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著名经济学家张五常教授等是不是有点“高贵者最愚蠢”?

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发表于 2018-3-7 21:54:11 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
           著名经济学家张五常教授等是不是有点“高贵者最愚蠢”?
                                                  陈朝文
    张五常教授是世界著名的经济学家,新制度经济学代表人物之一,世界的高贵者。
    他早就断言,《马克思奄奄一息》。他说中国人相信马克思主义,相信毛泽东思想,“这些崇拜是知识落后民族的特征”。“在中国,马克思的理论是奄奄一息了。”
    他认为,“我一向以为在对中国民生有影响的理论中,马克思的为祸最深。……他的分析及推理能力可算是低手,但他却把理论写得似懂非懂,似通非通。”“马克思由头错到尾”。“严格地说,马克思的理论不是过了时,而是从未对过。”
    他说,“关于马克思的‘剩余价值’的概念,我曾经用过三招两式,使它‘片甲不留’。”
    他说,“世界上,马克思最蠢。马克思的理论早已盖棺定论,我张五常不过是在马克思的棺材上再打上钉子而已。”“他不是我杀的,而是你们杀的,我只不过是打上钉子。”
    现在的事实证明,张五常教授的断言是意淫,只是反对者恶狠狠地诅咒而已。
    ——不管是社会主义国家还是资本主义国家,马克思主义越来越受重视,是当今世界社会学关注的主要理论,思想;人们仍然认为,马克思主义是解决人类社会面临一系列严重问题的钥匙;他们的著作,仍然是当今世界畅销图书之一;世界各种马克的主义研讨会一个接一个。共产主义的幽灵又徘徊在欧洲的上空。占领华尔街抗议示威运动中,人们举着马克思、列宁、毛泽东的画像;世界正在向左转。
    大名鼎鼎的张五常教授怎么就成了乌鸦嘴,搬起石头砸了自己的脚呢?
    因为他的断言,是以他们把人定义为自私鬼为根据做出来的。他们根据什么认定人都是自私鬼?——把自然赋予的人个体生存需求本能的权利歪曲成自私,把自然赋予的权利和自私这两个不同的概念错误的等同起来为根据。为什么说把这两个概念等同起来是错误的呢?自私,是指个体面临自己利益与对方冲突时,会不计对方损失,以满足自己利益为主;此外,自私者在进行自私行为的同时,通常能察觉自己的行为可能损及别人的利益,仍按照自己利益不择手段。而自然赋予每个人的权利,是保证个体生存、生理需求的基本权利,如自己劳动创造的、社会分配给个体生存、生活的物质资料所有权,异性结合权等等,没有这些基本权利,个体人就存在不了,就没有基本的生存权。这些权利、行为,并不损害他人的利益,自然就不是自私的思想、行为。
    所以,把自然赋予的人天生的权利说成自私是愚蠢的;“天生的自私”理论是愚蠢的。
一、否定人类社会有几十万年以上的原始共产主义社会是愚蠢的
    人类社会有几十万年以上的原始共产主义社会,这是世界考古学、人类学的定论。到上个世纪,中国的鄂伦春族人还生活在近似原始共产主义社会里就是证明。马克思恩格斯在考古学、人类学成果的基础上,进一步研究,系统论证了原始共产主义社会制度的主要内容,关系、形态、特征及其漫长的演变过程。
    在原始共产主义社会,自然资源、生产资料、生活资料等都是社会成员共同所有,大家共同劳动,共同生活,人没有私有财产,也没有私有财产概念。人类这样关系着劳动生活有几十万年以上的时间。
    但大名鼎鼎的张五常教授等,却提出“自私是天生”的观点,认为自私是人的本性,人都是自私鬼。不少公知、精英把这所谓的理论当圣经,作为社会顶层设计的指导思想。
    人天生就是自私鬼的观点,不管怎么辩解,也洗白不了它实质上否定了人类有几十万年以上时间的原始共产主义社会,——人人都是自私鬼,互相争抢,就不可能有财产共同所有的原始共产主义社会。他们的“自私是天生”的理论,把人类几十万年以上时间的原始阶段一笔抹掉了,得出人类社会,就是只有不到万年时间的一部财产私有制历史的结论,这显然不符合人类社会有几十万年以上时间的历史事实,是可笑的愚蠢的所谓理论。
    也就是说,人类社会几十万年的原始共产主义社会历史,认定“自私是天生”的,人本性是自私鬼的理论、观点是愚蠢的。
二、反对自然资源人共有违背了自然法则是愚蠢的
    古代圣贤老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
    “道法自然”,就是人们必须道遵循自然的法则。
    自然界提供了人生存最基本的物质,如空气、水、阳光等,提供了人们劳动创造物质资料生活的自然资源,人才能活,才有人,所以,人是自然产生的人,是自然的人,是有自然提供了自然资源,保证其生存、劳动生活的人;这就是说,自然资源,是自然为所有人的生存、劳动生活提供的自然资源,不是为谁占有发财而提供的自然资源。是所有人生存、劳动生活的自然资源,就只能共同所有;不如此,被一部分人私有了,那另一部分人就没有自然资源,就无法生存,就剥夺了自然赋予他们的生存权,生活权,就违背了自然资源,只能是人们生存、劳动生活的自然资源的法则。
    但大名鼎鼎的张五常教授等人,却提出人“自私是天生”的观点,认为自私是人的本性,人生下来就是自私鬼,反对自然资源人们共有的自然法则。
    ——自私是人的本性,人都是自私鬼,那就应该尊重人自私的本性,放任大家疯抢自然资源为私有,谁抢得多谁就是老大,结果自然资源就不是社会人共同所有,而是私有。
    自然资源私有,违背了自然资源共有的法则,已经造成人类社会严重的四大危机:
    一是战争及战争武器毁灭人类的危机:为争抢控制范围即自然资源,各国疯狂研发大功率的战争武器,世界现存的核武器等大杀器,足以能把整个人类毁灭。
    二是生存环境的危机:自然资源私有后,为了发财,整个地球都在疯狂采掘,疯狂破坏,疯狂浪费,环境不断被严重污染、破坏,人类总有一天会没有适宜的自然环境而亡。
    三是大自然气候的危机:自然资源私有后,为了发财,整个地球,疯狂生产,热效应不断给地球加温,各种废气、粉尘大肆向大气层排放,现在到了谈雾霾色变的程度,继续这样下去,地球滚烫,人怎么活?人怎么呼吸?
    四是恐怖主义大家同归于尽的危机:为争抢控制范围即自然资源,争抢不赢的弱者,成了森林法则强食者的弱肉。弱者绝不会乖乖的被强者弱食,就拼个鱼死网破,同归于尽,这就是世界恐怖主义猖獗的根本原因。一旦恐怖主义者有了大杀器,人类毁灭就不要远了。
    人“自私是天生”论,造成人类处在严重死亡威胁的恐怖之中,愚蠢。
三、反对人类群居违背人类基本规律是愚蠢的
    人是群居的高等动物,这是妇孺皆知的基本常识。一个人离开了人群,很难生存,有生存的物质资料,也会被憋死,不死久而久之,就不是人了。这是人的基本规律。
    人群居,就有一些生产生活物质条件必须是共有的,如道路、水源、共有活动场所等,就必须有人们互相依存,互相依靠,互相体谅,互相尊重,互相帮助的群居的习惯、思想、意识,观念,就必须有淳朴的、祥和的清纯的民风。
    但大名鼎鼎的张五常教授等人,却提出人“自私是天生”的观点,认为自私是人的本性,人生下来就是自私鬼,反对人群居。
    ——人人都是自私鬼,都只管自己的利益最大化,那就是森林法则,弱肉强食的社会,互相争抢,尔虞我诈,大鱼吃小鱼的社会,互相拼死争斗,你想吃掉我,我想吃掉你,恶性犯罪猖獗的社会,一句话,就不是真正群居的人类社会。
    人“自私是天生”论,反对、破坏、瓦解人群居,违背人类基本规律,愚蠢。
四、对抗万事万物都是一个过程的基本规律是愚蠢的
    大字都不识的老百姓都坦然面对死亡,知道自己一生就是那么几十年在人世上走一遭的一个过程。天天看到的就是有生有死,没有只生不死的东西。上升到哲学理论上,就是辩证唯物主义,宇宙万事万物、各种现象,都是产生、发展、死亡的一个过程,人类赖以生存的地球也是一个过程,只不过它的寿命是以亿年记。
    但大名鼎鼎的张五常教授等人,却认为,财产私有制是人类社会与生俱来、长生不老永恒的财产占有方式。他们提出的“自私是天生”的,自私是人的本性论,就是财产私有制永恒论的理论根据。
    把财产私有制永恒起来,就是对抗万事万物基本规律的观点、主张,行为,就是拿人类的命运、前途与宇宙万事万物的基本规律相对抗,私有制已经造成人类社会生存面临四大严重危机,把私有制永恒起来,就是要把人类社会推入万劫不复的深渊,愚蠢。
五、不知一年有四季变化是愚蠢的
    大字都不识的老百姓都知道,世间万物都是变化着的,天上的云云彩天天在变化,天气天天在变化,种的庄稼天天在变化,河床天天在变化,河水天天在变化,自己也天天在变化,就是石佛表面看没有天天变,但若干年后看,就不是原来的石佛了。
    但大名鼎鼎的张五常教授等人却认为,人类社会的财产占有方式是永恒不变的,永远是财产私有制占有方式。他们提出的人“自私是天生”的,是人的本性的观点,就是财产私有制永恒论的理论根据。这就否定了万事万物是发展变化的。
    妇孺皆知,地球一年有春夏秋冬四季变化,万事万物都是发展变化的;就张五常等大教授不知道万事万物都是发展变化的基本规律,不知道一年有春夏秋冬四季变化,认为人类社会财产占有方式始终不变。这是不是愚蠢的表现?
                                        2018/3/7

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 楼主| 发表于 2018-3-9 10:14:39 | 只看该作者
说人自私是天生的,人都是自私鬼,是对人的污蔑,也是自己作践。
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