指挥军队,这才有了这两句关键的经典词“全军想念毛主席,迷雾途中盼太阳”。遵义会议召开的一个重要原因也正是红军和革命已到了生死存亡时刻,必须要请回毛主席了。这两句词是承上启下,真实说明毛主席重新领导指挥红军的重要性。在毛主席用兵如神指挥下,英勇的工农红军才突破了敌人的重重包围,打破了蒋介石要把红军变成“第二个石达开”的黄梁美梦。这难道不是蒋介石国民党反动派追剿的失败?倒是敌人所谓“空惆怅”可以聊以自慰的吗?
把最关键最出彩的词抹掉,使全曲的整体感染力大打折扣,不但失去了真实性,而且唱起来不对味,是思想性艺术性的退步。虽然舞台背景变化不少,却没有一个毛主席的特写——即使是第三曲“遵义会议放光辉”。全篇的解说词也没有一句提到毛主席。我就想提醒廖院长想一想,众所周知没有毛主席红军不可能取得长征的胜利,没有毛主席中国革命不可能成功。是毛主席挽救了革命挽救了红军挽救了党!在书写确立毛主席重新领导指挥红军的重要革命转折的遵义会议一句都不提毛主席,会给年青人一个错觉:似乎遵义会议与毛主席没有关系,似乎红军长征的胜利与毛主席没有关系,似乎中国革命的胜利与毛主席没有关系。我想这不应该是廖昌永院长重排《长征组歌》的初衷吧?
经典就是经典,原版《长征组歌》它是充分真实表现历史事件的艺术巅峰,若要重演经典,首先必须对经典有敬畏之心,必须尊重经典尊重原创,必须原汁原味地去演绎,不要把精华改成糟粕。肖华上将是从红小鬼一路成长起来的老革命,对长征和中国革命的胜利有亲身经历和绝对的发言权,他付出巨大心血写出的长征组诗以及晨耕、生茂、唐诃、遇秋等作曲家倾心作曲的红色经典是思想性艺术性的经典作品,应该对原版《长征组歌》抱着学习的态度来重排。不要违背历史进行“创新”!
建议廖院长恢复原版的经典歌词,现在改正错误虽然有些晚,但是知错就改,还是会受到人们的尊重。
2020年1214

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 楼主| 发表于 2021-1-9 11:17:51 | 只看该作者
剽窃在美国会“死得很难看”?
来源:环球时报
2021-01-08 03:29

【环球时报记者 陶短房】郭敬明、于正剽窃案在2021年伊始的戏剧性进展,令更多人重新关注起文学影视作品剽窃问题。不少人“借外喻中”,称“如果在美国,如此剽窃早就死得很难看”;也有人引经据典,指出“问题并非如此简单”。作品剽窃在美国,究竟是“多大的罪过”?

作品剽窃≠版权侵权

所谓“作品剽窃”,拉丁语称“plagiarius”,其英语化概念“Plagiarism”在1601年由英国戏剧家本·琼森首先提出,其含义是“窃取另一个作者的语言、思想、观念或表达形式,冒充自己原创作品”。在文艺创作商业化的现代社会,作品剽窃和版权侵权常被混为一谈,但实际上是两个相互交集、却有所区别的概念:版权侵权,是指一方在未经原版权所有者许可情况下,非法使用受版权法保护的作品,从而侵犯版权所有者的正当专属权益——这其中既包括作品剽窃,也包括以“致敬”等名义创作的高仿作品;或并未剽窃、高仿,但在发表、使用、传播等行为过程中未经版权所有者允许,侵害和攘夺本属后者的正当权益。而作品剽窃则“不问是否得利,只问是否抄袭”。

在一些国家,只要是作品剽窃,不论是否构成版权侵权或其他性质的欺诈,其本身就会被认为是一种犯罪行为。如在波兰、印度,作品剽窃被《刑法》视作盗窃罪的一种特殊形式,如果作品剽窃被查实并起诉,剽窃者可能被裁定有罪,并因此判处罚金甚至有期徒刑。但在绝大多数国家,作品剽窃本身仅被看作“道德瑕疵”,只有同时触及其他法律或道德规范,才会受到相应的惩罚——美国正属于这一范畴。

在美国,表面上并不会有人仅因作品剽窃被裁定有罪或犯规。但实际上,“规矩”森严,作品剽窃者一旦触及“红线”,就会“吃不了兜着走”。在出版界,约定俗成的“规矩”是150年内的作品“不能碰”,有明确版权继承人的“古人”作品也最好敬而远之。曾有出版界元老表示,“除了词典条目外,一切引用和借鉴最好都标明出处,否则随时可能惹麻烦”。

最突出的,则是和商业作品有关的《版权法》纠纷。尽管著名美国诗人、神学家和汉学家钟路德曾引述著名诗人艾略特的名言,“二流诗人在模仿,一流诗人在剽窃,不道德的诗人只是那些竭力掩盖自己模仿剽窃行为的人”,为文学艺术范畴的作品剽窃辩护,但在实践过程中,文学艺术领域的剽窃行为最容易“遭到报应”:当代美国文艺作品一旦发表、上市,就自动受《版权法》保护;如果是商业发行,还会叠加一系列市场准则和行业规范。且在美国这个“善讼的国家”,打这类官司的机制十分成熟,有关商业发行机构、律师行业和司法机关对此都十分敏感并老道,版权所有者的自我保护意识很强;加上美国是判例法国家,类似“向剽窃者讨还损失”的成功案例不胜枚举,作品剽窃者十有八九会“死得很惨”。

好莱坞九大剽窃案

不过,倘若被剽窃者弱势,而剽窃一方财大气粗或树大根深,情况就可能大相径庭。好莱坞历史上有著名的所谓“九大剽窃追索案”,其性质都是好莱坞作品“高仿”前代或外国作品桥段、模板甚至主要框架。

1964年,美国/意大利合拍的西部片《荒野大镖客》一炮走红,其人物造型、故事情节、服装道具等各种周边和衍生产品(如主题公园、电子游戏)风靡一时。但这部影片几乎完全“生吞活剥”了日本著名导演黑泽明1961年的代表作《用心棒》——除了场景换到美国西部,人物变成白人,喝的酒变成朗姆酒、龙舌兰酒和啤酒外,“连场景里人物摸胡子的姿势都一模一样”。黑泽明愤而起诉,最终美国人选择庭外和解,把《荒野大镖客》全球票房收入的15%让给黑泽明,并另付10万美元(在当时是一笔巨款,该电影成本不到20万美元),换取黑泽明允许其继续使用“独家创意”。

1984年,由施瓦辛格出演的《终结者》上映引发票房轰动,但很快引起电视剧编剧界前辈埃里森的强烈不满。后者指出,《终结者》开场的场景抄袭了自己1963年创作公映的剧集《迷离档案》。好在《终结者》导演詹姆斯·卡梅隆姿态够低,老编剧也不为已甚,最终《终结者》在第二轮发行时在片尾加上“致敬编剧埃里森”的醒目字样,就此和解。

“非正规出版”算出版吗?

1996年,由20世纪福克斯出品、施瓦辛格主演的贺岁片《一路响叮当》在上映两年后被爆剽窃了名不见经传的高中教师韦伯斯特的作品。2001年法庭裁定版权侵权成立,需赔偿1900万美元,但福克斯方面发现韦伯斯特已经去世,遂不惜血本“翻案”,最终在2004年“翻案”成功——上诉法庭以韦伯斯特作品并非正规出版为由,裁定版权侵权不成立。这一“翻案”引起舆论和法律界哗然,“非正规出版算不算出版”的讨论风靡一时,并为方兴未艾的网络创作版权纠纷“立下规矩”。

2012年的所谓“硬科幻”大片《太空一号》,被著名“限制级片”导演约翰·卡朋特起诉剽窃了自己的作品《纽约大逃亡》(1981年)、《逃出洛杉矶》(1996年),本就不太赚的剽窃方不得不赔偿45万欧元。2012年,好莱坞大片《被解救的姜戈》被电影人科尔文兄弟起诉,指称剽窃了自己早已发表的剧本《自由》,这场高达1亿美元的官司至今还未打完。2018年,好莱坞影片《水形物语》拿到两座奥斯卡金像奖,但随即被美国大牌编剧保罗·津德尔指控剽窃了自己的名作《侧耳聆听》,电影导演吉尔莫·德尔·托罗一口咬定“从未看过《侧耳聆听》”,雷同桥段“纯属偶合”。最终法庭裁定“有雷同,但不足以认定为版权侵权”。

1994年,迪士尼动画大片《狮子王》脍炙人口,但资深动漫迷很快发现,其情节、桥段,甚至小狮子的名字都抄袭日本动画大师手冢治虫的《森林大帝》,后者是1965年就出版的名著。但因为迪士尼在版权方面素来强硬,手冢治虫的代理方当时并未起诉。2013年,迪士尼终于遇到“苦主”:当年轰动全球的《冰雪奇缘》被小众动画作者威尔斯起诉,称剽窃了自己的短片《小雪人》。2014年这位女作者告上法庭,并在随后的法庭辩论中表现出缜密的思维逻辑和顽强的韧性。2015年6月,法庭作出有利于原告的一审裁决,迫使一贯在这一问题上强横的迪士尼不得不向原告妥协,最终付出一笔数目保密的和解金了事——《冰雪奇缘》的周边和主题公园早已是迪士尼商业帝国的“金牌资产”,实在动摇不得。

甚至大电影人卓别林也未能幸免:他的代表作《大独裁者》1947年被罗马尼亚裔作家贝尔科维奇起诉版权侵权,最终败诉赔偿9.5万美元。日后,卓别林对自己这段“黑历史”坦白承认,表示自己当时在美国初来乍到、羽翼未丰,并为此付出惨痛代价。
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 楼主| 发表于 2021-1-13 14:38:02 | 只看该作者
陈先义:公开亵渎丑化人民军队触目惊心
2021-01-12 18:50:18作者:陈先义来源:酌月楼


                               
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这是在中国吗?是的。
作品分明标明“中国广东顺德的和美术馆HEM”,作者岳敏君。
这表现的是中国人民解放军吗?准确无疑,人物虽然青面獠牙,但是帽徽、军帽、作品题目《陆海空》,标志鲜明,这是以中国人民解放军为素材。
这是创造马列主义的几位世界领袖吗?准确无疑,傻瓜都会知道,作品是对马恩列斯毛的侧身头像为标志的宣传画的描摹,虽然极尽对领袖丑化,特别是在马克思的头顶按了两只角,但每一个中国人都知道这是影射领袖。
这是维护我们人民生命安全和社会秩序的公安干警吗?准确无误。尽管作者煞费苦心,让干警们做了一个特别的人与人相叠加的动作,但是作者有意把最下边的那个干警的帽徽放在上边那个人的裤裆里。并且画图清晰,这简直猖狂之极,恶毒之际。
那个我们熟悉的戴着八路军两个纽扣的灰色军帽的军人,确实呲牙咧嘴,一脸恶相。可这就是在说我们的八路军前辈。
这幅就是我们喜爱的共产主义战士、士兵楷模雷锋吗?他没有标注雷锋,但这个呲牙咧嘴、面目可憎的形象,几乎套用的就是雷锋图像。
更加不能容忍的是,作者把极其恶毒的笔锋,指向了开国大典。在名画《开国大典》领袖们站立的位置,如今依然是天安门城楼,画面中心是一个正在破口大骂、一脸恶相的泼妇,身后几个面目可憎的女人,其中一个好像抱着一个玩具狗。而这里指向明确,这是庄严的天安门城楼。是开国大典的阅兵处。
好了,这就是这个所谓《陆海空》展览的部分作品。类似作品大家可以浏览网上细目。
在21世纪的中国,在我们全国军民举国进行抗疫斗争正在进行时的时候,广东顺德举办这么一个展览到底为了什么?

                               
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这个问题的出现,如果放在四十年以前,恐怕每一个那个年代的人都会做出毋庸置疑的回答,这叫“现行反革命”,在中国任何一个地方,都会受刑律严格惩罚,遭受牢狱之灾绝对是在所难免的。
今天,我们的政策宽了,言论相对自由了,但是对亵渎污蔑党和军队,亵渎和污蔑党的领袖的行为,绝对是不能容忍的,因为中华人民共和国宪法对此表述清晰:对危害四项基本原则、对反对党的领导的言论和行为,必须受国法惩处,有着十分明确的条文规定。
我们政府根据宪法制定的中华人民共和国新闻出版及其文艺作品管理条例,对此更是有非常详细的细则。
但是就是在这种背景下,这样一些指向清晰,政治倾向极其清晰的东西居然可以堂而皇之出现于社会公众的视野。毫无疑问,这是侮辱我们的领袖、亵渎我们的军队、讽刺我们的党、贬损我们的专政力量、直至玷污我们国家形象,因为公安帽徽上是依据国徽图案制作的。这样一起极其严重的政治事件,难道各级审查把关单位没有看出来吗?恐怕不至于。因为不要说那些独担其职的机关干部,就是普通老百姓,都不可能看不出这些呲牙咧嘴、青面獠牙的人物,是在表达和映射什么,这是怎样的一种政治倾向。
请你不要用艺术的名义来为此事解释,近几十年来,在美术界书法界,当然也包括文艺诸多领域,打着艺术的旗号,用什么探索的名义,已经把属于西方价值观像互联网植入木马一样把触角伸入我们的诸多文化领域。他们的旗号,就是探索、改革、接轨、意识流、现代派等等。这些乌七八糟的东西,不像其它东西让人一眼看穿,而是打着文化的旗号,妄作知识人的模样,因为一提文化,唯恐别人说自己没文化,对那些乌七八糟的东西便听之任之,再加上我们的文化领域这些年放弃了批评和争论,所以许多极其低俗甚至反动的东西便可以横行无阻。这就是这些年我们的艺术混乱的根源。这就是“皇帝的新衣”之类的笑话成为普遍现像的渊源。
请对比岳敏君画作与原图:

                               
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这张画作,背后的领袖头像又是谁呢?

                               
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这又是什么意思?

                               
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丑化十大元帅:

                               
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美术,顾名思义,是美的艺术。一个作品,如果离开了美的本身,你把健康帅气、英勇洒脱的士兵形象画成一个个青面獠牙、画成牛头马面的形象时,遭到人民反感厌恶时,还有何艺术可言,它离艺术已经十万八千里。让人不可思议的是,这些年就有那么一些人,说艺术基本功乏善可陈,但是就是热衷于弄那些夸张变形的人物形象,弄得他们笔下的士兵一个个长着歪瓜脸的丑八怪。你如果批评几句,便会说你没文化、老保守、是大文盲。十分蹊跷的是,这样一些牛头马面的东西,常常被那些“以名炒人”的市场炒成了天价。我们国家早在五六十年代一大批堪称传世之作的大作力作可以称雄世界,可以陈列国家博物馆的重要殿堂,而这些年却只有名人没有名作。说穿了,是一大批文化贩子在左右着市场。书画界年年在演绎一场又一场抢钱大战,这种抢钱大战下还能有什么好作品吗?那是不可能的。一片混乱的画坛,应该借这个机会有所反省。
美术界有一句非常忽悠人和骗人的话,那就是常被一些人奉为经典的现代派、意识流之类,于是从国外弄来一些洋概念,回国忽悠本国百姓。顺德这个所谓什么《陆海空》就是非常典型的代表。检验中国老百姓买账不买账的最重要的标准,那就是看他敢不敢将这样的作品悬挂于厅堂,比如那副把雷锋画成牛头马面的画,有谁敢把他作为艺术品悬挂于客厅的。那个映射开国大典的丑陋恶毒之作,即使分文不取,恐怕也没人敢于把它悬挂客厅。这样的作品,唯一的功能是在展览会上忽悠人,像皇帝新衣一样来欺骗社会。进而为自己扬名。
但是,当这种现像超越底线,已经开始丑化我们的党、丑化我们的领袖、污蔑我们的军队时,如果我们的有关部门还是无动于衷,还是错误的把它当作艺术去盲目推崇的时候,那便是大问题了。如果我们的社会大众都见惯不惊,那说明我们整个社会都出了问题。为此,我呼吁广东省有关部门应该对这样一件非常严重的事件给社会一个交待。我们的舆论不能麻木不仁,舆论再怎么宽容,也决不允许这样的乌七八糟的东西横行于市。有人说,西方就可以把领袖裸体或漫画挂于街头,画一幅嘲讽类的文艺作品有啥不可。告诉你,你生活在社会主义的中华人民共和国,这不是美国、不是英国,有一万个理由也不能容忍你这样的胡作非为。
继续浏览岳敏君的其他画作,看看这个画匠心中藏有多少龌龊!
丑化人民解放军:

                               
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丑化人民公安:

                               
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丑化雷锋同志:

                               
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请对比原图:

                               
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丑化八路军:

                               
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请看这张名为《革命者》的画作,难道不是在丑化无产阶级的革命领袖马克思、恩格斯、列宁和毛主席吗?

                               
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请对比原图:

                               
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这是在丑化开国大典:

                               
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对比地毯、天空、红灯笼等元素,谁能否认岳敏君不是故意的呢?

                               
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请注意,这个人脑袋里游泳的人——难道画的不就是中国人民的伟大领袖毛主席吗?

                               
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已经有些日子了,书画界有些奇怪的现像令人作呕。那些拿一把扫帚做毛笔,胡乱涂抹表演书法的书法家们,已经被大众恨之入骨,那些裤裆里夹一根大号毛笔也妄称书法家的江湖书法家们,已经被作为中国文化的丑闻,早已被大众嗤之以鼻,那些凭借官位四处卖字的官员们,随着丢掉官位,他的字像也已经像垃圾一样被人们抛弃了,这些都已经成为这几十年一个非常寻常的普遍的现像。一个书法美术大国,沦落到这步天地,到底是民族艺术的悲哀呀。不知别人如何,那个曾经任过书法界领导职务的大书法家,尽管有人把他的书法说得天花乱坠,我对他的字向来不屑一顾的,更是羞于悬挂他的书法的,挂了他那样的作品,连家居房子都丧失了审美的特色。觉得太丢人。
顺德《陆海空》污军反军事件,绝非是一个偶然事件,这是许多年来盲目崇洋媚外的结果,这是许多年污蔑领袖、解构英雄、拉大社会负面情绪的必然结果,这是一批心有仇恨的所谓文人公知对党领导的社会主义有计划有图谋的进攻,这与社会公知们在经济领域和其它意识形态领域一个时期以来对党领导的抗疫斗争的贬低和污蔑,是一次联手行动。任凭有人怎样用艺术多样化为借口,来为这样的人辩护,我们也绝不允许如此公开的来嘲讽人民军队,因为这种行为已经大大超越了道德的和政治的底线。
这是一场严肃的斗争,需要整个社会合力监督。(图片来源网络。本文系著名文艺评论家、解放军报高级编辑、文化部原主任陈先义老师授权酌月楼独家首发原创作品,欢迎转发分享支持。)


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 楼主| 发表于 2021-1-13 14:45:07 | 只看该作者




岳敏君 百度百科本词条由艺术家词条权威编辑与认证网络平台 参与编辑并审核 。

岳敏君,1962年12月出生于黑龙江省大庆市,1989年毕业于河北师范大学美术系,1989年任华北石油教育学院教师,1990年-至今 独立艺术家。担任吉林艺术学院、四川美术学院、河北师范大学、天津美院,鲁迅美院,等多家院校客座教授。现工作居住于北京。 [1]
曾多次参加威尼斯双年展、上海双年展等国内外重要展览,并在海外多次举办个人作品展。
他的作品被法国弗朗索瓦·密特朗文化中心、法国国家当代美术馆、旧金山当代艺术博物馆等艺术馆收藏,得到了学术评论界和诸多著名策展人的肯定,同时也得到了国内外众多媒体的关注。



中文名岳敏君国    籍中国出生日期1962年12月毕业院校河北师范大学美术系职    业艺术家出生地黑龙江省大庆市代表作品大狂喜,大团结,轰轰,诺亚方舟,场景系列,迷宫系列,再肖像系列
目录



个人经历
岳敏君 [2] 无疑是中国当代艺术最重要作品的创造者之一。2012年,作为首位获邀的中国艺术家,法国卡地亚当代艺术基金会为岳敏君举办了在欧洲的大型个展《狂笑的影子》。此次展览由来自世界各地收藏的将近40幅绘画作品以及从未展出的上百幅草图组成,整个展览跨越岳敏君三十年的创作历程,包括在1999年威尼斯双年展上其首度引起世界关注的“大笑”系列。
2007年,以他名为《岳敏君:标志性笑容》的个展在美国纽约的昆斯美术馆举行。同年,他被《时代周刊》作为封面人物报道,并当选“时代周刊年度风云人物”,在获奖的五位全球重要人士的名单上有普京、巴拉克·奥巴马和希拉里·克林顿等人,岳敏君是唯一一个中国人,也是唯一一个艺术家。《时代周刊》如此评价岳敏君:“如果你认为中国与这个世界的现状和未来息息相关,那这位艺术家就是描绘出中国的人”。
此外,岳敏君的作品被国内外重要艺术机构、美术馆以及博物馆收藏。例如,美国旧金山当代艺术博物馆、美国丹佛美术馆、法国索瓦、密特朗文化中心、韩国釜山美术馆、广东美术馆、深圳美术馆等重要机构都将其作品纳入馆藏。
自90年代起,岳敏君几乎每年都被邀请到世界各地参与艺术群展或是举办个人展览。自从参加了1999年的48届威尼斯双年展,他更是成为了历届威尼斯双年展的受邀中国当代艺术家,彰显了其不可忽视的艺术贡献,其鲜明的艺术特征更是为中国当代艺术以及文化在世界舞台上写下了不可忽略的重要一笔。

所获荣誉

岳敏君作品(3张)

2007年,以他名为《岳敏君:标志性笑容》的个展在美国纽约的昆斯美术馆举行;

2007年,被美国《时代周刊》作为封面人物报道;
2012年,作为首位获邀的中国艺术家,法国卡地亚当代艺术基金会为岳敏君举办了在欧洲的大型个展《狂笑的影子》; [3]
2013年 获丹麦安徒生艺术节最高奖“夜莺奖”; [4]
2020年6月4日,岳敏君以2019年度公开拍卖市场作品总成交额1,609万元人民币名列《2020胡润中国艺术榜》第42位。 [5]

出版书籍

出版书籍(6张)

2009 ,中国今日美术馆出版社,《岳敏君:公元3009年之考古发现》

2007 ,四川美术出版社,《当代艺术家丛书·岳敏君-狂喜的现代镜头》
2006 ,四川美术出版社,《中国油画家全集-岳敏君》
2006 ,何香凝美术馆,《复制的偶像:岳敏君作品2004—2006》
2002 ,河北教育出版社,《今日中国艺术家-岳敏君-迷失的自我》

艺术经历
2012年 “艺融两江”——长江汇当代艺术大展重庆长江汇当代艺术中心重庆 中国

作品之一(11张)

2004年 《龙族之梦:中国当代艺术展》爱尔兰现代美术馆都柏林爱尔兰

2004年 《上海艺术双年展2004》中国
2004年 《光州双年展2004》韩国
2004年 《沙丘雕塑》恩里科。纳瓦拉画廊法国
2004年 《汉雅轩20年庆联展》香港艺术中心
2004年 《身体·中国》马赛当代艺术博物馆法国
2003年 《来自中国的艺术》艾德文画廊&印尼国家美术馆雅加达印尼
2003年 《世界的剩余部分》纽夫公园 珀玛森斯德国

2003年 《新的艺术展厅曼海姆》曼海姆艺术展厅德国1

2003年 《印尼2003开放双年展》印尼国家美术馆雅加达印尼
2003年 《人与人:广东美术馆中国现当代美术藏品专题展(当代部分)》广东美术馆广州中国
2003年 《生存的向度:广东美术馆藏中国当代艺术选展》广东美术馆广州中国
2002年 《中国现代美术展:红色大陆,中华》光州市立美术馆韩国
2002年 《中韩当代艺术绘画展:2002新表情》汉城文化艺术中心韩国
2002年 《中国当代艺术》雷克亚末克艺术博物馆冰岛
2002年 《时间的一个点:在长沙》美仑美术馆 长沙中国 《中国历代书画家集》 苏文 编绘
2002年 《首届广州当代艺术三年展》广东美术馆中国

作品之二(11张)

2002年 《澳海艺术中心开幕展:当代兵马俑》澳海艺术中心新加坡

2002年 《金色的收获-中国当代艺术展》克罗地亚国家美术馆 克罗地亚
2001年 《装饰与抽象》贝耶勒基金会博物馆瑞士
2001年 《煲-中国现代艺术大展》奥斯陆艺术家中心挪威
2001年 《新形象-中国当代绘画艺术二十年》中国美术馆上海美术馆广东省美术馆四川省美术馆 中国
2001年 《宋庄:巡回艺术展》布莱梅市本泰门市立美术馆&路德维思港城市画廊德国
2000年 《……之间……》成都上河美术馆昆明上河会馆中国
2000年 《当代中国肖像》法朗索瓦·密特朗文化中心法国
2000年 《我们的朋友》包豪斯大学美术馆魏玛德国
1999年 《开放的边界:第48届威尼斯双年展》威尼斯意大利
1999年 《透明不透明?-十四位中国当代艺术家欧洲巡回展》法国意大利
1999年 《99开启通道:东宇美术馆首届收藏展》东宇美术馆沈阳中国
1999年 《新千年的新现代主义:当代亚洲艺术洛根收藏展》利恩画廊 圣弗朗西斯科美国
1998年 《光辉之旅:中国当代艺术》伦敦英国
1998年 《上河美术馆收藏展》何香凝美术馆深圳中国
1998年 《是我!-九十年代艺术发展的一个侧面》紫禁城&太庙 北京中国
1998年 《“预言北京”:中国当代艺术报道》北京中国
1997年 《“引号”:中国当代油画展》新加坡美术馆新加坡
1997年 《中国现在!》东京日本;巴塞尔瑞士
1996年 《中国!》波恩艺术博物馆德国;奥地利
1996年 《Swatch多国籍文化预展》参与瑞士Swatch艺术家系列的设计
1995年 《中国视觉:中国当代油画展》大西洋城市俱乐部曼谷泰国
1995年 《中国当代油画展:从现实主义到后现代主义》特奥莱梅美术馆布鲁塞尔比利时
1994年 《竹帘后的脸-岳敏君杨少斌画展》少励画廊香港
1992年 《圆明园画家作品展》圆明园 北京 中国
1991年 《新时期现代绘画展》北京友谊宾馆北京 中国
1987年 《S造型艺术展》河北省展览馆 石家庄中国

个人展览

2011年 《岳敏君:路》佩斯北京北京 中国

2009年 《公元3009之考古发现——岳敏君个展》今日美术馆 北京 中国
2007年 《岳敏君:标志性笑容》昆斯美术馆 纽约 美国
《岳敏君:我爱大笑》亚洲协会 纽约 美国
2006年 《岳敏君:处理系列》恩里科.纳瓦拉画廊 巴黎法国
2005年 《后奥若蒂克式自画像——岳敏君》CP基金会雅加达印度尼西亚
2004年 《岳敏君:雕塑及油画作品展》少励画廊 香港
2003年 《岳敏君作品展》麦勒画廊瑞士《岳敏君:北京之反讽》Prüss & Ochs画廊柏林德国
2002年 《沐浴在傻笑中》斯民艺苑新加坡《岳敏君作品展-处理》世方艺术中心 中国
2000年 《红色的海洋-岳敏君作品展》伦敦中国当代艺术画廊 英国

创作风格

市场化的商标性的特征
岳敏君在创作中以其鲜明的形象和风格特征在中国当代艺术界里占有独特的位置。这一位置不仅是一个“自我形象”放大的位置;同时也清晰地显示出某种市场化的商标性的特征。在岳敏君的艺术中,“自我形象”放大变成了一种市场策略。在这里,“自我形象”也就不仅仅是文化上的指涉物,而且也是市场经济条件下一个最重要的鲜活的因素。这是理解90年代以来中国当代艺术发展的通道。岳敏君的艺术正好站在了这个通道口上。

“自我形象”的塑造
岳敏君从90年代初就在画布上着意一个有夸张意味的“自我形象”的塑造上,这一形象蔓延到其雕塑和版画领域里。“它”有时独立出现;有时又以集体的面目亮相。“它”开口大笑,紧闭双眼;动作夸张,但却充满自信。“它”总出现在某种场合中。这些场合是可以说是中国文化发展与争斗的空间与背景,其中有关于生存状态的、有关于成长历史的、有关于东西方文化关系的、有关于男女性别的、有关于全球化下的经济与政治(暴力)事件的。但所有这些场合都在这种“自我形象”的放大夸张下变成了一场场的游戏,“我”好像不是成长在这样的一个环境里,而是恰巧出现在这里。在“自我形象”里,眼睛总是紧闭的,外界发生的事对于“我”来说并不重要。某种自恋、自信、熟识一切而无睹的“我”占据着世界的中心。这就是中国当代艺术中的“自我”。她不是个人价值的发现和尊重,而是带有某种专制主义特点的个人崇拜。这种个人崇拜是在某种市场条件下由个人物质迅速满足后而产生的一种身体舞台感。“自我”成了自我的放大,成了“英雄”,成了需要在舞台上表演出来的东西。“自我”没有具体的社会身份,或者说还没有来得及形成具体的社会身份;“自我”是最普通化的,同时也是最自我崇拜化的。她带有很强烈的后专制主义特征。岳敏君本人将之称为“新偶像”,并把他的工作解释为制造“新偶像”。第一届艺术与设计大奖赛候选人。

最直接的自我定位
偶像化的“自我”以一种具体的放大了的形象在全球化的舞台里找到了某种类和文化的属性,这既可以看作是中国艺术家在全球化过程中最初和最直接的自我定位,同时也可以看作是中国当代艺术的自我定义。但“新偶像”很难被具体化,她更像一个商标的设计,是为了更快、更易、更直接的辨认。在这点上,和当代西方艺术家Udomsak Krisanamis的比较也许是很有意思的。Krisanamis把自己设计成了高尔夫球手的模样,穿着优雅,接受过良好的教育,一派中产阶级的举止。他不同于现代主义时期的流浪和造反艺术家的形象,而把自己看成是高度商业化社会的一分子分子。作为这一分子,他在告诉人们他是一个坚定的社会秩序的维护者,正在享受着作为这一分子的乐趣。Krisanamis有明确的身份定位,这一定位是针对对现代艺术家传统定位和理解的。而在中国艺术家岳敏君的自我定位里,更多的还是某种辨认和自我崇拜。在当代对艺术家的位置的反思和清理中,中国艺术家岳敏君和Krisanamis都带有同样的热情。Krisanamis对职业的具体性和历史性有着清醒地认识;而岳敏君始终纠结于特定文化中人的状态的展露。岳敏君虽然是以艺术家自我形象的个别特征来描绘,但不断数量的“自我形象”的积累却反向的产生了需要用作品来定义艺术家个人的形象。这里,艺术家个人变得无比重要,是需要崇拜的偶像。艺术家的作品就像宣传品一样,不是某种精神的归宿,而是现实艺术家的陪衬。而现实艺术家又是一个已经被偶像化了的形象,这一形象成为一个公共性的期待。

“自我形象”代言人
60、70年代中国很多公共性雕塑作品的夸张与扭曲姿态被不经意的运用在岳敏君的作品里,“自我形象”成了民族性的“自我形象”,“自我形象”成了公众的代言人的形象。与其说90年代以来中国当代艺术家的对“自我形象”的自恋式描绘是社会对个人性的需要,毋宁认为是个人在新的经济条件下对权威的新的变了种的爱。

“自我”画风
对“自我”的定义是90年代以来中国当代艺术的主题,对于中国艺术家个人来说,这种“自我形象”的崇拜性认定已经成为某种国际和国内认同的商标。岳敏君的形象(新偶像)广泛的被媒体和公众所接受,同时以其当代特有的自我认识满足了杂志对当代个人新英雄塑造的需要。岳敏君的“自我形象”出现的场合可以认为是一个展现市场策略、发展公众交流技巧的场所。这些场合的变化不在于把人们目光转向这些事件或由此产生的认识上,而是专注于广泛的、深入的、并持久的推销这一形象。即使在他的雕塑领域里,其作品的特殊方式的组合也是完成其形象宣传的特殊技巧。2000年开始的“现代兵马俑”试图把某种历史的能量吸纳进对“自我形象”的制造上,而“兵马俑”这一对当代来说所具有的文化旅游性质的意向则会普遍的引导出外界对“现代兵马俑”制造者个人文化英雄主义者的期望。这不同于象Damian Hirst, Marc Quinn那样的艺术家,他们通过个人的、具体的对当今物质世界疯狂认识,形成了特有的处理这种感觉的方法。外界把这种洞察力和感觉力作为他们个人文化英雄主义者的标志。在岳敏君这样的艺术家这儿,“传统”却成为理解当代中国艺术家的个人文化英雄主义的一个重要方法。

社会评价
岳敏君这一代的艺术家成长于一个中国市场经济政策开始实施并加速发展的时期,同时这一时期也是一个世界经济繁荣的时期。国际艺术市场好像是计划好的并怀着友善的态度来接纳他们这一代艺术家。他们充分在这一合适的氛围里发展他们的市场策略和公众交流技巧。他们个人几乎变成了自己发明的商标的化身。无疑,在这一代艺术家中,岳敏君是一位非常成功的艺术家。

公共收藏
CP艺术基金会 印尼
成都上河美术馆 中国
沈阳东宇美术馆 中国
广东美术馆 中国
深圳美术馆中国
旧金山当代艺术博物馆 美国
芝加哥建筑博物馆 美国
丹佛美术馆 美国
法朗索瓦。密特朗文化中心 法国
斯沃其公司瑞士
釜山美术馆 韩国
Arario美术馆 韩国
新加坡联合大学美术馆 新加坡

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【奋斗百年路 启航新征程】中共八大开启全面建设社会主义历史时期
来源:央视网
2021-02-11 15:53

https://china.huanqiu.com/article/41t7Kl6ePUu

央视网消息: 1956年9月15日,中国共产党第八次全国代表大会在全国政协礼堂隆重召开,距离1945年的七大召开整整过去了11年,这11年间,1949年新中国成立,这次会议就成为中国共产党作为新中国成立后的执政党首次召开的全国代表大会。


                               
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这里就是位于北京西城区的全国政协礼堂。1956年9月15日至27日,中国共产党第八次全国代表大会在这里召开。当时出席会议的有1026名代表,他们代表着全国1073万党员在这里共商国是。在中共八大的开幕式上,毛泽东做了激情澎湃的讲话,人们深切地感受到历史上一个崭新的发展时期已经拉开了帷幕,中国即将迎来一个万象更新的局面。

中央党史和文献研究院研究员 邢和明: 这张照片就是1956年9月15日毛泽东在八大开幕式上的讲话,他说这次大会的任务就是总结七大以来的经验,团结全党,团结国内外一切可以团结的力量,为把我国建设一个伟大的社会主义国家而奋斗。

党的七大以后,中国社会发生了一系列深刻的变化。全国人民在党的领导下,建立了中华人民共和国;到1956年底,全国绝大部分地区基本上完成了对生产资料私有制的社会主义改造,迎来了历史上一个崭新的发展时期。为了加强执政党的建设,探索中国社会主义建设的道路,制定党在新形势下的路线、方针、政策,中共中央决定召开第八次全国代表大会。


                               
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中国社会社科院马克思主义研究院党委书记 辛向阳: 党的八大就提出来社会主要矛盾已经变成了我们要建设一个先进的工业国的要求,跟我们现在目前是落后的农业国的这种状况之间的矛盾,还有一个人民群众对于经济文化发展的需求,跟目前我们不能满足这种需求之间的矛盾,这个主要矛盾的提出,第一符合国情,第二实事求是。

国内的主要矛盾已经发生了变化,党的主要任务就是集中力量解决这个矛盾。

中共中央党校党史教研部 罗平汉: (党的八大)使得我们党的主要任务,就是由原来的这个解放生产力要转变为着重发展生产力,可以说这是八大非常重要的一个理论贡献。而且“八大”在我们党史上还有一个重要的贡献,就是它确立了我们社会主义建设的战略目标。

大会确定了经济、政治、文化和外交工作的方针。在经济建设方面,强调要从国家财力物力的实际状况出发,坚持既反保守又反冒进,即在综合平衡中稳步前进的方针。为了迎接即将到来的全面经济建设,毛泽东向全党发出了“必须善于学习”的口号,他说,我们面前的任务是很艰苦的,我们的经验是很不够的,因此必须善于学习。而开幕词中那句“虚心使人进步,骄傲使人落后。”更成为了一句脍炙人口的格言。八大会议上周恩来代表中央作的关于第二个五年计划建议的报告,如今依然彰显其重要的现实意义。


                               
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中国社会科学院马克思主义研究院党委书记 辛向阳: 八大召开还有一个前提就是第一个五年计划基本上快结束了,那个时期,我们叫第一个五年计划。证明这种方式确实是能够很好地推动我们经济社会发展的一种方式,慢慢探索发现这确实是我们党在治国理政方面非常重要的方式方法。

如今我们已经走过了第十三个五年规划,“十三五”时期,我国国内生产总值突破100万亿元大关;人均国内生产总值超过一万美元,形成世界最大规模中等收入群体;1亿多农业转移人口成为新市民,5000多万贫困人口实现脱贫,困扰中华民族几千年的绝对贫困问题将历史性得到解决。5年间,以习近平同志为核心的党中央,高瞻远瞩,深刻洞察国际国内发展走势;谋篇布局,贯彻落实新发展理念;开拓创新,推进高质量发展,取得决定性成就,实现了历史性跨越。

中国社会科学院经济研究所所长 黄群慧: “十四五”期间,经济会继续沿着“十三五”开拓的方向继续发展,而且“十四五”期间我们提出构建国内大循环为主体,国内国际双循环相互促进的新的发展格局,在整个经济社会发展中具有纲举目张的作用,会带动我们整个中国经济有一个更新的、更全面的、新的面貌。





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 楼主| 发表于 2021-2-12 02:59:53 | 只看该作者
天安门城楼上的巨幅标语到底是谁写的? 2018-02-07 21:39


                               
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上面这幅图中毛主席像两侧的巨幅美术字标语大家再熟悉不过了,但是谁写的呢?恐怕大多数人并不知道。别看这幅美术字很工整和工艺化,但创作过程,非一般人实现。

                               
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天安门城楼上的这两条巨幅标语采用庄严、大方的宋体美术字书写,每个字足有2米见方。其所处地位之显要,保存时间之长久,并且被认为是宋体美术字书法的典范,这都是当初的书写者始料不及的。

                               
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这两条巨幅标语的书写者就是钟灵。
钟灵(1921-2007),字毓秀,别名金雨,当代著名书法家、美术家、电影家、漫画家,中国人民政协会徽和我国国徽设计者之一。
钟灵17岁时到鲁迅艺术文学院美术系学习,毕业后留在陕甘宁边区从事文化教育工作,在延安,钟灵写字漂亮几乎是家喻户晓,他还曾在延安各报刊发表木刻、漫画作品,并设计了“宝塔山”邮票,这是延安宝塔山首次出现在邮票上。钟灵还在1956年拜齐白石为师,钻研国画、书法,这期间设计或参与设计新中国邮票28枚。

                               
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1949年9月,为举行中央人民政府庆祝大会,天安门广场修葺一新。
开国大典之前,在天安门城楼书写标语这一艰巨而光荣的任务交给了钟灵。
当时毛主席像两侧的标语内容是“中华人民共和国万岁”和“中央人民政府万岁”,正中悬挂的是“中华人民共和国中央人民政府成立典礼”。

                               
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接到任务后,钟灵憋足了劲,决心使出全部的本领。可是在写字时,钟灵又犯了难,天安门城楼的红墙那么长,标语上的每个字都要有一间小房子那么大,这对钟灵是个极大的挑战。由于手头没有足够大的尺子,他就一步步丈量了天安门城楼的正面宽度,经过衡量与计算才得出了每个字的大小。钟灵曾经试过,一个笔划上躺着一个人还绰绰有余。
很快第二个问题也接踵而至:两条标语的字数不一样多,一条9字,一条8个,怎样才能显得对称呢?这叫钟灵大伤脑筋。
在实际步测中,钟灵发现天安门九间门楼宽窄并不等同的,门楼的中间部分大,四六间稍宽,三七、二八、一九间依次递减。但在人们的视觉中却感到是对称的。可见五百多年前的城楼设计者巧妙地运用了视错觉原理。天安门涉及的智慧之光,也启迪了钟灵的心灵——两条标语字距也可以利用视错觉原理进行安排。
钟灵第一次写这么大的美术字,他高度严谨而认真,整整写了两天。1949年9月底,两条巨幅标语赫然悬挂于天安门城楼上。

                               
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1950年国庆节,这两幅繁体字标语改为“中华人民共和国万岁 世界人民大团结万岁”。后来,为推广简化字,标语又被重新书写了一遍。这次以后,这两条巨幅标语几十年来一直再没有改动过。


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 楼主| 发表于 2021-8-14 17:33:35 | 只看该作者
下午察:中国KTV不再“歌曲自由”?

时间:2021-08-14 17:15内容来源:联合早报



                               
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今年10月1日起,一些曲目可能要从中国各大KTV的点播系统中消失了。

中国文化与旅游部本周二(10日)在官网公布一项于7月26日发布的《歌舞娱乐场所卡拉OK音乐内容管理暂行规定》(简称《规定》),提到要建立全国卡拉OK音乐违规曲目清单制度。

这意味着,那些被列入违规清单的歌曲,今后在中国的KTV,不再是想唱就唱。

中共浙江省委、省政府官方新闻网“浙江在线”今天发表评论称,卡拉OK有时并不“OK”,“移风易俗,莫善于乐。清理垃圾歌曲,净化音乐市场,才能有效弘扬主旋律,让卡拉更OK”。

哪类歌曲将被列入“黑名单”?

官方并未说明,有哪些曲目将被列入“黑名单”。不过,《规定》第一条明确指出,这项新政策是“为了加强歌舞娱乐场所卡拉OK音乐内容管理,弘扬社会主义核心价值观,维护国家文化安全和意识形态安全”。

《规定》列出了九大禁播歌曲类型,包括含有“危害国家统一、主权或者领土完整的”;“危害国家安全,或者损害国家荣誉、利益的”;“煽动民族仇恨、民族歧视,伤害民族感情或者侵害民族风俗、习惯,破坏民族团结的”;“宣扬淫秽、赌博、暴力以及与毒品有关的违法犯罪活动,或者教唆犯罪的”等等。

与此同时,《规定》鼓励商家在歌曲点播系统中设立优秀歌曲专区,“弘扬主旋律,传播正能量”。


                               
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那些被列入违规清单的歌曲,今后在中国的KTV,不再是想唱就唱。(互联网)

文旅部在解读《规定》时提到,歌曲点播系统含违禁歌曲的现象屡禁不止的原因,在于全国有近五万家歌舞娱乐场所,执法监管难度较大;同时,这些场所的歌曲点播系统基础曲库达10万首以上,经营者难以识别违规曲目。

因此,此次《规定》侧重于点播系统内容提供商的自审,从源头管控。

文旅部称,通过商家自审与地方文旅行政部门所发现的违规曲目将上报文旅部,并列入全国卡拉OK音乐违规曲目清单。文旅部也会成立内容审核专家小组负责相关工作。

中央财经大学文化经济研究院院长魏鹏举接受《北京商报》访问时解读,中国音乐出版领域一向监管严格,可能偶有发生缺乏规范的情形,存在隐晦暗示的歌词、画面、叙述方式等,这些或许是下一步治理的方向。


他分析,全国卡拉OK音乐治理下一步虽设置了违规曲目清单,但内容管理偏向于底线管控,清单设置则倾向于事后监管,对可能违规的曲目进行辨别判断,是举报制倒推,更多鼓励行业自律,产生引领作用,操作属性上仍需要进一步落地。

虽然违规曲目清单还未出炉,但值得一提的是,《规定》列出的违例内容中,“危害国家统一、主权或者领土完整的”以及“危害国家安全,或者损害国家荣誉、利益的”内容,位列二三位,仅次于“违反宪法确定的基本原则的”内容。

不难想象,触及国家主权、安全的歌曲内容,会成为重点监管的对象;新政落地后,一些沾上“危害国家主权、安全”的歌手或创作者的作品,会不会也被殃及,引发外界关注。

有些爱唱粤语歌的人不免紧张起来,香港摇滚乐队Beyond的经典歌曲《海阔天空》《光辉岁月》在2014年的“占中”、2019年的反修例等香港社会运动中,经常在示威集会中被高唱,以后会不会被贴上“港独”标签,触碰监管者的敏感神经?

爱唱情歌的人大概就更头痛了。创作大量华语流行歌曲的香港作词人林夕,去年被大陆官媒央视点名批评,指他“与‘港独’搞到一块儿”,那些他参与创作的歌曲,会不会被列入“黑名单”?如果是这样,那么KTV还剩多少歌能唱呢?

整顿卡拉OK曲目并非首次

这并非是中国官方首次对卡拉OK曲目进行内容监管。

早在2015年,中国文旅部就曾发布一份包含120首曲目的黑名单,指出这些曲目“宣扬淫秽、暴力、犯罪或有损社会道德”。其中,台湾歌手张震岳与黄立行共有八首歌曲被禁。

中国政府2018年再以“涉侵犯版权”为由,对歌舞娱乐场所近6000首曲目下达禁令;2020年又以“宣扬暴力”为由下架了100首曲目。

各地监管部门也不定期对卡拉OK的违禁内容展开整治。今年3月,福建省惠安县文化体育和旅游局组织开展全县歌舞娱乐场所专项执法检查,发现某家歌舞娱乐场所播放的曲目、屏幕画面含有禁止内容,并立案调查。

今年4月,重庆市“扫黄打非”办公室组织各区县和相关成员单位,开展KTV等娱乐场所及网络音乐平台传播有害歌曲专项整治工作,发现含有违规歌曲的KTV等经营场所52家,清查处理色情、低俗、恐怖、血腥有害歌曲共计214首,并对长寿区某娱乐城、重庆某娱乐中心等13起严重违规行为被行政立案查处。

文旅部今年5月也对外透露,执法巡查中发现一些含有禁止内容的歌曲通过歌舞娱乐场所、网络音乐平台进行传播,通过出动文化市场综合执法人员6万余人次,检查各类经营单位3万3000余家次,共计整改清理违规曲目4900余首,查办案件160余件。


                               
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台湾艺人张震岳于2013年10月20日在新加坡圣淘沙综合娱乐城The Coliseum举行“我是海雅谷慕”演唱会。他的五首歌在2015年被列入中国大陆文旅部的曲目黑名单。(互联网)

网民调侃新规定

KTV的“歌曲自由”空间会再度收缩,但中国网民对即将建立的全国违规曲目清单一事并没有太多讨论,或许是因为光顾卡拉OK的人越来越少,尤其是新一代的年轻消费者不再热衷KTV。

有网民在微博上针对相关报道留言称,“不用了,已经没人去(卡拉OK)了”;“KTV都快被淘汰了吧?”

网民“理惠君君”调侃:“现在年轻人不太喜欢去KTV,加上疫情的关系,很多KTV都倒闭了,这个制度的现实意义就是:哪天领导想下来检查违规曲目,可能都找不到一家开门营业的KTV。”

也有一些网民对新规存有质疑。网民“维ikigai佳”留言说:“网上说话他们管。线下唱歌也要开始管了?”“吉他手爱丽丝”写道:“以后不唱红色歌曲,是不是不给进去?”“谈天周也”则说:“额,唱个歌能有啥违规曲目的,印象中大多数还不是老男人进去怀旧一把唱点情歌。”

在微博有149万粉丝的热门时事博主周蓬安本周三(11日)评论称:“卡拉OK火爆几十年,都没有哪个部门管你在卡拉OK应该唱什么、可以唱什么?也没发现出现什么问题。可在卡拉OK已经低迷到接近消失,基本上都是老年人玩的今天,文化和旅游部安排一大帮子人,专门审核古今中外歌曲中,哪些不能用于卡拉OK,我都不知道这些领导是怎么想的?”


                               
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在微博有149万粉丝的热门时事博主周蓬安本周三(11日)评论新规定。(网络截图)

但也有网民对新规表示支持,“CC是沉晨”写道:“感觉还是很有必要的,只有规范化才能让一个行业蓬勃发展,否则什么牛鬼蛇神都出来了,只会搅混一池水。”

对泛娱乐产业的整顿

事实上,除了卡拉OK曲目,中国政府近日对整个泛娱乐行业都加大了监管力度。

如果说整顿卡拉OK曲目影响的是现在还在光顾KTV的中老年消费者,那么上个月启动的“清朗·暑期未成年人网络环境整治”专项行动则更侧重于未成年人。

据中国网信网7月21日发布的内容,专项行动要聚焦解决七类网上危害未成年人身心健康的突出问题,包括直播、短视频平台涉未成年人问题、未成年人在线教育平台问题、儿童不良动漫动画作品问题、网络“饭圈”(粉丝圈子)乱象问题等。

这些方面的整顿已陆续展开,网信办7月下旬就约谈快手、淘宝、微博、小红书等平台,针对传播儿童软色情表情包、利用未成年人性暗示视频引流等问题,责令限期整改。

游戏方面,新华社主办的《经济参考报》上周二(3日)发布《“精神鸦片”竟长成数千亿产业》的长文狠批网络游戏。虽然文章过后被撤下,删除了“精神鸦片”“毒品”等严厉用词后才重新发布,但对游戏行业的整顿可谓山雨欲来风满楼。


                               
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知名艺人吴亦凡性侵案发生后,“饭圈”文化的问题也被官媒炮轰。(互联网)

此外,知名艺人吴亦凡性侵案发生后,“饭圈”文化的问题也被官媒炮轰。《人民日报》昨天发表评论文章指,“饭圈”乱象愈演愈烈,粉丝互撕谩骂、拉踩引战、挑动对立、侮辱诽谤、造谣攻击、恶意营销等现象屡见不鲜,破坏清朗网络生态,甚至违反法律法规。看来“饭圈”文化也即将面临整顿。

中国对娱乐与文化产业的监管一直都有,但如今对多个板块同时火力全开,力度也大于从前。

从互联网反垄断,到“双减”政策下对教培行业的整顿;从楼市的管控收紧,再到把矛头对准网络视频、游戏、KTV违规歌曲、饭圈文化等等,官方接二连三在各行各业展开整顿,中国老百姓物质与精神生活的多个维度都可能面临一番“清扫”。


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