张勤德老师理应做毛主席的中间偏左派，莫空谈多实践！

南湾湖

       我们现状红红的左派中有许多群众来自那些流氓无产者无信仰、无操守；并且流氓无产者摆脱了各种世俗的文化规范、道德秩序的约束，具有强烈的报复心理。所以抄近路受阻引起纠纷，谎称讨薪的周秀云遇难，就是流氓无产者群体的又一值得同情必须反思的悲剧。流氓无产者对社会具有腐蚀性和破坏性其突出表现为反叛性、暴力性和用极端民主混要是听。他们既不懂革命理论，也无高尚理想追求的人，一步登高后便马上暴露出贪婪本性。比如东方红网历史上，几次网友筹集办网资金被流氓无产者连锅端，就说明了依靠这一阶层梦想走社会主义道路，十几年来是竹篮子打水一场空。
       我们的现状有一些高理论基础的左派，不是站在流氓无产者的前头领导、教育他们，让这些人成为团结的部分，而是把左派中为数不少的他们仅仅做人气，作报告大有市场，误当沾沾自喜的拥护者，一再迁就以个案混要是听地来做文章迎合他们。这样年复一年时间过去了那么久，井外民众看到左派无所作为。瞧瞧沾沾自喜的文章，仅仅像过电影似的，激情饱福眼球后，社会又是依然如故！是的，号称毛派的口号年年响彻云天：救党保国、大众民主、二次文革，张勤德的文章一篇又一篇，井外民众看到的只是堆满灰尘的书本，没有一件摸得到的民生，所以不实践毛主席井冈山打土豪分田地的道路，何来民心所向。
      毛主席文革后期，说他是中间偏左派，我们学生觉得是如今恰到反思！中间偏左就是习近平的滴水穿石扶贫，捋起袖子加油干实现民生进步，让百姓对民生梦想看得见，摸得着。社会不仅有流氓无产者转变进步力量的贡献，更要有共产党人大胸怀的实干型，须知达到社会基本公平、公正！基本没有剥削、没有压迫，需要唤起井外更多的群众加入实践共产主义的队伍。实现中国没有一个贫困梦，需要大家找出现实社会中贫困的病根与解决办法。中间偏左派就是务实、不空喊！

爱林

流氓无产者对社会具有腐蚀性和破坏性其突出表现为反叛性、暴力性和用极端民主混要是听。说得对！周秀云案件，本来可以避免，当年周六、周日先买车票，过两天周一如果没有拿到包工头答应全部付清的尾款，再次讨薪不就会有理有据了吗？偏偏用流氓无产者的心态，仗着人多护着撒谎抄近路回家的孩子。周秀云任性变悲剧，警察执法忽视人民性高于天，都是教训和悲剧。

人民当家做主人

如今十九大开过，乌有网上的文章还在空谈政治：所谓周秀云的遭遇，是近三十多年来中国农民从当家作主走向任人欺凌、任意杀害的一个典型。从这一宣传我就纳闷，我家大多数农民对习主席执政以来是满意的，为什么乌有这样夸大事实！周秀云明明是袭警在前，警察是自律不足，双方之错，偏偏要鼓动反叛性：“从当家作主走向任人欺凌、任意杀害”这不是流氓无产者还是什么？张勤德是一个共产党员，党中央机关干部这点敏锐感都没有？张勤德这样说：“当前普遍存在的老板欠薪、农民工讨薪无果和长期存在的社会腐败严重、贫富两极分化、国资流失、三农问题突出等现象，并存于长期实行的一条“不问姓资姓社”的路线之下。”这段话不符合习主席新时代情况。

人民当家做主人

楼主：薄荷兜兜4 时间：2015-01-30 02:06:00 点击：35625 回复：760
守护
脱水打赏看楼主设置
分页：上页 1 2 3 4 … 8 下页  

　　今天看了中央台播放的周秀云事件的执法记录仪，附近的监控等所有视频资料，感触颇深
　　我因为工作的原因，经常接触警察，在我看来，现在的警察因为负面报道太多了，多采取了多一事不如少一事的态度，能推就退，能拖就拖，反正事情解决不了他也不着急。事不关己高高挂起。求助警察跟本没用，要是你被人打了，报了警多半是没用的，因为警察来了，他也不敢强行带走打你的人，也不能为你讨个说法，如果打人者态度蛮横，警察反而劝你息事宁人，根本达不到保护弱小的作用！
　　个人认为，警察代表了执法机关的绝对权威，不管怎样，警察到场，合理的要求必须服从！不服从可以被暴力！
　　今天看了周秀云一案，胖警察处理问题没什么大问题，一到场先让打人者给身份证，但是打人者极度不配合，不但拒绝，还打电话叫帮手，试问你是警察你怎么做，真的叫了一帮人来你怎么执法？所以要带打人者回派出所，同伴多些，有安全感些，但是这时候打人者一方先发制人，率先袭警，抓扯胖警察！胖警察让周秀云放手，周秀云不放，连胖警察的裤子都扯烂了！你是胖警察你会怎么做？胖警察也不动粗，就把周秀云放到地上，为了防止周秀云偷袭自己，踩住了她的头发，为了保护自己不被周围周秀云的同伴袭击，一边保持站姿，一边警惕的看着周秀云的同伴，同时电话召集警力增援！如此混乱的场面还要求警察文明执法？是你不文明守法在先吧！要换一个不负责任的警察，肯定息事宁人，劝说被打的人和气生财，也许是避免了一场危机的发生，但是打人者会就此气焰嚣张：“我就打你了，警察来了也不敢把我怎么样，”于是乎，下次有事，打人者还会采取打人的行为。于是乎遇事就打人的人越来越多，终于到最后，几乎所有的人都变的浮躁，一言不合就拳脚相加！
　　那些不分青红皂白一味谴责警察的人啊，当你们发现警察也不能保护你的时候，希望你能明白，造成这样的结果，你也有份！

南湾湖

         

作者：都御史

时间：2015-02-06 13:47:39

       在这个案子刚曝光的时候，我跟你一样的愤怒，为此我发了三个帖子声讨王胖子的罪行，但是随着时间的推移，信息了解越多，我的看法有了改变，我认为：
       1，王胖子弄死周秀云的事实无可争辩，说破天去人也是他弄死的。
       2，王友志在派出所里被疯狂毒打致伤也是事实，谁也抵赖不了。
       3，事件的起因跟讨薪无关，就是王惠林想走近路被保安阻拦引起的小纠纷，而且保安已经息事宁人，是周秀云不依不饶，还扬言要弄死保安，才导致保安报警，
       4，警察先询问谁报警，并查看了保安的身份证，然后在保安的指认下，要查看李康的身份证，而李康拒不出示身份证，态度极为嚣张，事情发展到这个时候，警察的处置还是正常的，规范的。
        如果周秀云不跳出来阻挠警察带人走，所有的悲剧都不会发生，可以说是周秀云的无知和蛮横导致了事件性质的恶化，这个事情警察的罪责无可推卸，但是周秀云一方也要反省自己，尤其不要拿讨薪来博取同情。我可以负责任的说，7号完工，经过验收，结算，15号能拿到工资，在建筑行业这已经是非常快的速度了。
       龙瑞苑工地在支付农民工工资方面做的非常好，无可挑剔，王友志拿讨薪来博取同情，误导舆论是别有用心，周秀云是个标准的泼妇，如果没有她的参与这个事根本不会是这个结果，在警察来之前就散了，
         @lhl2263这个应该是你主观猜测，我看了视频，警察先看了保安的身份证，跟保安的对话是山西太原话，我是湖南人我都听懂了，做为和山西毗邻的河南人听不懂的可能性不大，你说警察公益把农民工打跑然后跟工地分钱，这个理由太幼稚了，我觉得还是要实事求是，该是谁的责任就是谁的，这个事件中警察打死人是事实，谁也掩盖不了，政府也如实公布了，胖警察该是什么责任有法律来判决，用不着为了渲染农民工的弱势，把他们打扮成讨薪者，实际上在事件的前半段，以周秀云为首的农民工相当强势，仗着人多势众跟保安没完没了，可以想象如果保安当时占优势的话，可能不会报警，再说他们讨薪的说法哄哄外行还差不多，原因一两个：
        1，王友志跟龙瑞苑工地项目部没有劳务关系，他们13个人是属于工地中某一栋楼的劳务承包商下属的木工承包队中的一个班组，他们的老板是那个木工队长，上面还有这栋楼的劳务总承包商，劳务公司，再到工地的建筑承包商，说的直白一点王有志讨薪的对象是那个木工队长，跟工地无关，除非那个队长跑了或是没有支付能力，他才能找上一级的承包商。
         2，他们7号完工，中间要经过验收，结算，人家已经答应15号全部付清工资，这样的速度在建筑行业里是非常快的了，所以，讨薪云云只不过是为了他们为了把开始跟保安的冲突合法化，争取舆论的同情二打的一张牌。

爱林

波拿巴的这次巡游，自然被大型的官方报纸——《通报》和小型的波拿巴私人通报捧作胜利的游行，在这次巡游期间，到处都有十二月十日会①的会员们随驾陪行。这个团体在1849年就成立了。它名义上是个慈善会，实际上是由巴黎流氓无产阶级组成的一些秘密宗派，每一个宗派都由波拿巴的走狗们领导，总领导人是一个波拿巴派的将军。在这个团体里，除了一些生计可疑和来历不明的破落放荡者，除了资产阶级中的败类和冒险分子，就是一些流氓、退伍的士兵、释放的刑事犯、脱逃的劳役犯、骗子、卖艺人、游民、扒手、玩魔术的、赌棍、私娼狗腿、妓院老板、挑夫、下流作家、拉琴卖唱的、拣破烂的、磨刀的、补锅的、叫化子，一句话，就是被法国人称作浪荡游民的那个完全不固定的不得不只身四处漂泊的人群。波拿巴把这些跟他同类的分子组成十二月十日会即“慈善会”的核心，因为这个团体的所有成员都和波拿巴一样感到自己需要靠国内的劳动群众来周济。波拿巴是流氓无产阶级的首领（如今反对习近平新时代的极左网站充当了这种角色），他只有在这些流氓无产者身上才能重新找到他自己的个人利益的大量反映，他把这些由所有各个阶级中淘汰出来的渣滓、残屑和糟粕看作他自己绝对能够依靠的唯一的阶级（一些所谓极左就是这样子），这就是真实的波拿巴，不加掩饰的波拿巴。
马克思《路易·波拿巴的雾月十八日》
《马克思恩格斯选集》第1卷第634-635页