焦典 发表于 2020-9-14 16:08:51

对立促觉醒 非毛阴霾下所谓'文化自信' 筑人民心声隔离墙

不提毛泽东思想哪来文化自信?——毛泽东思想与中华民族的光辉未来

2020-09-14 08:53:42来源: 乌有之乡思想   作者:鸟影度寒塘





http://static.szhgh.com/p/a9c9fe6aeeb1ef8b8417bd276ae90d80.jpg  近年来有人爱讲文化自信。讲文化自信,站在今日中国和世界的当口,回顾中华民族五千年延续至今的历史,值得自信的文化积淀很多。而其中最值得中国人民自信和自豪的,莫过于毛泽东思想。  毛泽东思想是人类历史进入到二十世纪——工业化更加成熟的世纪,最后一个阶级社会——资本主义社会进入到其最后阶段——帝国主义阶段,最先进阶级——工人阶级已经登上政治舞台,帝国主义和无产阶级革命成为了时代主题的历史背景下孕育和产生的。他继承和发展了人类最先进理论——马克思列宁主义的科学原理;汲取了中华民族五千年文明成果之精华——现在有人爱讲国学,就对国学的熟知、辨证和善用而言,近代以来实无能与毛泽东比肩者,更无出其右者;总结了长达半个多世纪的中国革命和建设的经验;同时又吸收了中国和世界各种思潮的合理成分;再加上他那天纵英才般的睿智和聪敏。由此可见,说毛泽东思想是当代最高水平的马克思主义理论成果,那确实是实事求是和毫无夸饰的。  回顾一八四○年鸦片战争失败,中国陷入半封建半殖民地社会之后的历史,一切先进的中国人都在苦苦寻找救国救民的真理,包括中国共产党成立后的一段时期,他们的事迹是可歌可泣的。然而,“一切别的东西都试过了,都失败了”,唯有毛泽东和毛泽东思想带领和指引沉疴顽疾缠身、三座大山重重压迫的中华民族稳步地走出百年困境,走上了通向繁荣富强的社会主义光明大道。之所以能够如此,是因为毛泽东思想所具有的上述品质。俗语云:“牛皮不是吹的,火车不是推的。”这话语俗理不俗。毛泽东和毛泽东思想排难除险、改天换地的这种能耐,这种超凡脱俗的精气神,决不是靠吹牛皮、说大话所能够做到的。不服气不行;出于忌妒心理,妄想从中捞点儿非分功劳则不仅可笑,而且可耻。  毛泽东思想能够稳步地将中华民族从前所未有的苦难中拯救出来,靠了他也一定能够稳步地应对未来可能甚至必然会遭遇到的,来自社会和自然界的各种挑战和风险,使中华民族永远立于不败之地。就社会方面而言,中国是一个大国,中国共产党是一个大党,只要坚持马克思列宁主义和毛泽东思想的指引,坚持社会主义道路,坚持共产主义方向,那么任何外部势力就都是无可奈何的。因而,正像毛主席“内因是变化的根据,外因通过内因而起作用”的哲学名言所表明的那样,对于现在和未来的中国和中国共产党来说,真正的危险只能来自于内部,只能来自于共产党内部的资本主义复辟势力,就像苏联、东欧各社会主义国家和近40年来中国所表明的一样。而只要能够做到上述三个坚持,特别是第一个坚持,那么,即使国家走些弯路、人民遭些祸殃,党和国家最终定然会重新回到毛泽东思想所指引的光明大道上来。这个历史的总趋势是任何人也改变不了的。  毛泽东和毛泽东思想不仅将中华民族带进了一个新境界——工人阶级领导、人民当家作主的新境界。立于这个新境界回首历史人物,即使是那些功勋卓著者,虽然他们也都在各自时代创造了各自的辉煌,并因此而受到后人的怀念和景仰,但却不是“略输文采”,就是“稍逊风骚”,或则“只识弯弓射大雕”,只有工人阶级及其领导的人民大众才算得上是真正的“风流人物”;毛泽东和毛泽东思想同时还将中华民族领上了一个新高度——建设社会主义、实现共产主义的新高度。立于这个新高度回望过去,虽然每个时代都各有高峰,但仍然给人以“一览众山小”的感觉。循着毛泽东开辟的新境界,立于毛泽东引领的新高度,中华民族必将经过漫长而又光辉的岁月,建成社会主义,进到共产主义无限美好的明天。  与“一个字都不能动”、“永远不改变”、“即使没有新的主意也可以,就是不要变”的形而上学猖獗,片面性根本不同,毛泽东始终坚持的是马克思主义唯物辩证哲学的基本观点,强调的是“事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是自然和社会的根本法则,因而也是思维的根本法则”,是“人类的历史,就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。这个历史永远不会完结”,是“马克思这些老祖宗的书,必须读,他们的基本原理必须遵守,这是第一。但是,任何国家的共产党,任何国家的思想界,都要创造新的理论,写出新的著作,产生自己的理论家,来为当前的政治服务,单靠老祖宗是不行的”。毛主席说过:“马克思列宁主义并没有结束真理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。”这是他对待马克思列宁主义的态度,同时也是他对自己思想所取的态度。这种真正科学的态度,无疑也是毛泽东及其思想值得我们信仰和自豪的重要方面之一,是使中国共产党人永葆革命青春,永远立于不败之地的可靠思想保证。  以上是事物的一个方面。事物还有另外一个方面,那就是:曾经有人说,毛主席的话“句句是真理,一句顶一万句”。这话正确与否,可以不去管他。但是,《毛泽东选集》一至五卷中的话,还有之后多篇重要著作和讲话,则肯定句句是真理,一句顶一句。因而都必须熟读,弄懂弄通,结合实际,认真遵循,每个真正的共产党人都要如此;而不能违背,违背了就要犯错误,甚至死无葬身之地。  “问渠哪得清如许,为有源头活水来。”有毛泽东思想的光辉指引,中华民族就一定会有无限美好的未来。要讲幸福,这是全中国人民的最大幸福;要讲荣耀,这是中华民族这个古老而又年轻民族的最大荣耀。而且,毛泽东思想不仅光耀中华,定然还将与马克思列宁主义一道光耀世界,给生活在我们这个星球上的工人阶级、农民阶级及其知识分子以无限的幸福、美好与荣光。对此,我们有着充足的理由和坚强的信心。

焦典 发表于 2020-9-14 18:56:12

毛主席为什么坚决反对、批判这部电影?
防务微观察 · 2020-09-14 · 来源:防务微观察

为什么统治阶级喜欢武训传?而毛主席却十分痛恨武训传,甚至痛恨武训这样的人。武训传是一部鼓吹人民放弃革命思想的戏剧,武训是一个自甘于被专制制度压迫并且还主动维护的人。

  曾经有一段时间,流行这样的文章,一个刚干完活的农民工上了地铁,为了怕弄脏别人和座位,怯生生的坐在地上。这种卑微的,不给别人添麻烦的精神引来一大批自以为“高尚”小资转发点赞。他们是在颂扬农民工的高素质吗?他们其实是在干岸上体会着自己高人一等的所谓优越感。您要真有本事,干嘛挤地铁呢?

  从他们心底里,就没觉得自己和农民工是平等的。这种感动,恶心又无知,流露出一股高高在上的封建社会粪水味,有些人还乐此不疲沉迷其中。

  打开国门以后,有一部电影被文艺家和一些人士重新推上神坛,不谋而合的是,这部电影的故事也是晚清以来的统治阶级所极力颂扬的。

  这部被毛主席极力批判却又被后来者和文艺工作者重新推上神坛的《武训传》,到底有什么样的魔力?

  这部电影大概讲了这么一个故事,武训是一个普通的老农民,家里的地和房子以及所有家产包括老婆都被乡贤抢了。他没有上访、没有告状,没有找衙门一点麻烦,也没有自己去报仇,坚决不给任何人添麻烦。他选择去工地上累死累活的干了三年,继续被老板随便使个坏就一分钱没拿到手。他依然选择不上访、不告状,不去找衙门一点麻烦而是出去要饭,然后下跪苦苦哀求放高利贷的帮忙把他的钱一起放高利贷

  终于挣了点钱的武训,开了一个《弟子规》、《二十四孝》培训学校教育大家一定不上访、不告状,不去找衙门,不给官老爷、乡贤地主找一点麻烦。要老老实实的当一个顺民,要把天地君亲师记在脑中印在心里。要像孝顺父母一样孝顺官僚、乡绅们……

  为什么统治阶级喜欢武训传?而毛主席却十分痛恨武训传,甚至痛恨武训这样的人。武训传是一部鼓吹人民放弃革命思想的戏剧,武训是一个自甘于被专制制度压迫并且还主动维护的人。

  毛泽东批判这部电影的理由是什么呢?

  “《武训传》所提出的问题带有根本性质。象武训那样的人,处在清朝末年中国人民反对外国侵略者和反对国内的反动统治者的伟大斗争时代,根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛,反而狂热的宣传封建文化,并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位,就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事,这种丑恶的行为,难道是我们所应当歌颂的吗?向着人民群众歌颂这种丑恶的行为,甚至打出“为人民服务”的革命旗号来歌颂,甚至用革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂,这难道是我们能够容忍的吗?承认或者容忍这种歌颂,就是承认或者容忍诬蔑农民革命斗争,诬蔑中国历史,诬蔑中国民族的反动宣传为正当宣传。”

  “在许多作者看来,历史的发展不是以新事物代替旧事物,而是以种种努力去保持旧事物使它得免予死亡;不是以阶级斗争去推翻应当推翻的反动封建统治者,而是象武训那样否定被压迫人民的阶级斗争,向反动的统治者投降。我们的作者不去研究过去历史中压迫中国人民的敌人是些什么人,向这些敌人投降并为他们服务的人是否有值得称赞的地方。我们的作者也不去研究自一八四○年鸦片战争以来的一百多年中,中国发生了一些什么向着旧的社会经济形态及其上层建筑(政治,文化等等)作斗争的新的社会经济形态,新的阶级力量,新的人物和新的思想,而去决定什么东西是应当称赞和歌颂的,什么东西是应当反对的。”

  “特别值得注意的是,一些号称学得了马克思主义的共产党员。他们学得了社会发展史、历史唯物论,但是一遇到具体的历史事件,具体的历史人物(象武训),具体的反历史的思想(如电影《武训传》及其它关于武训的著作),就丧失了批判的能力,有些人则甚至向这些反动思想投降。资产阶级的反动思想侵入了战斗的共产党,这难道不是事实吗?一些共产党员自称已经学得的马克思主义,究竟跑到哪里去了呢?”(毛泽东:《应当重视电影武训传的讨论》)

  武训的所作所为并不能触及本质、不可能真正的改变社会和穷人的悲惨状况。他只是一个统治者用于掩盖无能而招抚并宣传的“典范”。其实正是因为有了周大等人逼迫统治者挤出一点点不值一提的让步,武训才能让义学有支持、减少阻碍地办起来。周大才是帮助武训办义学的最有力支持。

  就像切格瓦拉所说:“我们走后,他们会给你们修学校、医院,提高福利,不是因为他们变成了好人,而是因为我们来过”。

焦典 发表于 2020-9-14 18:57:43

戚本禹:爱国主义还是卖国主义?──评反动影片《清宫秘史》(附毛主席批语)

2016-04-21 09:51:32来源: 红歌会网   作者:戚本禹





  http://tva1.sinaimg.cn/mw690/98fe75a2jw1f3430aj8jnj20e20c3758.jpg   怎样对待义和团的革命群众运动?  毛主席说:“马克思主义的道理千条万绪,归根结底,就是一句话:‘造反有理。’”对于义和团的革命群众大造帝国主义的反、大造封建主义的反的革命运动,究竟采取什么态度?是支持还是反对,是歌颂还是仇视?这是检验真革命和假革命、革命和反革命的一块试金石。  震撼祖国大地的义和团运动,是近代中国历史上的一次伟大的反帝、反封建的革命群众运动。这是一次表现了中国人民历史首创精神的伟大运动。当时,几乎整 个中国的北方,无论是城市或者乡村,到处都有义和团在进行革命活动。在敌人统治最严密的政治中心北京城内,义和团就设坛八百余所,景山后面的宫墙下,每天 都有参加义和团的青少年在操练。   义和团的英雄们,在祖国处于被帝国主义瓜分的严重时刻,挺身而出,高举反帝爱国斗争的革命大旗,同帝国主义强盗及其走狗进行了英勇斗争。他们一开始就在大街小巷,贴出各种标语,表达了中国人民的反帝决心:  “还我江山还我权,刀山火海爷敢钻,哪怕皇上服了外,不杀洋人誓不完。”  义和团严厉禁止洋货,蔑视帝国主义分子。他们把驻有外国使馆的东交民巷改名为“切洋街”,御河桥改为“断洋桥”。义和团在游行时,经常同市民齐声高呼“杀洋鬼子”的口号,使帝国主义分子听了发抖。有的吓得躲进棺材,雇人吹打着,企图逃出城外。  一九○○年的六月,义和团的革命活动达到高潮,京郊各县的义和团三五十人一队,不分昼夜,一天数十起地涌进北京城内,守卫城门口的士兵,向他们致敬 礼,为他们喝道让路。浩浩荡荡的革命群众,头裹红布,腰缠红带,鞋镶红边,手持大刀长矛,在大街上威风凛凛地游行。前门外打磨厂等处的铁铺里,炉火熊熊, 日夜不停地为义和团赶制各种刀枪。   当帝国主义侵略军疯狂镇压义和团的时候,义和团的革命群众用大刀、长矛等原始武器同以洋枪、洋炮武装的侵略者进行英勇的搏斗,显示了中国人民大无畏的 革命战斗精神。在著名的“廊房阻击战”中,英国海军大将西摩尔率领的一千五百多人的联军,被义和团“直逼火车,持矛猛触”,死伤将近一半,最后狼狈地逃回 天津。后来西摩尔胆战心惊地说:“义和团所用设为西式枪炮,则所率联军必全体覆没。”在保卫天津的战斗中,义和团同侵略军进行肉搏战,在火车站一仗,就把 一支二千人的俄国侵略军,打死打伤了五百多名。帝国主义者不得不承认:“此次天津华军与西兵苦战月余,西人咸谓如此死战,实为从来所未见”。在杨村的战斗 中,美帝国主义的侵略军,被义和团战士打得落花流水。帝国主义侵略军一听到义和团的军号声,就惶恐万状,惊呼:“闻此声,可以使人之血凝而不流。”  在义和团运动中,青少年是一支最生动、最活跃的力量,他们在这次伟大的革命运动中,建立了不朽的功勋。震骇中外的“红灯照”,就是当时北方许多地方女 青年们的组织。她们很有纪律地自己组织起来,练习武艺,保卫祖国。她们着红衣,戴红帽,提红灯,拿红枪,前方作战,后方除奸,积极参加义和团的起义行列, 坚决反对帝国主义及其走狗,表现了中国青年妇女反帝、反封建的革命英雄气概!   “红灯照,义和团,亲兄妹,闹的欢,一个心,杀洋官。”  这首歌谣生动地反映了“红灯照”反帝的坚强决心。“红灯照”英勇斗争的事迹,一直在人民群众中广泛地流传着。他们说,“红灯女儿,一入兵阵,视死如 归,于枪林弹雨中,惟恐落后。”“中国自道咸以来,沿海防夷水陆各战,望风奔溃”,“得此番小儿女一振疲癃,不特寒众国之心,且壮中原之气。”  义和团的英勇斗争,是中国人民的光荣和骄傲,是五十年后中国人民伟大胜利的奠基石之一。它使侵略者亲自尝到了中国人民铁拳的滋味,粉碎了帝国主义“瓜 分”中国的迷梦。帝国主义侵略军的头子瓦德西为此向德皇威廉报告说:“皇上诚然常有瓜分中国的思想”,可是,“不应忘去者,……彼等在实际上,尚含有无限 蓬勃生气”。“中国所有好战精神,尚未完全丧失,可于此次‘拳民运动’中见之”。“无论欧美、日本各国,皆无此脑力与兵力,可以统治此天下生灵四分之 一”,“故瓜分一事,实为下策”。   对于这样大规模的革命群众运动,真正的马克思主义者从来都是热情歌颂的。毛主席在他的伟大著作中,曾经一再高度评价和赞扬义和团运动的英雄业绩,他把 义和团运动看作是中国资产阶级民主革命重要的发展阶段之一。毛主席指出:义和团战争是反抗压迫者的义战,它同一百年来中国人民历次的革命战争一样,“都表 现了中国人民不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神”;表现了“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心, 有自立于世界民族之林的能力。”“中国人民,百年以来,不屈不挠、再接再厉的英勇斗争,使得帝国主义至今不能灭亡中国,也永远不能灭亡中国。”  但是,被一小撮反革命修正主义分子,以及背后支持他们的党内最大的走资本主义道路的当权派所歌颂的反动的、彻底的卖国主义影片《清宫秘史》,对义和团 反帝的革命群众运动却抱着刻骨的阶级仇恨,竭尽诽谤污蔑之能事。影片把义和团反对帝国主义的革命行动,描写为一种野蛮的骚乱。并且尽量地丑化义和团,恶毒 地攻击义和团是什么“杀人放火”、“状如疯魔”的“乌合之众”,是什么专搞“邪术妖法”的“无知愚民”。   影片及其歌颂者对义和团的这种恶毒污蔑同帝国主义者完全是一个鼻孔出气。当时美帝国主义头目艾奇逊就在《白皮书》中咒骂义和团是“中国的排外骚动”, 是“拳乱”。美帝国主义在中国的御用学者也大肆攻击义和团是“无知迷信与暴民歇斯底里的产物”,是“没有理性的行动”,是杀人放火的“拳匪”。  究竟是中国人民组织义和团跑到欧美、日本各帝国主义国家去造反,去“杀人放火”呢?还是各帝国主义国家跑到中国这块地方来侵略中国、压迫剥削中国人民,因而激起中国人民群众奋起反抗帝国主义及其在中国的走狗、贪官污吏?这是大是大非问题,不可以不辩论清楚。   真正的杀人放火的匪徒,不是别人,正是帝国主义者及其走狗。据帝国主义侵略军头子瓦德西自供:帝国主义侵略军侵占北京以后,烧杀抢劫,奸淫妇女,破坏 文明,无恶不作。帝国主义军队在占领北京之后,“曾特许军队公开抢劫三日,其后更继以私人抢劫。”上自宫廷王府,下至民间百姓的财物均被洗劫一空。“曲槛 临湖面面开,内官惊看骆驼来。”封建皇帝的宝库颐和园所贮藏的历朝文物,被侵略者用骆驼运至天津,累月不尽。中国几千年保留下来的许多文物,其中包括《永 乐大典》,都被帝国主义烧抢殆尽。瓦德西还供称:“因抢劫时所发生之强奸妇女,残忍行为,随意杀人,无故放火等事,为数极属不少”。至于帝国主义的走狗对 义和团的屠杀和镇压,更是惨无人道。  列宁曾经怀着满腔的愤怒,谴责了帝国主义侵略者杀人放火的罪行。他说:“欧洲各国政府(最先恐怕是俄国政府)已经开始瓜分中国了。……它们盗窃中国, 就像盗窃死人的财物一样,一旦这个假死人试图反抗,它们就像野兽一样猛扑到他身上。它们杀人放火,把村庄烧光,把老百姓驱入黑龙江中活活淹死,枪杀和刺死 手无寸铁的居民和他们的妻子儿女。就在这些基督教徒立功的时候,他们却大叫大嚷反对野蛮的中国人,说他们胆敢触犯文明的欧洲人。”而影片及其歌颂者却颠倒 黑白,为虎作伥,把杀人放火、奸淫掳掠的帝国主义侵略者美化为文明的使者,把坚决抗击帝国主义侵略、英勇不屈的义和团污蔑为“野蛮的骚乱”。这是地地道道 的汉奸、卖国贼的哲学。 net"  义和团的反帝爱国斗争是同反封建斗争紧密联系在一起的。义和团的战斗口号是:“杀洋人,灭赃官。”当时流传的歌谣说:“砍洋头,杀官兽,杀尽洋和官, 百姓有盼头”。“先夺洋鬼头,后把贪官揍”。这些都是他们提出的朴素的反帝、反封建的革命口号。他们对封建统治阶级恨之入骨。一九○○年义和团控制北京期 间,清朝的在京衙门、亲贵王公的住宅,大多数都被义和团成员把守监视。义和团时常抓住一些罪恶昭著的官吏,特别是对帝国主义奴颜婢膝的官吏,强迫他们到拳 坛去叩头焚表,罪大恶极的官吏就被杀掉。  但是,影片却把义和团诽谤为封建统治者的工具。它借清朝大臣赵舒翘之口说:“请老佛爷旨,把义和团编为义军”。慈禧太后听了,欣然采纳。就这样把义和团污蔑为慈禧太后的一党,可谓恶毒之极。  在一个短时间内,清朝统治者对义和团采取了欺骗、软化的政策,这个政策一度发生了作用,义和团的一部分成员受了蒙蔽,对清朝统治者产生了一些错误的认 识,有些组织提出过“扶清灭洋”的口号。这种情形,一方面反映了当时阶级矛盾的复杂性;另一方面,也反映了当时的人民大众对于帝国主义及其走狗的认识还处 于感性阶段。"  毛主席教导我们,人的认识是一步又一步地由低级向高级、由感性认识向理性认识发展的。“中国人民对于帝国主义的认识也是这样。第一阶段是表面的感性的 认识阶段,表现在太平天国运动和义和团运动等笼统的排外主义的斗争上。第二阶段才进到理性的认识阶段,看出了帝国主义内部和外部的各种矛盾,并看出了帝国 主义联合中国买办阶级和封建阶级以压榨中国人民大众的实质,这种认识是从一九一九年五四运动前后才开始的。”所以,绝不可以因为当时义和团对帝国主义和封 建主义的本质认识不清楚,就把义和团污蔑为封建统治者的工具。如前所述,义和团在反帝的同时,“抗清”活动一刻也没有停止过。就在“扶清灭洋”的口号出现 之后,义和团的首领朱红灯还制定“攻打北京”的计划,始终坚持了反封建的斗争。  反动影片《清宫秘史》大肆污蔑和攻击义和团的反帝、反封建斗争,完全是出于帝国主义和封建地主阶级的需要。他们对义和团革命群众的污蔑和攻击,反映了 阶级敌人对中国革命主力军农民的刻骨仇恨,反映了阶级敌人对我们党领导的新民主主义革命运动的刻骨仇恨。一小撮反革命修正主义分子,以及背后支持他们的党 内最大的走资本主义道路的当权派,同帝国主义和封建主义唱着同一个调子,为一部反对中国革命,侮辱革命群众的反动的、彻底的卖国主义影片拍手叫好。他们这 样做,不折不扣地充当了帝国主义、封建主义反革命宣传的应声虫,赤裸裸地暴露了他们的地主、资产阶级的反革命立场。   党内最大的走资本主义道路的当权派,这样仇恨历史上的革命群众运动,这使我们更加懂得了:在今天的无产阶级文化大革命运动中,他为什么要勾结党内另一 个最大的走资本主义道路的当权派,抛出资产阶级反动路线,妄图扑灭毛主席亲自点燃起来的革命烈火;他为什么要颠倒是非,混淆黑白,围剿革命派,镇压群众, 实行白色恐怖;他为什么要千方百计地长资产阶级的威风,灭无产阶级的志气。  《建国以来毛泽东文稿》第十二册附 毛主席批语  对《爱国主义还是卖国主义?》一文的批语和修改〔1〕  (一九六七年三月二十三日)  一  戚本禹〔2〕同志:  看过,写得很好。有一些小的修改〔3〕,不知是否妥当,请你和同志们商量处理。  毛 泽 东  三月廿三日  (根据手稿刊印)  二  红灯照,又是当时北方许多地方女青年们的组织,她们很有纪律地自己组织起来,练习武术,反对帝国主义及其走狗,似可在这里增加几句。〔4〕  三  是翘还是饶,请查一下。〔5〕  四  究竟是中国人民组织义和团跑到欧美、日本各帝国主义国家去造反,去“杀人放火”呢?还是各帝国主义国家跑到中国这块地方来侵略中国、压迫剥削中国人民,因而激起中国人民群众奋起反抗帝国主义及其在中国的走狗、贪官污吏?这是大是大非问题,不可以不辩论清楚。  据毛泽东手稿刊印。  注 释  〔1〕 本篇一至三是毛泽东写在这篇文章送审稿上的批语;本篇四是毛泽东在文章中加写的一段话。这篇文章后来发表在一九六七年三月三十日出版的《红旗》杂志第五期,《人民日报》等各大报纸作了转载。  〔2〕 戚本禹,当时任中共中央文化革命小组组员、《红旗》杂志副总编辑。一九六七年三月二十二日,他将《爱国主义还是卖国主义?——评反动影片〈清 宫秘史〉》一文第五次稿报送毛泽东审阅时写道:“这是去年看了《清宫秘史》影片以后写的,最近改了一下,送呈主席一阅。目前,可否联系这部电影开展对资产 阶级反动路线的批判,请主席考虑。”这篇文章将批判的矛头直指所谓“党内走资本主义道路的当权派”。参见本册第90页注〔1〕。   〔3〕 毛泽东对戚本禹文章送审稿的修改,除本篇四外,还在第二页删去了“毛主席”前面的四个定语“我们伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手”。此外,还有个别文字的修改。  〔4〕 戚本禹的文章送审稿有一处引用了义和团流传的一首歌谣:“红灯照,义和头枧P筢讨妹,闹得欢,一个心,杀洋官。”在这旁边,毛泽东写了这个批 语。根据毛泽东的批语,戚本禹在这首歌谣的前后各加写了一段话:“在义和团运动中,青少年是一支最生动、最活跃的力量,他们在这次伟大的革命运动中,建立 了不朽的功勋。震骇中外的‘红灯照’,就是当时北方许多地方女青年们的组织。她们很有纪律地自己组织起来,练习武艺,保卫祖国。她们着红衣,戴红帽,提红 灯,拿红枪,前方作战,后方除奸,积极参加义和团的起义行列,坚决反对帝国主义及其走狗,表现了中国青年妇女反帝、反封建的革命英雄气概!”“这首歌谣生 动地反映了‘红灯照’反帝的坚强决心。‘红灯照’英勇斗争的事迹,一直在人民群众中广泛地流传着。他们说,‘红灯女儿,一入兵阵,视死如归,于枪林弹雨 中,惟恐落后。’‘中国自道咸以来,沿海防夷水陆各战,望风奔溃’,‘得此番小儿女一振疲癃,不特寒众国之心,且壮中原之气’。”  〔5〕 戚本禹的文章送审稿中有一处写道:“影片还把义和团诽谤为封建统治者的工具。它借大臣赵舒饶之口说:‘请老佛爷降旨,把义和团编为义军,扫灭洋人,立威天下,大清国运,就在此一举。’ ” 毛泽东在文中“赵舒饶”的“饶”字下划了一道,并写了这个批语。赵舒饶,应为赵舒翘。

焦典 发表于 2020-9-17 01:33:08

全国各地纪念毛主席逝世44周年活动汇总

2020-09-16 19:11:34来源: 红歌会网   作者:叮咚




      “东方红,太阳升……” 毛主席是我们心中永远的红太阳。伟大的领袖毛主席,离开我们已经44年了,但他的思想将永世长存。这是今年全国各地人民群众纪念毛主席活动的汇总(如有遗漏,欢迎在文后补充报道链接)。       相关专题>>>【毛主席逝世44周年】
http://static.szhgh.com/p/8a43be90d1f42f86f012d0edc8ce9f69.jpg全国各地纪念毛主席逝世44周年活动汇总  北京
[*]九月九日,毛主席亲人齐聚毛主席纪念堂怀念伟大领袖
[*]不忘初心!毛主席身边工作人员举行怀念毛主席逝世44周年活动(组图)
  河南
[*]红潮已入千万家——郑州人民纪念毛主席逝世44周年

[*]安阳同心艺术团成员代表纪念毛主席逝世44周年
[*]河南省南街村举行纪念毛主席逝世44周年活动
[*]商丘人民想念毛主席!

      湖南
[*]永远感恩毛主席——湖南人民群众纪念伟大的人民领袖毛泽东主席远行四十四周年纪实

[*]9月9日韶山,人山人海,纪念中国人民的教师:毛教员!

[*]【韶山】9月9日,给毛教员献的花,摆满了铜像周围

      湖北
[*]武汉人民想念毛主席!——武汉纪念毛主席逝世44周年纪实(上)

[*]武汉人民想念毛主席!武汉纪念毛主席逝世44周年纪实(下)
[*]9月9日,襄阳人民深情怀念伟大领袖毛主席
[*]荆州人民深切缅怀毛主席
[*]武汉工农兵深切怀念毛主席

  河北
[*]【激动人心】河北涉县人民纪念毛主席逝世44周年,序幕拉开啦!

[*]保定人民深情纪念毛主席逝世44周年(组图)
[*]保定人民纪念毛主席逝世四十四周年活动纪实
[*]保定人民深情纪念毛主席逝世44周年
[*]河北涉县太行红色联谊会举行“纪念毛主席逝世44周年”第三场文艺演出并简要总结
[*]九九的怀念,久久的情怀:滦州三中纪念毛主席逝世44周年
[*]河北纪念现场:毛主席警卫班的老同志也来了!
[*]2020年9月4日河北涉县木井乡拱沟岭纪念毛主席逝世44周年演出活动
  陕西
[*]2020陕西人民九九纪念伟大领袖毛主席
[*]雨水与泪水交织:宝鸡纪念毛主席逝世44周年,感天动地!

  辽宁
[*]丹东市人民纪念毛主席逝世44周年

      云南
[*]云南人民纪念毛主席逝世44周年(图)

 江西   江西上饶9月9日沉痛缅怀伟大领袖毛主席逝世44周年,纪念!    山东   毛主席警卫员、红色企业家等深切缅怀毛主席系列活动在山东淄博举行    黑龙江
[*]现场!黑龙江隆重人民纪念毛主席逝世44周年
[*]星星之火,正在燎原:黑龙江星火红歌艺术团纪念毛主席活动(图)
  吉林
[*]吉林省人民纪念毛主席逝世44周年
[*]吉林省人民纪念毛泽东同志逝世44周年
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焦典 发表于 2020-9-18 14:09:57

被逼疯的环卫工人,让我看到了最丑恶的嘴脸
2020-09-17 22:32:42作者:佚名来源:天涯论坛
http://static.szhgh.com/p/3ab603e197c0dafc01c7c71f44c7aa4d.jpg  最近看到西安环卫部门用“以克论净”考核环卫工,我以为自己穿越了呢。  看下面的现场是不是很熟悉?监管人员在马路上摆个方框,跟考古似的用小刷子扫一遍,尘土称重超过5克就罚环卫工的钱。  5月24日,“扫土称重,以克论净”再现西安,已经有环卫工被罚款了。  没记错的话,去年同样的事情引起热议就是在西安。被骂成筛子后主管部门回应,这个标准已经实行了一年多。当时也没说要做什么优化改进,如今往事依旧,看来压根没打算优化。  不过西安可能还会委屈:为什么被骂的只有我?  我见过最可耻的领导,他不仅不为你谋福利,还想方设法克扣你可怜的工资。  甚至不惜栽赃陷害。  例如我们接下来看到的,这令人震怒的一幕。  人来人往的西安街头,两女子在地上扔下些东西,然后拍照,走人。http://static.szhgh.com/p/0adeb9aebe20afa1c78bafa91bdebdf0.pnghttp://static.szhgh.com/p/47973e0ec57cc75fa36b04afbb7cede4.jpghttp://static.szhgh.com/p/4d04a62d6de2786c55b169ae5a07dfad.jpg  被扔在地上的,是堆烟头;而这两位女子,是当地的环卫检查员。  之所以这样做,她们图的,是几百块的罚款。  要知道,根据当地规定,如果地上有烟头,环卫工是要被罚钱的。  如果不是监控拍下这一幕,环卫工万万想不到,导致她们被罚款的人,正是罚她们款的人。  而这个环卫工之前已经被罚过200了。http://static.szhgh.com/p/24f641d911de4b6b443e81a74352e25c.jpg  把权力做成生意,而且是稳赚不赔的那种,不得不感慨这帮人的智慧。  只是可怜了环卫工。  辛辛苦苦一整天,弯腰起身数万次,但赚的钱甚至还不够罚款。http://static.szhgh.com/p/21102188f48d365ff3849dfcde27b629.jpghttp://static.szhgh.com/p/201d58d57c1d663584ce4e96bdd864ef.jpg  西安的“成功”经验在前,其它省市自然不甘落后。  前段时间,在郑州,几位用扫把打花的环卫工登上了热搜。  视频里,这些环卫工正在用扫把狂打路两旁的蔷薇花,眼看花瓣落了一地。  这一幕激怒了网友们,但了解情况后,大家又都沉默了。  原来,这些花要是来不及扫的话,会被罚款100元,而他们忙碌一天也就七八十。  个别地区,负责公厕的清洁工则更加卑微。  在北京,公厕里苍蝇不得超过2只;南昌规定不超过3只;南京要求不超过5只……http://static.szhgh.com/p/1ebea87a71cbac5cd1c8a81f6eacf166.jpg  上边一张嘴,下边跑断腿。  可有的时候,就算他们跑断腿,也填不饱上边那张贪婪的嘴。http://static.szhgh.com/p/88e72c95e1bc2bdd560fde2d25abff9a.jpg  这是发生在山西忻州街头的一幕。  当我们看到这个视频时,这群清洁工已经被训练了好几个月。  而他们顶着高温练正步的原因是:增强组织性和凝聚力。http://static.szhgh.com/p/da822ee930cfa0427f1c7d994187f348.jpg  另外根据官方的说法,这些环卫工人“都是自愿的”。http://static.szhgh.com/p/863d72784554ea4edd21ad435384634d.jpg  视频曝光后,网友们不干了:  凝聚力?涨工资不就完了!!http://static.szhgh.com/p/49846383a44ea05e9654895bf5f662e8.jpghttp://static.szhgh.com/p/0dbf517bf41c5a81f8ded87ecb866c23.jpg  放眼中国,你会发现没有哪个职业,会像环卫工这样憋屈。  因为吃准了这些人不敢辞职,领导们也就愈发猖狂,甚至动用了高科技。  在南京,所有的环卫工都收到了一款特殊的“手表”。  工人们只要在原地停留休息20分钟以上,手表就会自动发出“加油”的报警声。  在管理规定里,这属于违规停留,是要被处罚的。http://static.szhgh.com/p/dd300ac3447a8d737511ae84cfc74005.jpghttp://static.szhgh.com/p/bd783baeb01238fca2a33043f9c7a381.jpg  讽刺的是,一面是苛刻的扣分制度,另一面,又是无处落实的工资福利。  河南焦作,数百名环卫工人已经半年没领到工资了。http://static.szhgh.com/p/5d8da5e57cb90d1f4e8facb8e8bec864.jpg  连800块都要拖欠,无奈的环卫工人,最终只能求助电视台。  当记者问到“那为什么还要干”,一位面容憔悴的大叔笑了:  “当然得干,不然会被罚款。”http://static.szhgh.com/p/d42980f73db1898cf0873a8e80a898d0.jpg  有人曾说过,廉价的赞美和逢年过节象征性的亲切问候,改变不了他们残酷的生活。  我们或许能看到环卫工的辛苦,却不知道,他们其实是用生命死扛。

焦典 发表于 2020-9-19 15:24:23

习近平致信祝贺中国延安精神研究会第六次会员大会召开
2020-09-19 12:14:42新华网

新华社北京9月19日电 中国延安精神研究会第六次会员大会9月19日在京召开,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发来贺信,向大会的召开和研究会成立30周年表示热烈祝贺,向所有致力于弘扬延安精神的同志们致以诚挚问候。

习近平在贺信中指出,延安是中国革命的圣地,老一辈革命家和老一代共产党人在延安时期培育形成的延安精神是我们党的宝贵精神财富。希望同志们在新的历史条件下,坚持正确政治方向,服务党和国家工作大局,深入研究、大力宣传、认真践行延安精神,努力为全面建成小康社会、乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程提供强大精神动力。

中国延安精神研究会成立于1990年5月,以学习、研究、宣传延安精神为中心任务,30年来为弘扬延安精神作出了积极贡献。
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中国延安精神研究会于1990年5月18日成立。  马文瑞同志当选为中国延安精神研究会首任会长。彭真同志被聘为名誉会长。现任会长是李铁映同志。研究会汇集了大批从党政军领导岗位上退下来的高、中级领导干部,国内知名专家学者,老一辈无产阶级革命家子女和热心弘扬延安精神的中青年同志。现有会员1000余名。

1989年 春夏政治风波之后,一批曾在延安战斗、工作过的 强晓初、 杨植霖、 王甫、 郁文、 黄钢等老同志动议,成立一个学术性 群众团体,专事 延安精神的研究工作。他们认为, 延安时期是我们党从初创走向成熟,从弱小走向胜利的时期,其成功经验是我们党的宝贵 精神财富,我们这些曾在延安战斗、工作过的老同志有责任做些研究工作,弘扬延安精神,为加强党的 思想建设、组织建设,巩固党的执政地位,提高党的执政能力,建设 中国特色社会主义做新贡献。此动议得到 彭真、 马文瑞等同志的支持,经民政部批准,1990年5月18日中国延安精神研究会正式成立,由 中共中央党校主管,彭真同志应邀担任名誉会长,并为中国延安精神研究会题写了会名、写了 贺信,马文瑞同志被选为会长。1994年,根据彭真同志的提议,经新闻出版署批准,创办了以“传播优良传统,讴歌中华文明,弘扬延安精神,锤炼 四有新人”为宗旨的会刊 《中华魂》杂志, 江泽民同志题写了刊名。现任会长是李 铁映同志,常务副会长是 伍绍祖、 逄先知、 朱育理、 令狐安、 洪虎、 邢世忠、有林、郑幼枚同志,副会长是 刘忠德、 刘华秋、 李德水、 李树文、闫海旺、 张保庆、 李捷、 朱佳木、 赵家骐、 沙健孙、 李文海、 罗峰等21人,顾问是刘 延东、 杨波、 于明涛、 方强、强晓初、 李力安、 张全景、 李东冶、 慕丰韵、 薛明等33人。
    中国延安精神研究会成立十七年来,一批老同志不顾年高体弱,只讲奉献,不要报酬,在中央领导的关心和 中央党校的指导下,围绕中央各个时期的中心工作,作了一些延安精神的研究和宣传工作:先后组织有关方面的专家和学者编辑出版了40多部论著,其中《延安精神永放光芒》系列丛书一套五册,经 李岚清同志批示,教育部列入全国中小学图书馆必备书目;与有关单位合作摄制了 《走自己的路》、《延安情怀》两部 电视片,分别在 中央电视台和 天津市、陕西省、 延安市电视台播出;编辑出版《中华魂》杂志144多期、 《通讯》近200期;召开各种纪念会、座谈会、研讨会近110余次,还多次应邀组织老同志到机关、学校、企业宣讲党的优良传统和作风。
    2003年3月和2005年9月,曾 庆红同志在中国延安精神研究会 工作报告上批示:“中国延安精神研究会成立十三年来,积极主动而又卓有成效地为研究、宣传和弘扬延安精神做出了重要贡献。各有关地方与部门应继续关心与支持研究会的工作。”“中国延安精神研究会,在研究和弘扬延安精神上,做了大量工作,向同志们表示感谢,更望继续努力,让延安精神永放光芒。”2004年12月,中国延安精神研究会被民政部授予“全国先进 民间组织”称号。

焦典 发表于 2020-9-19 15:29:56

孙瑞林:永远活在人民心中的勇士——纪念魏巍同志百年诞辰孙瑞林 · 2020-09-15 · 来源:乌有之乡

他一生都是人民的“代表”,并且永远是人民的“代表”! 他临终的遗言是:“继续革命,永不投降!”
永远活在人民心中的勇士——纪念魏巍同志百年诞辰文/孙瑞林http://img.wyzxwk.com/p/2020/09/9282997bbcbf9350bf66f0d5fab7e608.jpg作家魏巍 李振森摄《中华魂》2020年第9期  今年 3 月 6 日,是魏巍同志诞辰 100 周年纪念日。魏巍同志是2008 年 8 月 24 日去世的,享年 88岁。魏巍同志是一个真正的马列主义者,毛主席的忠诚学生和战士,  杰出的无产阶级作家,是革命的一生、战斗的一生、光辉的一生。毛泽东主席最忠诚的学生和战士  1999 年,魏巍同志在《答〈当代民声〉杂志问》中,当问及“对您一生影响最大的一个人是谁?”他毫不犹豫地回答:“毛泽东!”的确,毛泽东、毛泽东思想和毛主席革命路线已经深深地融入他的血液里,刻在他的脑海中。魏巍同志对毛主席的崇敬和忠诚,来自他对毛泽东思想、中国革命史的深入学习、研究和他自己在长期革命生涯中的切身体验和深刻感悟。  《话说毛泽东》就是他捍卫毛主席的旗帜、反对非毛化的众多文章中的一部影响深远的力作。  在这本书中,他从大智、大勇、大功、大德几个方面,全面阐述、评价和歌颂了毛主席革命的一生。他在“开篇辞”中,颂扬毛主席是“中华民族最伟大的英雄”,是“中国共产党的巍巍昆仑第一峰”,是“本世纪继列宁之后最伟大的马克思主义者”,是“立功、立德、立言的中华第一人”,“在伟大的中国革命中,毛泽东无疑是杰出人物中之最杰出者,是灿烂的群星中一颗最亮的巨星。作为马克思列宁主义的一个部分和一个发展阶段的毛泽东思想,正是其突出的表现。”  在书中,魏巍同志深刻分析了改革开放以来,在如何对待毛主席和毛泽东思想这个大是大非问题上,出现的两种尖锐对立的现象:一种是,国内外外一些敌对的反毛主席势力。他们一再掀起的“反毛”、“非毛化”的恶浪,动不动就拼命地来贬低他,否定他,辱骂他,甚至编造一些根本子虚乌有的私生活的谎言来诬蔑他。  另一种,就是人民群众的“毛泽东热”。他说:尽管有“非毛化”的起劲反毛,但“对毛泽东反而由冷变热,逐步升温了。这真是令人惊奇的事。”“可以肯定一点:对毛泽东这个人,不管你喜欢不喜欢,是敬佩还是厌恨,是爱之欲其生还是恶之欲其死,他都是一个客观存在。他是中国近代史和二十世纪世界史上的一位伟大人物,这恐怕是谁也无法否认的。”  他指出:“联系到近年来的一些情况,人们看到:凡是搞资产阶级自由化很厉害的,主张全盘西化的,主张走资本主义道路的,几乎没有不反对毛泽东的;而真心坚持四项基本原则的,坚持走社会主义道路的,则是毛泽东热情的拥护者。后一种人要占人民群众的绝大多数。可以说,在肯定和否定毛泽东的问题上,实际上反映了走社会主义道路和走资本主义道路的斗争。”  他联系方励之反毛的话,提醒人们:“他(方励之)说:‘一定要彻底批判毛泽东思想才能改革,不能绕开这个关键问题。’很明显,他所说的‘改革’就是复辟资本主义。他很明白,毛泽东思想才是他们复辟资本主义不可逾越的障碍。这也从反面证明,毛泽东思想对于革命的人民是如何值得珍贵了。因此对毛泽东和毛泽东思想采取肯定或者否定的问题,决不是一个人的问题,而是关系到党和国家前途和命运的问题。我们清清楚楚地看到,不久前东欧和苏联等一大片社会主义国家的剧变无一不是从否定斯大林开始,进一步否定列宁,否定马克思主义,最后否定社会主义的一切而达到全面崩溃的。殷鉴不远,值得我们铭记和警惕。”  在上世纪 80 年代初,他与作家黄钢联手创办了当年最早坚持马克思主义的刊物《时代的报告》。它的创刊号推出了黄克诚同志的著名讲话《关于对毛主席的评价和毛泽东思想的态度问题》。魏巍同志说:“这篇讲话,以无比的政治坚定性和强大的震撼力,宣告必须坚持毛泽东思想毫不动摇,这无疑是我国共产党人在历史关键时刻发出的宣言。”此后,从 1990 年开始,魏巍同志又联合林默涵同志创建了《中流》杂志。在长达 12 年的时间里,在他们的主持下,《中流》始终高举毛泽东的旗帜,把批判和斗争的矛头指向非毛化、反毛化的资产阶级自由化思潮,在社会上影响很大的有这样几件事:  ——批判李志绥污蔑毛主席。1995 年,自称毛主席私人医生的李志绥在美国和台湾同时出版了一本回忆录,书名为《毛泽东私人医生回忆录》。这本书是美国和台湾反毛、反华、反共势力的操作下出笼的,该书编造了许多子虚乌有的谣言,污蔑和侮辱毛主席,在国内外流毒很广,影响很坏。对此书,魏巍同志怒不可遏,在他的主持下,迅速组织一批稿件,揭露和反击李志绥及其背后势力对毛主席的造谣中伤。魏巍同志还亲自起草了《辱华反共的丑恶表演——我们对李志绥及其回忆录的看法》的公开信,尔后他让杂志社副主编麦辛同志负责联络当年在毛主席身边的秘书、警卫等工作人员,一共有 135 名各界著名人士参加签名,除了毛主席身边的秘书、警卫、医生、护士等工作人员外,还有著名人士臧克家、欧阳山、王稼祥夫人朱仲丽、王震夫人王季青等。公开信发表后,影响甚为广泛。李志绥及其后台被所痛斥。不久,李志绥这个败类,在我国人民的正义之声中气绝身亡,一命呜呼。  ——召开吴冷西同志的《十年论战》出版座谈会。1999 年 5 月,吴冷西同志的这本书出版。魏巍同志认为,苏联和东欧等社会主义国家的变质和资本主义复辟的现实,完全证明了毛主席当年领导的反对现代修正主义的斗争是完全正确和必要的。1999 年 10 月 10 日,在魏巍同志的主持下,举办了这本书的出版座谈会。许多老同志、专家学者,以及来自全国各地工人、农民和学生参加。魏巍同志发表了《喜读吴冷西〈十年论战〉》的讲话。他在讲话中,赞扬毛泽东同志“是同现代修正主义斗争的最英勇的旗手。”他指出:这场斗争意义也是十分重大,不仅教育了我们党,而且教育了全世界的共产党人。许多人通过这场斗争对于马克思列宁主义与现代修正主义的分歧所在比较清楚了,这就使他们能够进一步坚定自己的革命立场。  ——在非毛化歪风愈演愈烈时,上海辞书出版社出版的 1999 年版的《辞海》,悍然删掉了原《词海》“毛泽东”条中的“伟大”和“马克思列宁主义者”词句。据南通市委党校陈守礼同志撰写并出版的《革命历史与领袖不容歪曲和否定——评 1999 年版〈辞海〉对有关词条的删改》一书披露,《辞海》的删改与“为了搞好中美关系”,“无条件迁就美国”有关。中美“合编辞书”(《简明不列颠百科全书》)就是“依据国际惯例,按美方所写华盛顿条目”和“按美方的修改意见”来修改关于中国的条目。这样一来,围绕 1999 年版《辞海》的斗争,就不仅表现在国内意识形态上的斗争上,而且也表现在国际意识形态的斗争上。为捍卫毛主席和毛泽东思想,魏巍同志不顾这本《辞海》的总编辑是一位声名显赫的“老资格”,但在这个大是大非的原则问题上,《中流》不能不旗帜鲜明地表明自己的态度。于是,魏巍同志与大家商量后,决定组织稿件批判。2000年《中流》的 1、2 期先后组织、发表了栾宝俊、久焰、高为学、艾农等同志撰写的多篇批判文章。这组文章公开发表后,在广大读者中引起了强烈的反响。  ——1998 年开始,享有盛名的一位学者教授在多家报刊上发表文章,攻击污蔑毛主席犯有所谓“民粹主义的错误”,“贬低建国后前三十年的成就”,鼓吹“庸俗生产力论”和“资本主义回头路”,散布“社会主义悲观绝望论”。魏巍同志看了非常生气,他要《中流》组织一批文章,点名批判这些谬论。其中有沙健孙同志的《马克思主义,还是庸俗生产力论》,许廷锴同志的《民粹主义的帽子戴不得》等文章。  魏巍同志,就是这样一位爱憎分明的人,他对毛主席的感情最深,对反毛势力的斗争最坚决,处处都能体现出来。  据魏巍同志的子女回忆,魏巍同志当年在写三部长篇小说的时候,每每写到毛主席,写到牺牲的战友的时候,写着写着他都要掉下眼泪来。对共产主义无限忠诚  魏巍同志的长女魏欣说:“爸爸就是这种人,他永远也不能停止斗争,而且要为共产主义的理想一直奋斗下去,不管周围环境如何变换,不管自己身体、心脏多么不配合他,他还是不灰心,坚信一个人就是要奋斗,哪怕失败,哪怕自己可能看不到胜利的时刻。他显得是那么执着,自己的战友一个个倒下去了,他仍然战斗着,不厌其烦地宣传自己的信仰,坚信共产主义,坚信共产党就是要为大多数人谋利益,坚信工农大众的觉悟迟早会到来。”  公有制,是社会主义的经济基础,是社会主义的主要特征,代表着无产阶级和劳动人民的根本利益;私有制是资本主义的经济基础,代表着资产阶级和一切剥削阶级的根本利益。所以,马克思、恩格斯在《共产党宣言》中向全世界宣布:“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。”  是坚持社会主义的公有制,还是推行私有化?是改革开放以来我国两个阶级、两条道路、两条路线斗争的焦点。  魏巍同志是比较早地站出来批判私有化这股歪风的。  魏巍和林默涵主持《中流》的12 年中,坚持“四项基本原则”反对包括私有化在内的资产阶级自由化的斗争,是坚定不移的。  12 年来《中流》几乎每期都有宣传公有制反对私有化的文章。《中流》旗帜鲜明地批判了“告别革命”论、“马克思主义失败”论、“人间正道私有化论”、“市场经济万能论”和“股份制是公有制论”,还批判了一些人公开发表的资产阶级自由化言论。在批判私有化的宣传中,《中流》还注意抓正反两个方面的典型经验和教训。如宣传了南街村、华西村、周家庄公社等一批坚持集体所有制的先进事迹,揭露和批判了两极分化的坏典型。至于敌对势力对《中流》的冷嘲热讽、造谣中伤、甚至攻击和谩骂,用魏巍同志的话说:“这应当是对我们工作取得成绩的证明,相反,如果他们说我们的好话,赞扬我们的话,那倒是说明我们的事情办糟了。”  魏巍同志不仅在主持《中流》的宣传导向上,批判和抵制私有化,做了大量工作,而且自上世纪 80 年代以来,亲自动笔,写了大量的批判文章。  2004 年魏巍同志的另一篇《评当前的私有化浪潮》,进一步批判了私有化这股反动浪潮。他指出:“经济基础的改变是根本的改变。它立刻影响到上层建筑——政治、文化和意识形态的一切领域。表现在阶级关系上尤其明显。” 对于私有化的严重后果。文章从两个方面作了分析:“第一,大家都知道,我们的社会制度是社会主义制度。而公有制是社会主义制度的经济基础和物质基础。一旦这个基础没有了,社会主义制度也就不存在了。第二,大家都知道,我国是以工人阶级为领导,以工农联盟为基础的人民民主专政的国家。工农大众及劳动知识分子是国家的主体,是国家的主人。这个主人不是空的,它是由公有制——生产资料的共同占有为基础来保障的。如果这个基础丧失了,那么人民作为国家主人的地位也就不存在了。也就从国家主人的地位变成资本的雇佣奴隶了。只能老老实实为资本家干活了。不管给它戴多少民主的花冠都是骗人的,没有任何意义的。由此可知,公有制的存亡得失,同我国人民的命运、社会主义的命运以及个人的命运关系是何等重大!”  在他生命的最后时刻,魏巍同志还是念念不忘地嘱咐我们:“我们要公有制为基础的真社会主义!”“我们提出的目标是重建一个崭新的更加美好的完善的社会主义国家,要贯彻巴黎公社的原则,要高度发扬社会主义真正的民主。”看透帝国主义并同它进行最坚决的斗争  魏巍同志从参加革命开始,就战斗在反对日本帝国主义侵华战争的第一线。他先后参加了抗日战争、解放战争、抗美援朝战争,并且创作了许多反帝战争题材的文艺作品和政论文章。那篇享誉海内外的《谁是最可爱的人》,既是对志愿军英雄和爱国主义精神的颂扬和赞美,又是对帝国主义侵略者罪行的揭露和鞭挞。  魏巍同志的三部长篇小说,都是反映战争题材的。《东方》反映的是抗美援朝战争;《地球的红飘带》反映国内革命战争时期的伟大壮举——红军长征;《火凤凰》是反映八年抗战的。这三部作品,两部是直接反对帝国主义侵略战争,一部是反对帝国主义扶持的国民党反动派的国内战争。  魏巍同志晚年还针对国内、国际的诸多重大事件和问题,撰写了大量的诗歌和时评、杂文等政论文章。  他一生中所创作的 500 多万言的作品中,反对帝国主义的作品占有很大的比重。他的晚期作品,把反对资本主义复辟与反帝、反修联系起来。  一是紧密联系现实国际上侵略与反侵略的战争。1999年3月24日,以美国为首的北约对主权国家南联盟进行军事打击,这是美国和北约明显的侵略行为。不久,美帝侵略者的导弹就落到了我国驻南联盟大使馆的头上,把侵略战火烧到我国身上。对此,全中国人民愤怒了,魏巍同志更是怒不可遏,按他的要求,《中流》杂志发表了本刊编辑部的文章《强盗与奴才》,选登了来稿:《“仁慈帝国”还是世界无赖》《战火中挺立的塞尔维亚兄弟——致拉多萨夫列维奇的一封信》等多篇文章,严厉批判和声讨了美国和北约的帝国主义侵略行为与罪行。  1999 年 5 月 8 日, 也 就 是 美国轰炸我国驻南斯拉夫大使馆的当天,魏巍同志写了一首长诗:《世界恶霸》。他在诗中愤怒地写道:  现在,世界上有一个恶霸。  它,面带微笑,内藏奸诈。  它,满嘴的人权人道,干的是强盗生涯。  它,说制裁谁就制裁谁,说搜查就到谁家里搜查。  不管哪国的事,似乎都是它的家事;  好像整个地球,都归它的国务院管辖。  它,真是一个恶霸,世界恶霸 !  ……  “我们的驻南使馆也遭到了轰炸。  顿时,中国人的怒火像火山一样爆发。  新血债,旧血债,都告诉我们:  帝国主义的本性是不会改变的。”  诗的最后一句是:  “总有一天,  我们要像审判希特勒那样,来审判这个世界恶霸!”  二是紧密联系帝国主义对我国的严重威胁。改革开放以来,我国与美国等西方国家的交往多了起来,有些人,就忘记了帝国主义吃人的本性,他们视敌为友,认贼作父,似乎中国可以马放南山,刀枪入库了。魏老提醒人们,这是十分危险的倾向。他说:美帝国主义是不会放过中国的。不管你是搞社会主义或是搞资本主义,它都是不会容忍一个强大的中国崛起的。尽管它非常善于使用两面手法,偶露笑脸蒙骗我们。中国人不要再幻想了。幻想帝国主义的本性会改变,会对中国发善心,是不切实际的。魏巍同志向人们大声疾呼:“如不放弃这种幻想,迟早是要吃大亏的。让我们还是专心地学习毛泽东吧,好好学习毛泽东思想及其风格吧!”  三是紧密联系帝国主义的“和平演变”政策。魏巍同志逝世前的20 年,正是苏联解体东欧剧变后国际共运进入低潮的时期。从魏巍同志那个时期的著作中可以清楚地看出,他对帝国主义和平演变、颜色革命政策的重视和警惕,对党和国家前途的担忧,几乎在每一篇评论帝国主义的文章中,总是不忘告诫人们,对帝国主义千万不能抱有幻想,千万不能放弃斗争。
http://img.wyzxwk.com/p/2020/09/5b844a2dc9fafa50f6cac07a928776cc.jpg魏巍在连队和战士们一起亲切交谈 李振森 摄  四是紧密联系我国反侵略战争的历史经验。魏巍同志亲历过多场战争,这种亲临战场的丰富阅历,使他对帝国主义的本性既有实际体验,又有理性认识,这就使他的批判文章比一般的批判文章更为凝练、生动、深刻。  魏巍同志在《不可淡忘历史经验——对抗美援朝战争的回顾》一文谈到这场战争的历史意义和经验时,指出:“中国人民在我们伟大领袖和导师毛泽东同志的英明领导下,一场伟大的抗美援朝战争,终于以胜利而告终,使我们新生的祖国在东方巍然屹立,以其强大的生命力继续蓬勃发展。回顾这一胜利,可谓鸦片战争以来中华民族反帝斗争史上最辉煌的纪念碑。……这一个胜利不仅沉重地打击了并削弱了美帝国主义,维护了朝鲜的独立,赢得了世界和平,且使我国雄踞东方,立于不败之地。其历史意义是巨大的和不可磨灭的。”  他说:“对待帝国主义的威胁和侵略,必须具有起码的硬骨头精神,也就是说至少要有‘不怕’二字。既不怕帝国主义的恐吓,也不受帝国主义的欺骗。……从战略上要敢于藐视它,从战术上又要重视它。在这方面毛泽东无疑是最光辉的典范。我可以说,没有毛泽东那样惊人的胆略,没有毛泽东那样雄伟的气魄,是不可能做出出国作战那样的英明决定的。而毛泽东的不凡之处,不仅在于他具有惊人的胆略,还在于他具有深刻的马克思主义的洞察力。他不是仅仅从武器装备上想问题,也不是用静止的形而上学的方法看问题,而是用辨证的发展的观点看问题。反过来说,如果当时我们在野兽面前表现了丝毫的怯懦,怯战,畏战,采取妥协退让政策,我们的锐气被敌压倒,那就完全是另一种结果了。”  如果说《谁是最可爱的人》曾经鼓舞了几代人,教育了几代人,那么,此后几十年来,为了共产主义事业,他一直没有停止思考,没有停止脚步,没有停止写作,没有停止战斗。可以说,他的每一篇反帝、反修的文章,同《谁是最可爱的人》一样,都是鼓舞人民战斗的号角。  甘为人民的“孺子牛”  李成瑞同志在纪念魏巍的文章中有这样一句评价魏巍同志的话:“他深深地热爱劳动人民,时刻把劳动人民的遭遇和命运放在心上。”  的确,无论是战争年代,还是和平建设时期,魏巍同志都把劳动人民视为自己的衣食父母,像焦裕禄所说的“心里装着群众”,始终与劳动人民心连心。  魏巍同志常讲希腊神话“安泰的故事”。他说:“安泰一但离开大地,他就会死亡了,只要他不离开大地,他就力大无穷,战无不胜。我们共产党人就像安泰不能离开大地一样,永远不能离开群众。我们办《中流》,也要经常与工人、农民和各方面的群众保持密切联系,要和他们同呼吸,共命运。”他是这样说的,也是这样身体力行的。  随着《中流》社会影响越来越大,来稿越来越多,群众来信也越来越多。有些群众直接给魏巍同志写信,魏巍同志都是来者不拒,认真阅读,及时答复,妥善处理,魏巍同志还亲自给读者写回信,亲自接待来访的群众。一次魏巍同志非常动情地说:“我抓《中流》为什么?还不是为了革命嘛!凡是革命的同志和群众给我来信,我都写回信,这要占用我很多时间,我这样做又是为了什么?也是为了革命嘛!我们要从这个大局出发来考虑问题。”魏巍同志除了经常参加各种座谈会、研讨会、纪念会,接待来访群众外,仍然笔耕不辍,为维护和捍卫人民群众的根本利益,发出最强音。  例如,他为农民工的不幸呼吁。他听说山西黑砖窑事件后,撰写了《惊闻山西“黑砖窑”事件》一文,他在列举了大量农民工遭受各种非人待遇后,愤怒地写道:“亲爱的读者,你们谁能想到,这种只有在资本主义原始积累时期才有的最黑暗、最残酷、最野蛮的奴隶劳动,会出现在中华人民共和国的土地上呢?会出现在二十一世纪被称为社会主义的中国呢?正像鲁迅当年说的‘我疑我在的并非人间’。”他指出:要解决这类坏事,“根本问题,就是要从市场经济和私有化的迷津中解放出来,在真正科学社会主义的光明大道上前进,这才是中国人民之幸、之福,也才符合党心民意,其它的道路是没有的。”  魏巍同志关心劳动人民的疾苦和命运,除了写文章为劳动人民伸张正义,为维护他们的生存权利而呼吁和呐喊外。在深入群众上,他身体力行,还动员大家深入到工农中去。他曾多次与原全国总工会的领导同志座谈,了解工人阶级的情况,特别是下岗工人和农民工的情况,并建议他们多为维护工人阶级的利益做工作。他在为全国总工会原候补书记兼宣传部长韩西雅的诗集写的序言 “我感到近年来诗歌上一个不好的倾向,就是逃避现实、绕开矛盾,远离劳苦大众的悲欢,写一些无关痛痒的东西。相当一部分诗歌已经与人民群众远远地离开了。”“西雅同志,让我们遵循当年的初衷和誓言,永远站在大多数人民一边,为社会主义的前途,为无产阶级和劳苦大众的命运,而挥动黄钺吧!”  有一个杂志的记者访向魏巍同志时问他:“您教育子女常说的一句话是啥?”他的回答是:“我常说的话就是要他们好好地为人民服务,不要搞投机取巧。也常说不要羡慕资本主义,对帝国主义不抱任何幻想。” 这是他对自己儿女的要求和希望,也可说是对广大青年的要求和希望。  魏巍同志曾经是新中国第一届至第三届全国人民代表大会代表。后来,他不是“代表”了,但他所做的工作,他写的文学作品和政论文章都“代表”着人民的意愿和根本利益。应该说,他一生都是人民的“代表”,并且永远是人民的“代表”! 他临终的遗言是:“继续革命,永不投降!”正如贺敬之同志的《致魏巍短歌》所云:“群山巍巍耸群峰,魏巍矗立势峥嵘。百年人民文学史,君在亿万民心中”!  (2020.2.28完稿)

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焦典 发表于 2020-9-19 15:33:33

习近平主持召开基层代表座谈会并发表重要讲话
2020-09-19 13:09:00新华网

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平9月17日上午在湖南省长沙市主持召开基层代表座谈会并发表重要讲话,听取基层干部群众代表对“十四五”规划编制的意见和建议。他强调,人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。五年规划编制涉及经济社会发展方方面面,同人民群众生产生活息息相关,需要把加强顶层设计和坚持问计于民统一起来,鼓励广大人民群众和社会各界以各种方式建言献策,推动“十四五”规划编制顺应人民意愿、符合人民所思所盼。
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非毛化与去美化决胜负'14.5'走向 质疑'站-富-强起来'线性思维9 个回复 - 396 次查看芯片断供启动,华为该何去何从?2020年09月15日 22:05:11 来源:中国经济网 9月15日,是美国对华为禁令生效的时间。截至记者交稿,美国方面没有传出任何新的声音,这意味着禁令没有延期,也意味着从今天开始,台 ...2020-9-16 15:26 - 焦典 - 焦点时评
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